社評：國家的司法不該是中國黨的私法

社評

國家的司法不該是中國黨的私法

台灣醫社社長 郭正典

台灣的司法是台灣向前進步的最大阻礙，也是台灣的寧靜革命無法讓台灣成為一個真正民主國家的根本原因。中國國民黨一向把司法據為己有，幾十年來都如此，毫無法治國家的觀念。自2008年政黨輪替以後，中國黨更變本加厲地把司法當作私法，用它來打擊政敵迫害政敵，已達毫無顧忌的地步。台灣如果要轉型為一個有民主、法治、與人權的國家，司法必須國家化，就像軍隊必須國家化一般，否則台灣永遠是中國國民黨治下的黨國，並不是一個真正的民主法治國家。

2008年政黨輪替後有許多位扁朝的政府官員頻頻被檢察官追訴，但最後卻都判無罪。雖然司法最後還給那些扁朝政務官公道，但是「遲來的正義不是正義」，那些遭受檢察官濫權追訴及法官枉法裁判的綠營政務官已經身心俱疲，名譽受損。更重要的是，馬英九已成功地透過那樣惡質的司法操作將「貪腐」的標籤貼在民進黨政務官的額頭上，一方面讓民進黨人從此人人自危，沒人敢聲援冤屈情形更嚴重的阿扁總統的各項案件，另一方面也替全世界最大的黑金政黨漂白，替他的2012年連任鋪路。2012年馬英九果然成功地連任中華台北的區長，那些濫權的司法人員居功厥偉。但這樣的胡作非為已讓人民的憤怒累積到無以復加的地步。

綠色逗陣之友會經過半年多的討論，在今年3月4日舉辦「破繭/檢行動記者會」，呼籲人民挺身反抗惡質司法，維護人權與法治，並且邀請陳傳岳、顧立雄等20多位律師組成義務律師團，自2013年3月20日起以每週一案的方式向5個無罪定讞案件的12位檢察官及調查員提出濫訴之訴，追究他們的罪刑。那5個案件的承辦檢察官分別是：劉錦仁、蔣志祥、王清杰（吳明敏案）；周士榆（吳澧培案）；朱朝亮、高峰祈（謝清志案）；林文亮（蘇治芬案）；朱朝亮、吳文政、陳明進、王森榮、蘇隆興（許添財案）。第一波控告惡檢行動是由曾被指控貪污最後無罪定讞的前民進黨不分區立委吳明敏採取的控告行動。吳明敏在3月16日向台中地院遞自訴狀，控告陳信安、李清峰、高怡欣三名調查員在偵辦他被檢舉收賄案時，疑有筆錄造假、教唆證人作偽證等情形。第二波控告惡檢的行動是由前總統府資政吳澧培針對他被控洗錢罪獲判無罪定讞一事委由律師提起自訴，控告時任特偵組主任檢察官的陳雲南、檢察官蔡宗熙涉嫌濫權起訴罪，並控告法官蔡守訓、李英豪涉嫌誣告罪。

司法是社會正義的最後一道防線，如果沒有公平、公正、公開的司法，整個社會必然失序，最後走向崩潰。台灣在2008年政黨輪替後司法人員的表現讓人徹底失望，檢調辦綠不辦藍的猖狂情形令人浩歎！尤其是陳水扁總統被馬政府用「押人取供」、「無限期羈押和延押」、「中途換法官」、「教唆偽證」、「恐嚇證人咬人」、「一審無罪後在馬英九的司法宴後改判有罪」以及「最高法院史無前例的自為判決，並創設違法違憲的實質影響力說」等等方式判處重刑，最令人嘆為觀止。扁案審理過程的無法無天數度引起國際人士的側目，而聯名抗議。但馬政府不為所動，照樣用司法手段予以重判。如此明目張膽地把國家的司法當作中國國民黨的家法在使用，不禁讓人憶起當年的大獨裁者蔣介石。政治受難者黃溫恭當年的罪名是匪諜叛亂罪，1952年他自首後受軍法審判，被判處15年徒刑。但判決書到了蔣魔頭的手中，蔣魔頭直接在簽呈上加刑，將原判的15年徒刑改為死刑，黃溫恭因此難逃一死。類似的情形不只黃溫恭一案。蔣魔頭數度親批「判處死刑可也」、「應判死刑」、「改處死刑」、「處以極刑可也」、「應即槍決可也」等等。由此可見中國國民黨治下的司法其實是他家的家法。向來崇敬蔣屠夫，並肯定他為「功大於過」的馬英九，其行事方式顯然有蔣魔頭的遺跡，所以台灣才有這樣令國際人士側目的扁案。

