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2016年4月7日 星期四

台灣論壇 悼念鄭南榕


悼念鄭南榕

陳婉真

(一)

多麼希望27年前4月7日那天的事情不要發生。

那天,郭倍宏在電話中告訴我:「時代雜誌社被攻堅,鄭南榕自焚死了。」
我驚呼一聲,眼淚止不住一直流,我邊掉淚邊向郭倍宏說:「我回去參加他的喪禮!」郭倍宏說好,他會協助。

在那之前不久,鄭南榕曾到美國及日本走了一趟,到加州時特地到我在蒙特利公園市的書店找我,那是我這輩子第一次,也是最後一次見到他。

鄭南榕話不多,煙癮很大,總是帶著微笑,但眼光銳利,他是那種思考速度遠快於講話速度的類型。

除此之外,我已經記不起我們談了哪些事,但我清楚記得他回台後不久,得知他開始自囚時我很著急,正好吳乃仁到洛杉磯,我問他:「Nylon自囚,不會出事吧?」他竟然丟給我一句話:「麥睬伊,嘿是抓耙仔!」就和張維嘉去拉斯維加斯賭博去了。

要說鄭南榕是抓耙仔,在那個時代確實有人會相信:他的父親是福州人;他在朱高正最紅的時候,不惜在民進黨全國黨代表大會中和朱打架;在黨外雜誌每出必禁的年代,只有鄭南榕的雜誌可以維持按時出刊....。

而他的行事作風更是言人所不敢言,做人所不敢做:他是第一個提出追究二二八事件真相的人;他第一個公然在演講會場上說他主張台灣獨立;第一個刊登許世楷的台灣新憲法草案;在江南案後第一個公開在雜誌上轉載《蔣經國傳》;第一個主張廢除戒嚴並發起「五一九綠色行動」,還在雜誌畫了一張把蔣經國五花大綁的漫畫;第一個發起「新國家運動」環島行軍活動....。他的許多行為,現在回顧起來,都是極其正確的方向,卻至今無人能超越,甚至有些還在原地踏步或在倒退中。



(二) 山河落淚

我是受到鄭南榕自焚的感召,決定突破萬難,無論如何都要回來送他最後一程的。

或許冥冥中有鄭南榕的保佑,儘管前一年闖關回台,被扛豬式的原機遣返美國,這次我順利回來,在全國四處遊走,那時各地很多人士自發為鄭南榕設置靈堂,我還跑到萬華龍山寺的靈堂向 Nylon 祭拜。

出殯當天,我是最後一個趕抵士林廢河道式場,最後一個瞻仰遺容,隨即跟著出殯隊伍一路走到總統府前,目睹詹益樺自焚後,被袁嬿嬿拉到蔡明華家,吃過晚飯後自行到朋友家過夜。

我忘記是哪一天回到台灣的,回台後接應我的謝史朗立刻帶我去找邱義仁,我們到他住在汐止依山傍水的豪宅,他看到我非常吃驚,隨即回神過來說:「你轉來衝啥?」我說我會去參加鄭南榕的喪禮,想和他討論接下來怎麼抗爭,才能給國民黨最大的一擊,他說:「你就等著被抓吧。」隨即冷冷的和我道別,謝史朗不久就被新潮流開除。

出殯時,我的身邊一直有很多人把我團團圍住,深怕警方會衝進來抓人。當詹益樺自焚時,我只看到一個人全身著火奔向拒馬,旁邊很多人喊:「阿樺,阿樺自焚了...。」我以為是黃華。現場一片混亂,我的腦子也一片混亂。

突然,母親出現在我前面,她是看到電視報導,嚇了一大跳,立刻由彰化趕來看我,我卻大聲斥責她:「你來做什麼?」因為那麼危險的時刻,我不希望萬一她看到我被捕,真不知道她會做出什麼事來。

如今回想起來,母親的心不知有多痛...。










(三)新國家 臺灣魂

第一次見到葉菊蘭,她很傷心,但很堅強。她邀我去住她家,一些朋友也這麼建議,因為那是最安全的地方,警方不敢闖進去。

不只是我,後來一批批黑名單闖關回來,也都會去祭拜鄭南榕,但只要步出她家門口,警方的狠勁再現,有一次盧修一開車,載著羅益世等世台會朋友,侯友宜下令以催淚瓦斯從緊閉的車窗中硬插進去,把大家噴得眼淚直流。

不久,朋友把遠在美國的兒子帶回台灣,我和兒子在長老教會總會舉行翻牆回台記者會,是鄭南榕的弟弟鄭肇基開車載我去的。由於已經有兩人自焚,警方不敢強行逮捕,最後是請李勝雄及江鵬堅等人協調到派出所作筆錄,然後循司法途徑,依違反國安法「非法入境」判刑5個月。

