顯示具有 2013-06-20 台灣守護周刊第75期 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 2013-06-20 台灣守護周刊第75期 標籤的文章。 顯示所有文章

2013年6月20日 星期四

社評 屌一以貫之?

社評
屌一以貫之?

台灣醫社 郭正典

馬英九主導授權的中國國民黨訪問團6月13日在中國北京和中國領導人習近平會面。習近平提出「四點堅持」,堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關係大局、堅持穩步推進兩岸關係全面發展、堅持在認清歷史發展趨勢中把握兩岸關係前途,以及堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進取。獲中國國民黨主席馬英九授權的吳伯雄則在會中以中國國民黨的名義提出「七項主張」,大談一中原則及反對台獨。其中的「增強民族認同,祖先無從選擇」的主張指從血緣、文化、宗教等角度來看,祖先不能選擇。吳伯雄說,血緣上他是客家人,當然是台灣人,但從民族認同來看,也是中國人。

中國共產黨和中國國民黨常用「中華民族」來欺騙台灣人,說台灣人也是中華民族的一支。中華台北區長馬英九尤好此道,其父馬鶴凌骨灰罈上「化獨漸統,全面振興中國」和「協強扶弱,一起邁向大同」的遺囑所根據的就是「中華民族」的信念。馬英九擔任中華台北區長期間常於民族掃墓節舉辦遙祭黃帝陵典禮儀式,內政部新聞稿以「中華民族遠祖黃帝」一詞來以形容黃帝,說黃帝「為我中華民族樹立民族觀念與國家形式,也為我國創造深厚文化,可說是我中華民族之始祖。」其實「中華民族」只是政治用語,並不是人類學上的種族分類名詞。但不少住在台灣卻心向中國的人卻很吃中國那一套,也不管自己是否真的有漢人血緣,常跟著中國人喊:「我是中國人」、「我是純種的中國人」、「我是台灣人,也是中國人」等,實在很噁心。吳伯雄的 「祖先無從選擇」是「純種中國人」為了騙台灣人所發明的最新力作。

愛喝中國製迷魂湯的人好像一直活在遠古的中國,一點都不像現代人,不知道血緣和國家的組成其實是毫無關係的。根據1933年《蒙特維多國家權利與義務公約》的規定,國家作為國際法人應具備的資格是:(1)固定的人口;(2)一定界限的領土;(3)有效統治的政府;及(4)與他國交往的能力。以上四種資格中完全沒有提到人民的血緣或種族。但中國為了併吞台灣,一貫的做法是祭出血緣關係,聲稱台灣人的祖先來自中國,有中國人的血緣,因此台灣必須成為中國的一部分。中國共產黨為了併吞台灣,當然會用「血緣」來騙台灣人。中國國民黨為了挾中國自重,也用「血緣」來騙台灣人,其實也不令人意外。兩個中國黨合唱「血緣」雙簧,不禁令人想起名作家李敖「吾屌一以貫之」的名言。


中國的孔子曾說:「參乎!吾道一以貫之。」「吾道一以貫之」出自《論語》里仁篇。這句話的意思是說孔子的道理是一個可以貫穿一切真理的道理,也就是說許多不同的道理都可以用孔子的一個中心思想將之全部貫通。與「吾道一以貫之」語法相近的一句話是李敖的「吾屌一以貫之」。李敖在「生殖器引發的雜感──小題大作舉例」一文中說:「國民黨根本不是政治學上的一個政黨,反倒是民族學上、人類學上的一個典型內婚制的大家族,一個靠生殖器串連出來的有刀有槍有鎮暴車的大家族。正因為是由生殖器串連起來的一家人,所以,我們可以隨處看到他們瓜蔓出來的血親和姻親,例如張繼正是張群之子、陳履安是陳誠之子、王紀五是王世傑之子、鄭心雄是鄭介民之子、沈君山是沈宗瀚之子、夏公權是黃少谷之婿、馬樹禮是顧祝同之婿、李元簇是徐世賢之婿、丁善理是費驊之婿、汪敬煦是何應欽之侄女婿……這樣子串連來串連去的今古奇觀,便是國民黨『吾屌一以貫之』床上功夫,而直接影響了歷史、改寫了歷史。我們這些小百姓。若不這樣單刀直入去瞭解國民黨,我們是永遠不會瞭解國民黨的!」 

李敖的「吾屌一以貫之」除了可以用來了解兩個中國黨的統治階級彼此間的血緣關係外,也可以用來了解中國共產黨對台統戰的核心理念:血緣。兩個中國黨一再說台灣人都是中國人,意思就是說台灣人和中國人有「一個靠生殖器串連出來」的關係,而且是男性生殖器,原因是中國人只重視父系血緣,完全不重視母系血緣。事實上台灣平埔族絕大多數是母系社會,怎會和中國人有那麼多的血緣關係?沈建德和林媽利的著作早就批露台灣人有八九成的原住民血緣,及少部份中國沿海越族人的血緣,但與漢族人的血緣不相干。只有後來的外省人才可能有漢族血緣。因此,兩個中國黨的「中華民族」論調根本是騙人的,台灣人怎會是中國人?