扁案是台灣解嚴後最嚴重的政治迫害案。綠色逗陣之友會的「破繭/檢行動」如果只以那十四位扁朝政府官員的案件為標的，難免予人見樹不見林之譏。我們希望這一波波的「破繭/檢行動」是台灣司法除弊的先聲，只是個開始而已，其最終目標是要讓司法國家化、公平正義化，而不是被中國國民黨挾持，據為該黨的私法。國家的司法不該是中國黨的私法。因此，我們更希望「破繭/檢行動」能進一步以扁案為主要標的，將中國黨馬政府的濫權檢調人員及枉法裁判的不公正司法人員全部都揪出來，讓他們在陽光下接受全民及國際人士的審視，負起應負的政治及法律責任。政治人物及司法人員濫用國家賦予他們的公權力就該被批評、解職、甚至判刑。若不如此，台灣將一路沉淪下去，國不成國，且民不聊生。

《本文已刊登於2013-3-21 台灣守護周刊第62期》

別再談什麼2016大選;「反核四」如果失敗,台灣人就只剩「四好」啦!!

別再談什麼2016大選;「反核四」如果失敗,台灣人就只剩「四好」啦!!

Bill Huang

看了最近金恆煒老師寫的:"民進黨應該提出公投對治版本",陳師孟老師寫的:"「正面迎戰」還是「未戰先降」？",還有長榮航空的張國煒董事長問："核四已蓋了廿年還沒完成，到底出了什麼問題？",心中感謝,不禁要給他們三位先生按幾聲「讚!」

如何讓「反核四」/「非核家園」的訴求變成激發台灣人追求「公義」的勇氣和行動的全民運動,將考驗著綠營、台派、民進黨和本土社團的智慧和魄力----就看台灣人是否能將滅島淪亡的危機轉化成粉碎「奴性枷鎖」的革命生機?!

也拜託民進黨的朋友們,還有所有的台派的本土社團的朋友們(包括:FAPA,台獨聯盟,台灣教授協會,北美洲台灣人教授協會,xxx同鄉會,xxx婦女會,xxx工程師協會,xx論壇,xx之友會,xxx智庫,.....),從現在開始到2015年民進黨黨內總統初選之前,都請不要再公開或私下討論、運作什麼:「唯一支持xxx做2016年民進黨的總統侯選人!」,「給我xxx,其他免談!」,...啊,饒了我吧,別再讓我有要「嘔吐」的感覺!

我認為如果現在才2013年就去搞什麼「2016唯一支持蘇貞昌」或「2016唯一支持蔡英文」;或是搞什麼「遍地開花」,在各地成立什麼「2016小英總統後援會」、或是什麼「2016蘇貞昌總統後援會」;都是在搞個人派系鬥爭、另立山頭,都是在分裂民進黨,都是在分裂台派綠營的力量!

而且現在2013年台灣就已經危機重重,民進黨和本土社團就是團結一心都不知道是否能夠救亡圖存保住台灣呢?竟然還有民進黨和本土社團的政客和大老們不但無法從2012的失敗中汲取教訓,居然還有人無法忘懷2012的大選激情、居然現在就開始公開或耳語運作2016的配對、出線權謀!

讓我有話就直說吧,如果2015年之前民進黨還是無法「平反扁案」,如果2013年民進黨無法阻止「媒体壟斷併購」,如果到2013年底在「鳥籠公投法」的操弄之下、民進黨依然擋不住「核四」的續建,那我想不管2016民進黨推派誰出來選總統都將是沒用的「廢人」一個、絕對打不贏國民黨的!

阿扁總統執政的八年,是歷史上台灣人享有最多自由民主的八年;而個人利益不受國家政權侵犯的「公民社會」的理念和生活模式在當時的台灣也已日趨成熟。可惜自從2008年「中國國民黨」重新執政,台灣的民主和人權大幅倒退,台灣現在已經又變成像「白色恐怖」時代那種沒有是非公義、被壓迫的「半奴隸社會」!