假如沒有鄭南榕事件,像我如此「惡行重大」的人,不可能只判5個月;後來這5個月刑期也成為黑名單返鄉的既定刑期,5個月又可易科罰金,對無數長期被阻絕於國門的黑名單人士來說,真是太便宜了。

因此,緊接著一波波的黑名單返鄉潮,全都要拜鄭南榕之賜,才能如此輕易被突破。

1991年的台獨結社權及刑法100條預備內亂罪的廢止也是如此。

由於黃華及林永生延續鄭南榕未竟的「新國家運動」環島行軍,黃華面臨第四度坐牢,我決定和林永生在台中成立「台灣建國運動組織」,公然教導義工製作汽油彈,聲明不會主動出擊,但若警方強行攻堅,一定全力還擊的人民抵抗權抗爭。

如果沒有鄭南榕自焚事件於先,警方不可能「放任」我們把抗爭的尺度無限延伸到跡近暴力的階段;如果沒有我們在台中的強力抗爭,民進黨不一定能順利通過「台獨黨綱」;外加李鎮源院士的出面領頭,刑法100條預備內亂罪終於除罪,才有今日台灣人可以主張台灣獨立建國的言論與行動自由。

我們不捨鄭南榕的自焚行動。但他的確是「焚而不燬」,除了大幅擴充了反國民黨運動的張力之外,他成了台灣少數足以成為典範的人物,他的高瞻遠矚及超強行動力,至今無人能及。

只是,27年過去了,他所揭櫫的新國家新憲法,他留下來最著名的兩句話「獨立是唯一的活路」、「剩下就是你們的事了」,我們還記得嗎?我們做了嗎?





為台灣加入世界衞生組織繼續發聲!

為台灣加入世界衞生組織繼續發聲!

    台灣聯合國協進會秘書長 羅榮光

1948年聯合國所發佈的世界人權宣言第25條:「人人有權享受為維持他本人和家屬的健康和福利所需的生活水準,包括食物、醫療和必要的服務……。」然而回顧13年前即2003年3月間,中國肺炎SARS由香港傳染來台,使台北和平醫院的好幾位醫護人員以及病患感染SARS喪生,疫情更擴散至中南部,台灣全國人心惶惶,搭車及出入公共場所,人人必須戴口罩。

當時世界衞生組織(WHO)慢了七個星期才派兩位防疫專家來台灣瞭解疫情而已。然而,SARS傳染到星加坡,WHO卻在第一時間就派七位防疫專家前往協助控制疫情。這可能是由於台灣不是WHO的會員國,WHO當局才姍姍來遲派員來台瞭解疫情而已,真是令人悲憤!為此,台灣國內由當時民進黨陳水扁總統執政之衞生署以及民間團體和海外台僑們開始在每年五月中組團赴日內瓦世界衞生組織大會(WHA)開會期間,進入旁聽席以及大會會場外發聲:「台灣要加入WHO成為會員國!」使台灣國民的健康與生命獲得聯合國世界人權宣言所宣示應有的醫療服務與保障,不致於像當時中國駐WHO的代表沙祖康對台灣的宣達活動嗆聲:「誰理你們!!」。經過多年的努力,在馬英九上任時,台灣才獲得WHO觀察員的身份,而且是只用Chinese Taipei (中國的台北)之名份,不是用台灣的正式國名。顯見WHO仍然屈從中國的施壓,世界衞生組織本身的心靈就已經不健康了,需要全面的醫治!

為了要繼續促成台灣成為WHO的正式會員國,我們台灣國內的民間組織包括台灣聯合國協進會、台灣醫界聯盟、台灣基督長老教會以及海外台僑……等仍每年繼續組成宣達團,在五月間世界衞生組織大會開會時,繼續進入大會場的旁聽席觀察,並在場外發聲。今年5月21日~29日,台灣聯合國協進會、台灣基督長老教會總會教社委員會、醫界聯盟等社團將組成宣達團,赴瑞士日內瓦繼續宣達台灣要成為WHO以及聯合國的正式會員國,之後轉往英國北部的蘇格蘭愛丁堡拜訪當地推動蘇格蘭獨立公投的組織,以瞭解他們為何要從英國獨立出來,還有他們用什麼方式來推展獨立公投。並將順道遊覽當地的多處名勝古蹟,以吸取其可貴的歷史文化,歡迎大家踴躍報名,繼續為台灣發聲。聯絡電話02-27099787台灣聯合國協進會辦公室。