 

兩個中國黨要用「中華民族」的偽學說將台灣和中國「屌一以貫之」,台灣人不應上當。台灣人要不要擁有獨立的國家與台灣人的血緣來自何處是兩件毫不相干的事。只有居心叵測的中國人和愚蠢的台灣人才會把血緣和國家的組成扯在一起。吳伯雄要用「增強民族認同,祖先無從選擇」的訴求來附和中國國家主席習近平的中華民族大義,要台灣人接受「一中」,台灣人不要上當,也不要再和中國人糾纏不清,才能走出自己的康莊大道。





中國若在台設中聯辦 將是台灣獨立建國新舞台

中國若在台設中聯辦 將是台灣獨立建國新舞台

台灣民族黨主席 莊孟學

中國亟欲在台灣設立辦事處,而無能的馬政府更是熱情配合,在歐習會之後,還來不及讓習近平把時差調整過來,就馬上要吳伯雄前往北京謁見習近平。吳伯雄回台之後,隨即在立法院的臨時會上處理「兩岸辦事機構條例草案」,意圖闖關。到底馬英九派遣吳伯雄去向北京做何表態?有甚麼秘密協商?外界實在很難窺探究竟。不過,看到馬英九的猴急樣,不免讓人懷疑其中有鬼。

這一次吳伯雄前往北京,是馬英九的特使?或代表國民黨?抑或是中華民國的授權代表?沒有人知道。以這種不明的身分前往中國,談回來的任何協議可以就這樣草率地向立法院提出,要求給予空白授權?立法院若把這張支票隨意一簽,到底台灣一斤多少錢都隨便他們喊了,等於把籌碼全部放出去,到時候若無法收拾,則肩負賣台責任的絕對是吳伯雄,原因是馬英九鐵定一推二五六。這是馬英九一向慣用的手法,想蠻幹卻又不肯負責任。

馬英九的無能和他幕僚的爛,已經是罄竹難書。要從頭寫起,又要浪費一堆篇幅版面,故就此略過。但是這樣一個掌握台灣人命運的執政者,面對敵人顯然比面對政敵和藹可親多了,甚至「拿一套西裝去換一條內褲」。這樣的談判,簡直就是幫台灣找一條死路。

吳伯雄尚未出發前,馬英九已經為台灣和中國的關係定了「非國與國的關係」。這等於是把李登輝先生好不容易宣示的「特殊國與國的關係」,與陳水扁先生談的「一邊一國」,完全拋棄到一邊。馬英九宣示他的「曖昧關係」。台灣和中國如果不是「國與國的關係」,難道是「國與地方關係」?亦或是「地方與地方關係」?要不然就是回到解嚴之前的「敵對關係」?試想,習近平會和馬英九玩「曖昧關係」嗎?當馬英九向全世界公開擱置台灣的主權時,中國無論如何也會選擇「國與地方關係」。依照中國人的思維,那就是:我是兄你是弟,我是父你是子,我是中央你是地方。中國把台灣當香港一樣,希望不費一兵一卒就把台灣問題處理了,這還真需要台灣有馬英九這種人從內部配合,在台灣設置「中央人民政府駐台灣聯絡辦公室」。這樣做剛好完全符合中國的利益。面對馬英九這種小孬孬,中國只要橫眉豎眼,再給顆糖,就一切都搞定了。

台灣和中國要互設辦事處,提供台海間往來的方便,這本不是甚麼壞事。但是事情就不是這麼單純。到目前為止,台灣和中國互設辦事處一事中國還沒開出給台灣的任何待遇,但是台灣的馬英九已經一頭栽進去,急急忙忙提出「兩岸辦事機構條例草案」,要求立院審查。這就和位於南海的「暫定執法線」一樣,先把自己綁起來,再把自己送到敵前待宰。有這樣愚蠢的政府,哪裡需要敵人?馬英九別的不會,只會自宮,真是可憐復可惡。


奉勸國民黨,還是要為子孫積點德。中國要來設館,這不是不能談。要談,就應以國與國的方式來談。如果中華人民共和國願意和中華民國互設大使館,則我們這一群主張台灣獨立建國的人,絕對會尷尬很久。中華民國和中華人民共和國的國旗在那邊互飄,我們只能摸摸鼻子,就此認了。如若不然,只要台灣接受不平等條件,在台設下中聯辦,無異是出賣了台灣,將台灣直接奉送給中華人民共和國,直接觸動台灣民族與中華民族對抗的神經,將台灣人民直接逼到一中架構下的被統一牆腳,那將是中國和馬英九合謀,送給台灣獨立建國運動人士的一個革命的新興舞台,在這樣一個機構前激烈抗爭、埋鍋造飯勢必不能。若因此達到台灣獨立建國的目的,也是功德一件。

自取其辱的馬英九

The Shame of Ma Ying-jeou: Chen Shui-bian and Taiwanese Silence
自取其辱的馬英九

美國華府人權行動中心主任 Jack Healey

譯者/北卡州立大學機械航空系教授 凃瑞峰

Taiwan is under threat. It is not under threat from a military force across the Strait. It is not under threat of economic collapse due to global shifts. It's not even under the level of threat that much of the region is facing due to climate changes. Taiwan is rotting from within, and it is the responsibility of each and every citizen of Taiwan as well as a globe which watches with backs turned that it is such.
台灣正面臨威脅。它不是海峽對岸的軍事威脅,也不是由於全球性不景氣的經濟崩潰威脅,更不是全世界普遍面臨的氣候變化威脅。台灣是從內部腐爛,該承擔責任的是台灣的每一位公民,甚至全世界所有故意視而不見,背棄人權的人士。