「平反扁案、反媒体壟斷、反核四、反ECFA、控告惡檢、...」等目前這些社會運動之所以重要,一方面因為這些運動都攸關著台灣的生死存亡,另一方面是它們共同的意義就在於重新爭取找回台灣社會民主自由的「公平正義」!也唯有當「平反扁案、反媒体壟斷、反核四、...」這些訴求都變成激發台灣人追求「公義」的勇氣和行動的全民運動時,2016年不論民進黨是推誰出來、便都有贏的可能!

拜託現在就別再談什麼2016大選;如果無法「平反扁案」,民進黨將永遠是個「奴隸黨」,扁案的「司法二二八」將在台灣的綠營中不斷上演!別再談什麼2016大選;如果無法阻止「媒体壟斷」,「媒体二二八」將把台灣噤聲成一個不敢說話的「一言堂」!大家現在都知道在「扁案」和「媒体壟斷」的幕後掌控的黑手就是「中國」;而「扁案」和「媒体壟斷」,還有ECFA,當然都是中國統一併吞台灣計畫的一部份!

而現在「核四」的安全性和廢料處理都大有問題、都很有可能將會滅島亡台,而現在的「馬統幫」卻敢違反「公投法」第13條、授命行政黨團去提出「同意禁建核四」的公投.反正「馬統幫」就是要利用「鳥籠公投法」的高門坎來強姦台灣的民意,就是要惡搞續建核四!唉,這「馬統幫」為什麼一點也不在乎將來可能發生的「核災」將會廢島亡台、禍延子孫呢?而「馬統幫」堅持「續建核四」的幕後難道又有一個什麼樣的利益集團,又有一隻什麼樣的黑手在掌控呢?!

民進黨和台派現在就別再談什麼2016大選了,就別再搞什麼派系山頭了;2013年「反核四」如果失敗,台灣人就只剩「四好」啦!!

天佑台灣,台灣人奮起抗爭!

《本文已刊登於2013-3-21 台灣守護周刊第62期》

公投與否就能確保核安？

公投與否就能確保核安？

反核部隊志工 Leann Ho

每年3月幾乎都會有個重要的議題出現，那就是核安與核能。日本福島核災剛滿兩週年，前蘇聯車諾比核災至今也快要二十七年，加上1979年的美國三浬島事件，人類有沒有從這些重大事故裡學到經驗與災後之應變？或是仍然覺得核電廠是非常安全無虞的？核去核從是個大問題，人類都應該認真的思考！

福島核災是否更應該讓台灣人有所感悟？有所警惕？很多前輩在十幾、二十幾年前就已開始反核了，他們為什麼要反核？自從三浬島事件，繼而車諾比核災發生，許多人開始反省核能對於人類的影響。車諾比核災之後出現許多畸型兒、甲狀腺癌及其它癌症的病例。福島核災後也陸續有相同的病變產生。台灣人有沒有核安的危機意識？

台灣跟日本一樣都處於環太平洋地震帶。台灣的地底下有幾十條斷層，而且國土面積也才三萬六千平方公里，要是發生核災，其實是無處可躲，不像日本還能把人撤到別的地方。但我們的政府卻一再的給人民洗腦，說核電會經過安檢才會運轉，並且一再恐嚇人民，不運轉核四，電就不夠用。然而現在的資訊都很透明化，核四是不是安全大家都很清楚。去年繼柯一正導演帶起的“我是人，我反核”運動，之後情勢高漲，也帶起了一波波的反核勢力。在今年3月9日的大遊行，全台有超過22萬人上街頭訴求停止核四及廢核。在這之前的2013年2月25日，行政院還拋出公投議題的文字遊戲。行政院長江宜樺宣布核四是否續建將由公民投票決定。台電自己也說，核四不管興建與否，電價都會漲，這不就是擺明了不管說什麼都是人民買單？目前核四要再增資550億，待運轉後，要再增加600億。台灣擁有全世界最貴，也是最危險的核電廠。

核四是個拼裝機，因為它被下包給太多不同的廠商。要是真的運轉出問題，台電及原能會真能找出問題所在嗎？恐怕又是互踢皮球而已。行政院說公投要趕在年底前完成，也就是說核電廠的安檢報告要在8月前完成。依照執政黨一貫的手法，只要隨便寫寫或是眛著良心寫個核安報告，上呈至主管機關讓它通過，並不是難事。因為他們也相信公投門檻太高，根本過不了，同時核四也已蓋好可以運轉。現在核四沒有蓋好也沒有運轉，台灣有缺電嗎？備載容量應該還超過16%。但公投不管過不過，對於核四及另外三個核電廠的安全都無法保證。核燃料棒目前已超載放置在各個核電廠的冷卻池中，如果發生大地震，應該沒有人能保證沒事。