邱顯洵 專欄

邱顯洵 專欄


交接

光明正大超越蔣經國 請李登輝公佈個人財產

光明正大超越蔣經國 請李登輝公佈個人財產

鄭南榕
原載自由時代 第 209 期 (1988年01月30日)

在蔣氏主政的時代,所謂「中華民國」一共有七任總統,蔣家父子兩代也幹了七任總統。但是從台灣人民眼中看來,近四百年來到蔣經國去世為止,統治台灣的,不是總督就是皇帝,即使在號稱共和的民國時代,也未嘗不是如此。「蔣總統萬歲!萬歲!」的口號一直喊下來,就像是皇帝老爺的天威。

如今,最後一個「萬歲爺」駕崩了。從今以後「李總統」就只是李總統,而我們--包括他自己--就該以一個現代民主國家總統的尺度來衡量他、規範他。更進一步說,全台人民都將在自己心中建立一個民選總統的「理想模型」,並且以之作為標準來評論他。即使他根本未經過民選,毫無合法性的基礎,也是一樣。台灣將不再有皇帝和總督,從今以後、在台運作共和國總統的,必須在其位謀其政。

因此我們在此也要提出關於「總統」的理想模型,就「法」和「人」兩個層次,分別討論,以作為我們評論「李總統」的基礎。

首先就法論法,我們要標示一個「節制原則」。具體來說,總統要節制關於「臨時條款」所賦予的權力之行使,其次是「總統府」「行政院」分開,使政治秩序先恢復到目前的憲法,及其為內閣制的常軌。

接著是「平反」原則,對於蔣政權時代對人民的非法迫害,新總統應依其法定職權加以平反。

這兩個原則用來糾正蔣家政權擴張及濫用其權力的弊端,並為後來的民選總統立下一個良好的例子。

接著再從「人」的角度來看。我們的原則是「打破偶像崇拜,拆穿神化面具」,以前蔣家的「天威」必須摧毀,現在的總統將只是一個坐在「總統位子」上的「平民」。他必須繳稅,盡所有公民的義務,而且為了徹底破除偶像和父權崇拜,早日在台灣建立民主政治文化,我們建議李登輝先生立刻公佈其個人財產。

不論就法或就人而論,李氏這個第一位台灣人總統的言行,對於台灣現實政治的運作,及政治文化的變遷,都將產生深遠的影響。譬如他提議的每兩個月舉行記者招待會,就是一個試圖使總統平民化的好開始。每一個台灣人民都希望此刻是一個新格局的肇始,而李氏身在總統之位,就有義務為台灣人民完成這種肇始。



為什麼今年的清明節不在四月五日?

為什麼今年的清明節不在四月五日?

楊上民

《曆書》:「春分後十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。」由於清明節是根據節氣而定的,故清明是少數與西曆大致吻合的中國傳統節日。

每年的清明祭祖,是大家非常重視的傳統節日。通常,清明節會落在4月5日,但今年的清明節是在4月4日,有時則在4月6日,為什麼呢?這是因為:「清明」為24節氣之一,必須按照太陽在天空中運行的真實位置而定,它其實是一個「時刻」,而非「一日」。

由於一年的長度是用太陽的運行訂出,24節氣也是用太陽的位置訂出,基本上,每一節氣在每年中的日期變動不大。然而,一回歸年實際長度為365.2422天,曆法上的一年長度則為365天,因此每年會多出0.2422天(相當於5.8小時),節氣的特定時刻也會每年「順延」0.2422天;如此一來,累積4年後為0.9688天,幾近一天,為修正之,故公曆曆法中有「閏年」制度,每四年會多2月29日一天。若順延的結果,使得某節氣的時刻越過午夜至隔日,或因閏年之故而提前到前一日,都會使節氣的日期改變,但日期差異只會在三天內。

是以,就是因為回歸年長度與實際曆年長度的些微差距,再加上公曆曆年日期需隨回歸年實際長度而修正,就會讓清明節不是固定在四月五日。

各節氣的分佈日期請參見下表:
名稱
可能日期
名稱
可能日期
名稱
可能日期
小寒
1/5-1/7
立夏
5/5-5/7
白露
9/7-9/9
大寒
1/19-1/21
小滿
5/20-5/22
秋分
9/22-9/24
立春
2/3-2/5
芒種
6/5-6/7
寒露
10/7-10/9
雨水
2/18-2/20
夏至
6/20-6/22
霜降
10/23-10/24
驚蟄
3/5-3/7
小暑
7/6-7/8
立冬
11/7-11/8
春分
3/20-3/22
大暑
7/22-7/24
小雪
11/21-11/23
清明
4/4-4/6
立秋
8/7-8/9
大雪
12/6-12/8
穀雨
4/19-4/21