Not long ago, Taiwan made strides in human rights and political development to catch up with the economic explosion that preceded it but had sadly left rights and participatory politics behind. Suddenly, Taiwan began to reexamine the legacy of one-party rule and the excesses that were engendered against those who dared to dissent or who merely found themselves on the wrong side of the ruling class. Taiwan was proud of itself and had every reason to be. With a National Health Insurance scheme that is inclusive, a rapidly modernized infrastructure, and an economic engine of innovation and investment, the arts and culture blossomed along with political freedoms.
台灣的人權與民主政治長期受到壓制,不久之前,好不容易人權與民主終於有了進展,追上急速發展的經濟。如今,一夜變色,一黨獨大的幽靈又重現,回到白色恐怖時代,異議人士或不經意不和統治者站在一起的人都可能受到迫害。台灣人民可以對過去的民主成就引以為榮,政治自由帶來許多傲人的進步,包括全民健保,現代化的基礎建設,創新和投資的經濟引擎,蓬勃的發展的文化藝術等等。

Now? Those days are gone. Not only is the media divided to the point of being a ragpile on each side, but there is little to no discussion between parties in the unicameral legislature and to say nothing of the dysfunction seen in the judiciary. This problem does not emanate from the character of the Taiwanese, but of the intransigence of the current president Ma Ying-jeou and his unwillingness to recognize that the only civil course of action would be to release Chen Shui-bian on medical and compassionate grounds and to move on.
現在呢?那些日子已經一去不返。現在各個媒體立場極端,國會由於國民黨獨大也沒有討論與協調的空間,最讓人擔憂是人民對司法的信心已經崩盤。這些問題不是台灣人民的性格所造成,是現任總統馬英九所造的孽。馬先生缺乏同理心,他不願意承認,只有基於醫療和人性的理由釋放陳水扁,台灣才能向上提昇,不再沉淪。

After all, Ma chose ten solid human rights people to come to Taiwan and make recommendations. They did and the last one was to relase Mr. Chen Shui-bian. So did Senator Sherrod Brown of Ohio and Senator Dick Durbin of Illinois as well as many GOP members of Congress.
畢竟,馬先生邀請了十位人權專家到台灣,為改善台灣人權提出建言。他們的最後一項建議是釋放陳水扁先生。美國俄亥俄州參議員雪瑞‧布朗(Sherrod Brown)和伊利諾州的參議員迪克‧德賓(Dick Durbin) 以及許多美國共和黨議員,都呼籲儘速讓陳水扁先生回家治療。

There is considerable comment on the notion that no release is warranted because Chen is "not that sick" or that the law must be obeyed. It's come from all directions, from (very clearly) government-directed flunkies who issue statements about as persuasive as anything the Soviets used to trot out and it has come from the opposition under the rubric of just letting it pass out of sight, out of mind. However, Mr. Chen Shui Bien sits in a hospital bed in a shanty with weekly medical visits.
很明顯地,馬政府透過各種管道釋出許多雜音,宣稱陳水扁的病沒有嚴重到可以保外就醫的程度,或是假藉法律之前人人平等似是而非的理由來搪塞。這些藉口的說服力和以前蘇聯的官方傳聲筒一樣,沒有任何可信度。不幸的是,一些在野黨人士也附和,對陳水扁的處境裝作不知道或欲除之而後快。陳水扁先生則繼續被困在台中監獄簡陋鐵皮屋內,讓他每週一次聊不勝無,看看醫生。

Here's the thing, though. Chen's incarceration shows the sham of Ma's sensible practices. Firstly, one must believe a staggering conspiracy is at work among the medical community to create a fictive world where Chen is secretly healthy. This is absurd. It is clearly the less-obvious rationale to the idea that the ruling party has instructed people in its direct chain-of-command to issue statements proclaiming the health of Chen. Secondly, it is a dubious practice to have a political party transition (particularly one from the opposition back to the historic ruling single party) made suspect by the immediate prosecution and jailing of Mr Chen.
陳水扁的監禁突顯馬英九的虛假,當別人都是白癡。首先,我們必須相信台灣的醫界共謀創建一個虛構的世界,而陳先生在裏面健康的生活著。要不然,為什麼馬政府一再指示它的官方傳聲筒不斷發表聲明,宣布陳的身體健康毫無大恙。另一個荒謬是,為什麼一個再獲政權的前專權政黨即刻對陳水扁以司法與監禁進行政治報復,來讓人民對它的專制野心再起疑竇。

There is near-universal consensus in the medical community on the gravity of Chen's condition. There has been considerable comment from credible human rights investigators on the continued incarceration. There is a lot of data to suggest that the political grudge-settling that the KMT leadership is engaging in will cause long-term friction in an already fractured society and likely cost them dearly at the polls.
台灣的醫學界已經普遍的共識,認定陳水扁的病情極其嚴重。國際人權組織也對他繼續被監禁頗有意見。大量的民調數據顯示,國民黨高層的政治報復會造成台灣已分裂的社會長久的不安與族群間的磨擦,國民黨更可能因此喪失大量選票。

One would imagine that Taiwanese might be galvanized to keep pace and stay in front with regard to political freedoms and sensible medical compassion of prisoners. Sadly, under the increasingly unpopular regime of Ma Ying-jeou, this is not the case. With a dead end at any further run for office, one would imagine that Ma would want to leave a legacy of respect and a model that suggested that old grudges could be buried without burying the hatchet in political opponents. What is happening suggests a strangely concerted effort to cause Chen permanent injury and possibly death out of sight in a prison cell.
我們以為台灣會全力維護政治自由以及受刑人的醫療人權。可悲的是,在馬英九的日益不得人心的政權下,情況並非如此。馬英九已經不能再連任,我們以為馬會儘量替自己留下一個好的聲名與歷史定位,馬會想證明政治不需要打破頭,可以不計前嫌,理性的競爭。然而,過去五年的種種虐扁事實,確認馬是有計劃地要讓陳死得很難看,讓他死在牢裏,避人耳目。

If you are Taiwanese and care about human rights, contact nationwide local KMT offices and let them know that you will refuse to vote for any KMT candidate if Ma fails to release Chen on compassionate pardon. If you are a U.S. Citizen, contact your congressional representatives and ask about the commitment to human rights. Let's get the pressure on. Don't let this former president die in prison due to medical neglect and personal political grudges. Move forward, Taiwan. Stand firm on human rights, world. Enough is enough. Justice has been more than amply served with four years served and injuries/disabilities acquired through planned neglect. Let Chen leave the prison and go home. Let Taiwan move into the future with dignity rather than shame.
如果你是關心人權的台灣人民,你應該與當地國民黨辦公室聯繫,明確讓他們知道,如果馬不以人性考量赦免釋放陳水扁,你絕對不會投票給任何國民黨候選人。如果你是一個美國公民,請你聯繫你的國會代表,要求他們關心陳水扁的人權。讓我們的聲音形成一股巨大的壓力。不要讓這位前總統由於監獄刻意的醫療疏忽和馬個人的政治怨恨,含冤死在監獄裡。台灣請向上提昇,全世界請鞏固人權。夠了!該是放手的時候了。超過四年的監禁以及刻意的醫療疏忽,已經造成他永久傷害和殘疾。就算是執行司法,這些懲罰已都夠了。請讓陳水扁離開監獄,回家療養。台灣應該有尊嚴地邁向未來,不要自取其辱。





「民為貴」之史諾登和阿扁

「民為貴」之史諾登和阿扁

林景雄
                                                                                                                                                                                                                                      
揭露美國政府企圖秘密監控網路與電話的「稜鏡計畫」,主角史諾登一夕之間,成為全球焦點。美國人更在討論,他到底是「英雄」還是「叛徒」?他本人在接受英文「南華早報」獨家專訪中說:「我既不是叛徒,也不是英雄。我只是個美國人。」

一個美國的平民老百姓為什麼會挑戰一個世界上最強大的政府?他自承:「每天坐在辦公室,看著發生什麼事,我捫心自問,這不該由國安局決定,公眾才有權決定這個監聽政策是對還是錯。」

「公眾」是百姓,「國安局」是政府的一部份。「9.11恐怖襲擊」後,小布希政府向國會提出了監控私人電訊的法案,並在國會獲得通過,目的是為了防止再度發生恐怖襲擊。一個經過國會通過的法案,你可以不贊成,甚至反對,然後進行修法、廢法。倘若把自由和權利無限上綱,認為只有百姓才有權決定政策是對還是錯,政府只能靠邊站。恐怕衍生的問題,更加不易解決。除非那是背離人民的政府,非得以革命手段對付。

孟子曾經說過,「民為貴,社稷次之,君為輕。」民是百姓;君以今日的定義,算是政府;社稷又是什麼東西?原來社是土神;稷是谷神。中國古代帝王建國時,都要立壇祭祀「社」和「稷」,以今天的觀念,社稷便是國家。

那時普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。國家屬於帝王,百姓更是帝王的奴隸,帝王愛怎麼搞便怎麼搞。油價想漲就漲;核四想建就建。十八趴?shut up!

孟子覺得這麼搞下去,遲早會出亂子。於是開口說啦!您老大,每個月有幾十萬兩銀收入,太够用了!還是多花點心思治理國家,要不然那一天國家丟了,您也沒了。至於老百姓,騙一騙,哄一哄,一兩次也許沒事,騙久了,小心他們讓您吃不了兜著走。水能載舟,亦能覆舟。他們給您那位子,怎麼就不能把那位子拿走?您心目當中,可要有老百姓呀!切記!切記!

聽進去的人,相安無事;聽不懂或不想聽的,遲早被取而代之。歷史上多的是這種例子。

後來一些信奉民為貴的人,以為沒有政府管最好。可是馬上碰到弱肉強食的困境,難以安身立命。不得己,又回歸「必要之惡」的政府下面過日子。

可惜一些極權國家還是普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣(奴化程度容或差別,要不要把你當人看,還要看那主子高興)。而一些民主國家便設立制度和法律,約束政府對百姓不要太超過。但政府也是人,當兵、納稅一些義務也就算了,像美國人上飛機還得「裸檢」,搞得大家雞飛狗跳、怨聲載道。經過不斷的爭論和抗議,六月三日全身X光安檢掃瞄儀終於全部從美國機場撤除,同時以顯示人體大致輪廓的新設備取而代之。有過則改,善莫大焉。

基於捍衛「人民基本自由」的良心,史諾登做出違法的事,這是他的選擇。但考量他的出發點,逾四萬美國人在白宮網站連署,要求歐巴馬總統赦免史諾登。這就是美國人,情法兼顧。

想到阿扁,擔任「總統」時,任由別人辱駡嘲笑,從不曾告發誰(馬家成員和其姓金的難兄難弟,一不稱意,馬上提告);對媒體絕對不找麻煩,更別說將之關閉;「紅衫軍」擾亂時,他心目中若沒有國家和百姓,大可乘機幹掉異己,然後像韓國李承晚和菲律賓馬可仕一般流亡外國,再糟也糟不過如今生不如死的生活。而在下台成為一介平民後,敵人馬上下手使壞,誣蔑裁贜,強入其罪。一些老同志切割撇清,袖手旁觀;有些還跟在敵人後面冷嘲熱諷,甚至大叫去跳太平洋,因為他比國民黨更可惡。

一個時時與百姓在一起,只因覺得老百姓生活不好過,一上任即刻決定薪水減半﹔別人要他別當美國人的阿公,他馬上把大腹便便的兒媳叫回台灣。沒有殺過人,沒有流過別人一滴血。這種人,真有那麼可惡嗎?台灣人的心態,實在令人費解。


你若願意打開你心內e門窗 你就會看清扁案的真相

你若願意打開你心內e門窗 你就會看清扁案的真相

前洛杉磯西北區台灣同鄉會會長 柯美珠

2013-06-20

扁案演變至今,其政治迫害的本質已成台灣社會多數人的共識,再加上阿扁總統身心狀况急劇惡化,認為阿扁總统應該保外就醫的呼聲也愈來愈大,可惜還沒有大到讓馬英九感受威脅,這點民進黨及綠營群眾仍有很大的努力空間。儘管絕大多數綠營民眾已體認到扁案絕非如當初千夫所指,罪大惡極的貪污案件,而是由國共聯手精心設計出來的政治迫害案件。但是令人非常痛心無奈的是即使到今天,仍有不少純樸的綠營民眾內心仍然被扁家的海外匯款所困擾,甚至於因此對阿扁總統的清白仍無法完全釋懷。這是一個非常重要的心結必需被打開。我們務必要用非常理性的態度對當時的時空背景,社會情境以及事情處理的邏輯來做非常理性地分析與瞭解。如果能够讓這些仍然心有存疑的支持者解惑信服,我們的怒吼將會獲得更多的共鳴,對替阿扁總统平反伸寃的熱情也將更為高漲有力。

也因為如此,本文的用意即是針對這一群有良知、有是非,廉潔自持的綠營民眾。他們對阿扁,這位有史以來首位本土台灣人當上全民的總统,有很深的期待,他們用最高的道德標準來檢驗阿扁總統,愛之深責之切,這樣的心情是完全可以理解的。可是如果再深入去思考,這一連串的羅織罪名,讓案情錯綜複雜,讓你百口莫辯,讓你有寃無處申,再操弄檢調媒体對社會大眾進行洗腦誤導,這不也是抹黑鬥爭高手的國民黨及共產黨所急欲造成的千夫所指的社會氛圍?設身處地以同理心來體會阿扁總統這段時間以來身心靈所經歷的凌辱及摧殘,豈衹是〝凝〞一字能形容?

因此,如果你願意打開心內e門窗,讓我們共同來剖析扁案,理解扁案,你就會看清扁案的真相。

阿扁總統在2008年8月14日召開記者會公開向全國民眾道歉,他說吳淑珍夫人把他兩次市長及兩次總统的部份選舉結餘款滙留海外沒有讓他知道,他做了法律所不許可的事,為此他要鄭重向全國民眾道歉。此良心告白一出,藍營如獲至寶,加碼大肆渲染,從海角台幣七億憑空爆料成台幣兩三百億。法院尚未審判,貪汚的罪名已由檢調配合媒體,牢牢地扣住阿扁總统 。綠營,尤其是一般單純的基層民眾及民進黨的基層黨工,失望絕望,痛澈心扉。一個大家熱情相挺的台灣之子,瞬間成了背叛民眾,人人喊打的貪污犯。

其實如果抽開當時營造出來的社會氛圍,純然從理性來探討分析扁家海外匯款的金錢來源及當時的社會氛圍與時空背景,你看到的真相將迴異於國共聯手製造出來的假相。

■ 選舉結餘款滙留海外的爭議

選舉結餘款是候選人合法的財產,中外皆然,沒有洗錢的問題。把合法的選舉結餘款滙留海外,沒有洗錢的問題,但牽涉到下列問題:

1.      政治獻金及財產申報不實,有逃漏稅之慮(但是此為行政罰,與貪污無關)。法院對宋楚瑜的興票案之判決即為此例。(註:宋楚瑜僅選了一次省長就有 6 億多台幣的選舉結餘款,並用三、四十個人頭滙了 3.8 億多台幣到海外置產)

2. 有社會觀感及道德評價的問題
阿扁在記者會上坦承他做了法律所不許可的事,即指上述政治獻金及財產申報不實涉逃漏稅的問題。至於社會觀感及道德評價的缺失,他也一併向全國民眾深深道歉。這裹要強調的是滙留海外的選舉結餘款是合法的錢,不需要洗錢。這點一般民眾因不瞭解,多被誤導,以至於錯恨了阿扁總統。

■ 政治獻金與賄款的爭議

檢調司法為了羅織貪污罪名,卻又苦於找不出貪污的事證,於是不擇手段,枉顧程序正義,未審即押,中途換法官,恐嚇甚至教唆證人做偽證,硬把政治獻金判為賄款,再不成則由最高法院用罕見的〝實質影響力〞逕巡行定讞,龍潭案、二次金改案及陳敏薰買官案皆是如此。對照最近發生的林益世案,由國民黨掌控的檢調司法毫不遮掩的荒謬判決,民眾對台灣司法的沈淪終於了然於胸,對司法的信任也徹底崩盤。

■ 政治獻金處理的爭議

常聽到有綠營民眾質疑:民進黨這麼窮,阿扁為什麼政治獻金不繳入民進黨的帳户卻用兒子媳婦名義滙往海外?這個疑問確實困擾了部份綠營民眾,幾經深思我們可從下面幾點來解析:

1.      不願公開具名的政治獻金多採現金交款方式,因此在登記及存放方面均有操作上的問題 (此問題普遍存在於各政黨)

2004年以前沒有政治獻金法,許多大企業的巨額捐款用現金且不願具名,若要繳入民進黨帳户,記錄上有困難。我們必須瞭解到在阿扁以前,民進黨從未有大量政治獻金湧進的經驗。阿扁個人的超級魅力替民進黨募了許多錢,但也有很多捐款人怕得罪國民黨不願公開具名卻願在選舉期間私下贊助阿扁個人。雖因很多不願具名的現金政治捐款而有不能正式申報政治獻金的問題(此問題普遍存在,國民黨的候選人申報的政治獻金從來是少得離譜,祇是從沒有人會去追查他們的帳目),但實際上阿扁對黨內所有候選人甚至連台聯黨候選人都慷慨資助(合計約14億之多)。然而當檢調窮盡手段對阿扁羅織貪污罪名時,讓人心寒的是受阿扁資助的同志們默不出聲(因為他們也跟阿扁一樣,接受阿扁的現金沒有申報),迫得阿扁祇得出示歷年非正式政治獻金的記錄以及他轉手資助同志的記錄給法庭去傳訊證人來做證。無奈這些法庭上對阿扁有利的澄清卻被媒體檢調刻意封鎖不予報導,讓阿扁蒙寃莫白。不僅藍營奸計得逞,綠營也中計而錯恨了阿扁。試問,民進黨在阿扁執政時期舉辦多項大型震揻人心的活動,例如二二八牽手護台灣、台灣加入聯合國、牽手護愛河等等,若非阿扁把募得的政治獻金拿出來,活動如何辦得成?面對黨產浩大的國民黨,沒有阿扁的私下奧援,民進黨內的候選人可能個個都會負債累累。事實上阿扁的無私及對民進黨的慷慨贊助也可從他把每次的選舉補助款(每票30元,總計約數億元) 全數捐給民進黨的舉動看出來。民進黨其他候選人,如謝長廷和蔡英文都只捐出三分之一。大家要從這些角度去看整個事情的真相才合情理。

2. 把合法的選舉結餘款匯留海外,在當時的政治氛圍下有其必要。

2004年國民黨再度敗給阿扁,藍營兩顆子彈鬧不成就開始操作吳淑珍、趙建銘的案件。隨後借助綠營一些失意政客於2006年發動所謂〝百萬紅衫軍反貪腐〞要罷免阿扁。在這樣政治肅殺的氛圍下,將大筆現金存留國內可能會被國民黨栽贜成貪污的事證。基於此,吳淑珍夫人在阿扁不知情的情况下把部份選舉餘款滙往海外,雖有可議之處,實際上在當時也是不得已的權衡做法。至於為何用其子媳的名義開户頭?試問,除了自己的親人又有誰願意當人頭給人開户?吳澧涪資政在不知情的情形下受阿扁所託,在海外接受匯款以為日後做國際外交之用,卻也因此纏訟四年多才得脫身。阿扁是民進黨唯一打敗國民黨而登上總统大位的人,一向秉持清廉的綠營基層民眾對阿扁也嚴格要求。可是放眼藍營的政治人物有幾個人沒拿綠卡?有幾個人沒在海外置產?阿扁家人基於情勢,將合法財產滙留海外或有社會觀感的瑕疵,但絕非十惡不赦的貪污犯。事實上,袁紅冰教授在他的〝被囚禁的台灣〞一書中甚至直稱陳水扁是”中華民國”史上最廉潔自律的總统。有良知有智慧的台灣人豈能不更加深思?

對於扁案,有些人或基於特定族群意識或因個人政治算計而不想也沒有興趣瞭解扁案的本質與真相。更甚者,還高舉清廉大旗自許有是非,而刻意不讓真相大白,進而對阿扁的含寃受苦漠視旁觀。可是良知未泯的台灣人啊,正是因為要堅持大是大非,我們必須挺身為扁案平反。因為,你若願意打開心內e門窗,你就會看清扁案的真相。


台灣公敵馬邦伯,人民公害國民黨

台灣南社 高雄南星會 高雄民主協會 聯合聲明
 台灣公敵馬邦伯,人民公害國民黨

台北土豪馬邦伯,是台灣全民公害與公敵。其委派失業政客吳伯雄前進北京晉見國民黨的天朝主子,在13日「吳習會」當天提出「七項主張」,大談一中原則及反對台獨,還拋出「增強民族認同,祖先無從選擇」的主張。此舉,不僅將否認台灣人民對自身前途的決定權力,更主動把「一個中國」緊箍咒往台灣頭上套,現出「一中」是國共的共識,「各表」只是拿來唬弄欺騙689腦殘選民的內心企圖。

馬邦伯(Bumbler Ma),上任至今不斷將涉及台灣2300萬人民福祉利益的兩岸事務給「黨有化」,透由國共檯面下密談,出賣台灣人民的利益與未來,已是全民公敵。更令人髮指的是,馬邦伯授權「吳習會」的「七項主張」中,拋出「增強民族認同,祖先無從選擇」,更顯現身為威權之子的馬邦伯,實是人類文明的渣滓遺緒之可悲。

當理所當然的以「血緣主義」為基底的「部族集合體式國家」(ethnic nation)逐漸受到「公民意志結合體式國家」(civic nation)取代,並帶出「多元文化主義」(multiculturalism) 式的「他者關懷」的社會之時,詎料這位會講英文但欠缺國際觀的馬邦伯,竟然端出「增強民族認同,祖先無從選擇」的反動血緣主義說,企圖以此合理化「一中」之理所當然。此種血緣主義式思考,宛如阻止地球轉的文明殘渣一般。若然血緣跟祖先如此重要,那台灣人民該溯源追遠的對象應當是東非猿人才是,而非是天朝中國。再者,現實上大多數台灣人民的DNA親近的是東南亞的南方人,而非北方的天朝中國,無知的馬邦伯,果真可悲。

然而,更該被批判的是,國民黨與共產黨的私相授受,幾乎形同黑箱。攸關台灣人民利益與福祉的未來,竟然是在如此荒唐不民主的方式下談判。一路走來反民主的威權殘餘國民黨,不僅踐踏民主,更將台灣人民利益為國共談判籌碼,隨時可供典當質押。

基於此,我們提出嚴正的主張跟呼籲:
1. 立即終止國共密室談判、賣台求榮之行徑;
2. 立即終止矮化台灣主權的兩岸設辦事處之談判;
3. 立即終止將於六月底簽署的兩岸服務業貿易協議,禁止開放中國服務業來台搶台灣人民工作;
4. 強烈要求在野黨必須在立院阻擋國共互設辦事處與兩岸服務業貿易協議;
5. 馬邦伯跟國民黨是台灣崩壞的主要亂源推手,響應台聯罷馬行動,更呼籲不願當國共奴隸的台灣人民必須站出來,一起罷馬;
6. 讓馬邦伯上台的689,愧對台灣社會與人民,若仍有良知,必須謝罪懺悔,尋求社會諒解。


一邊一國連線辦公室新聞稿 2013.06.14

一邊一國連線辦公室新聞稿 2013.06.14
呼籲民進黨應對外宣示:2016重返執政,廢除國共所有賣台協議及主張!
對於國共兩黨以吳習會侵害台灣的國家主權,犧牲台灣人民的利益,本辦公室聲明如下:
一、     本辦公室堅定主張「台灣中國、一邊一國」,台灣與中國,兩國互不隸屬、都是主權獨立國家,不是一個中國,也不是兩邊一國,不存在一中各表,更不是一國兩區,中國片面主張的「一中原則」與「一國兩制」根本不適用於台灣,也非當前台灣社會絕大多數民意所能接受。以一中架構為前提的ECFA,如同飲鴆止渴,不僅賠上國家主權,亦無助於台灣整體經濟利益與國家長遠發展,本連線堅決反對,明確主張應依ECFA第16條加以廢止。
二、     我們並支持1999年民進黨全代會所通過「台灣前途決議文」相關主張:台灣是一主權獨立國家,任何有關獨立現狀的更動,必須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。台灣應揚棄「一個中國」的主張,以避免國際社會的認知混淆,授予中國併吞的藉口。台灣也應廣泛參與國際社會,並以尋求國際承認、加入聯合國及其他國際組織為奮鬥努力的目標。
三、     馬英九身為台灣人民選出來的總統,竟然在吳習會前,公開主張台灣(或稱中華民國)與中國不是國與國關係,互設辦事處不是使領館,此一言行等於自我否定、自我閹割主權,本連線嚴厲譴責,2,300多萬台灣人民亦難苟同,試問:我們如果不是一個國家,國既不存,那麼馬英九已擔任五年的總統,如何焉附?豈不是降格為台灣特別行政區的馬區長?馬總統的發言,欺民太甚!謬亂至極!
四、    值此國共兩黨以政治黑箱作業、紊亂政府體制之方式,聯手出賣台灣主權之際,台灣中國、一邊一國的理念捍衛益顯重要,光是口頭譴責不夠,呼籲馬政府宣示保證也太天真,唯有清楚告訴台灣人民「讓民進黨執政與國民黨有何不同,讓民進黨執政為何人民不用擔心國家不保」,這才是真正對台灣人民負責任!
本連線呼籲民進黨蘇貞昌主席、蔡英文前主席等黨內領導人物應當對外明確宣示,一旦2016年民進黨重返執政,對於馬英九總統任內所有傷害台灣主權的國共協議與主張,不予承認、一概廢除,唯有這樣才能真正維護國家主權以及全民利益,也才能讓台灣人民對於「第三次政黨輪替」重拾希望與鬥志。



謹向李丁園先生致謝

謹向李丁園先生致謝

王美雲

新北市民法律人林怡靜女士為扁案發文以「絕望」投書,難得的是中英文逐段比對完成,哀慟司法之墮落簡潔扼要,讓國際社會更了解冤獄乃政治性追殺。不知昧著良心的判官們寢食可安?或充耳不聞排山倒海的譴責訐譙?更無懼神威天怒的六月雪?寧願出門戴墨鏡躲躲閃閃地過日子(傳說中的蔡守訓等),也不肯反省為無辜的陳總統洗冤,為自己求救贖之道。縱然熬到退休,天涯海角哪裡也去不得逃不了,因為全世界到處都有扁友。

許信良前主席曾在立法院前絕食,三訴求中含有救扁文字。近因陳總統的恢復黨籍風波,卻明確表示如兩大毒垃圾級般的見解(2013年6月8日李丁園專欄嚴厲批判施明德、林濁水兩人)其特赦論應屬居心叵測的惡意。清白的人何來「認錯」「認罪」之有?說難聽,其內心是希望「馬九」完成蓋棺定罪的成分較多,猶記得一般人還感動誤信其善。

在當時的氛圍堅定的扁友亦有言及「特赦」者,則出於「先救人再說」的善意,焦慮於一籌莫展苦無對策的緩兵之計,為了照顧扁身體急切下之考量。「阿扁們」最盼望的當然是如洪英花法官所堅持的「判決自始無效」。司法界要醒悟,勇於認錯,儘速撤銷扁案。唆使辜仲諒作偽證陷害忠良等醜聞連環爆,在日本密會時有陳玉珍檢察官(索賄惡名在案)列席之照片今已曝光,類似的隱匿紛紛露馬腳瞞蓋不了的,最終傷害的都是司法。正義的最後防線反其道行不義之惡,天理昭昭豈能相容。最後,謹以此文向李丁園先生致敬。
   


快!快帶爸媽與阿公、阿嬤看歌仔戲!

快!快帶爸媽與阿公、阿嬤看歌仔戲!

河洛歌子戲團顧問 蔡百銓

四月七日臨時替代黃育旗先生,隨著河洛歌子戲團搭乘遊覽車,前往嘉義縣竹崎鄉山頂尾溜,觀賞他們演出《菜刀、柴刀、剃頭刀》。我在手提袋裡放著一禎先母遺照,希望她也能前來捧場。這是我與歌仔戲續緣。上一次是1996年獲得陳德利先生贈票,帶著先母觀賞河洛演出的《欽差大人》。再上一次,就得回溯到四、五十年前,先母帶著我在她娘家彰化縣福興鄉,趕場觀賞野台戲。我還記得小學時,先母節衣縮食,帶著我從台中市南區走了將近一小時路,前往樂舞台觀賞內台戲。

而這中間空白的四、五十年正是中國國民黨雷厲推動「反台灣、去台灣化」的黨國教育時期。他們教導我們瞧不起自己,更歧視「受過日本奴化教育」的父母與祖父母與其一切。去年底我完成拙著《芭蕾舞魅影》〔註一〕,如今回顧歌仔戲,別有一番滋味在心頭。

歌仔戲是從台灣泥土中迸出來的劇種。很難想像先祖在這塊土地上胼手胝足,竟能在短短一百年間發展出這麼高雅的表演藝術。歌仔戲歷經日本「皇民化運動」摧殘,與日本警察玩抓迷藏遊戲。也飽受國民黨「中國化運動」打壓,餐風飲露。歌仔戲是台灣魂,陪伴著台灣人度過艱辛歲月。歌仔戲是壓不扁的玫瑰,永遠洋溢著蓬勃的創造力與生命力,多彩多姿,令人驚愕不已。歌仔戲大致可以分類如下:
(一)以古裝戲探討當前社會議題。例如河洛《菜刀、柴刀、剃頭刀》探討人類社會永遠存在的婆媳如何相處議題、一心戲劇團《斷袖》以漢哀帝與董賢戀曲詮釋同志議題。
(二)把外國名著編劇入戲,接軌世界文壇。例如一心戲劇團把德國布萊希特《三便士歌劇》與歌德《浮士德》改編入戲。河洛《欽差大人》改編俄國文豪果戈爾同名劇本、《彼岸花》改編莎翁名劇《羅密歐與茱麗葉》而以漳泉械鬥為背景。歌仔戲也可以改編日本歌舞伎《仮名手本忠臣蔵》,在天皇御前演出。
(三)宗教題材。例如許亞芬歌仔戲劇坊《阿闍世王》改編《佛說阿闍世王經》。劉南芳台灣歌仔戲班劇團把舊約聖經故事改編為《逃城》與《百里名醫》、《路得記》。
(四)台灣歷史與傳奇題材。例如河洛《鄭成功》與《東寧王國》、以戴潮春起義為背景的《竹塹林占梅》、以李喬同名小說該編的《台灣我的母親》、尚未演出的《林爽文》。台灣歌仔戲班劇團《郭懷一》。明華園《朱一貴》〔註二〕。許亞芬歌仔戲劇坊《鴨母王》與《廖俠添丁》、台灣奇案《土地公拐》等。
(五)兒童歌仔戲短劇,賦予教育意義。例如河洛戲弄傳奇《中山狼》與《白賊七》。大野狼為甚麼離開森林出來吃人?因為人類破壞大自然環境,把牠的家鄉摧毀了。白賊七仗義行俠,可歌可泣。但是違法亂紀,不足為訓。
(六)唐山戲。藝術不分國界,歌仔戲演出不少唐山戲,但是比重將會越來越低。

黃育旗向河洛歌子戲團團長劉鍾元先生推薦我擔任顧問。我不知道濫刁這個頭銜能作甚麼,但是不擔任顧問卻可能懶得提筆。歌仔戲是台灣人創造力與苦難的象徵,是台灣人祖孫的世代共同記憶。只要歌仔戲存在,台灣就不會亡國。即使跌倒,也能很快站起。現在我這個顧問想要懇請讀者,再怎麼忙都得撥冗,帶著父母或祖父母看場歌仔戲。不要像我這樣,到了花甲之年,才帶著先母遺照到戲棚下贖罪。


〔註二〕靜宜大學中文系「台灣民俗文化研究室」林茂賢教授「傳統戲曲另類演出-評明華園戲劇團歌仔戲《鴨母王》」,批評該劇「嚴重背離史實,且又與民間傳說相去甚遠」。