先進國家如德國、美國、義大利等都已相繼說出在未來應該要走向非核家園或是廢爐，因為就連他們都不知道該如何處理核廢料或是安置在哪裡，更何況是台灣？台灣沒有一處地方是能放置高階核廢料的。就連低階核廢料都早已過了貯存期，迄今也無法找到最終處置場。政府若真的要做，就該開始研發替代能源，而不是堅持核四要蓋好運轉，因為之後要處理核廢料將會是目前投資的幾百倍或是幾千倍，那豈不是得不償失？

《本文已刊登於2013-3-21 台灣守護周刊第62期》

「台灣獨立建國運動」的再探討

「台灣獨立建國運動」的再探討

── 劉重義教授新書發表會與談

公投護台灣聯盟總召集人 蔡丁貴

一、前言

  劉重義教授為他的新書「網際時代的台灣民族運動2.0」舉辦發表會，吩咐我來參加與談，囑咐可以談談「台灣民族運動」未來的作法。讀了他的新書，我得知他所謂的「台灣民族運動2.0」就是「要以創新的思維與行動，大力宣揚台灣民族主義，讓台灣人認清外來赤藍統治集團對台灣人的剝削與壓迫，否定『中華民國』體制的合法性，也否定中共貴族對台灣與台灣人的片面要求與規範，堅強台灣獨立建國、當家作主的意志與行動」（P.433）。我雖然認為劉教授使用這樣新的運動名稱也無不可，但容易使讀者產生誤會，認為與原來我所熟悉的1.0運動版本「台灣獨立建國運動」在內容上有了新的突破。其實，劉教授只是經由分析，明確指出「台灣民族運動1.0」的缺陷與迷失是在於「承認外來赤藍族群統治的合法性」（P.285），而強調「台灣獨立建國運動」在網際時代要重新出發的關鍵重點。雖然我認同「台灣民族意識」是「台灣獨立建國運動」凝聚台灣力量的核心，但是直接使用「台灣獨立建國運動」更能簡單明瞭指出「台灣民族運動2.0」的戰略目標。茲簡述如下：

二、就現況來看，「台灣獨立建國運動」就是「台灣民族自我解放運動」

  「台灣獨立」不是意涵台灣要從哪一個母國獨立出來，而是認為台灣人是台灣這片土地的主人。自二次世界大戰之後，台灣受到「中華民國」流亡政府以軍隊非法竊占統治，實施軍事戒嚴，以「中華民族主義」各種政治、經濟、社會與文化等形式的壓迫，所以「台灣獨立」就是台灣民族追求獨立自主，不受中華民族主義之壓迫，也不受非法流亡政府殖民體制剝削的自我解放運動，其目標在於終結「中華民國」流亡政府殖民體制。

三、 就願景來看，「台灣獨立建國運動」就是「草根公民社會民主運動」

  台灣的國際地位未定，但是台灣的主權屬於台灣人民所有。台灣人要建立一個新而獨立的主權國（Sovereign state），就是經由國際監督之民族自決的公民投票方式，達成共識後宣布建立一個新而獨立的民主體制公民社會的主權國。所以，「台灣獨立建國運動」的目標就是建立一個公民社會，一個新而獨立的民主體制，也就是「草根公民社會民主運動」。

四、 體制外「獨立建國運動」與體制內「公民民主運動」的分流是錯誤的

  過去在軍事戒嚴時代，台灣人反抗外來政權獨裁統治的運動在現實環境上被迫區隔為「海外獨立運動」與「島內民主運動」。實際上兩者的目標是一體的，就是終結外來的殖民體制統治，進而建立新的民主體制。台灣經過長期的暴力及非暴力抗爭，於1987年解除戒嚴之後，反抗運動又分為體制內的「議會選舉路線」及體制外的「群眾抗爭路線」。不同屬性的團體搞不清楚反抗運動的方向與目標，漸行漸遠，力量互相抵消，中了獨裁統治者將反對運動加以分化的詭計。經驗上正確的做法應該是，反對運動的公民團體或政黨都可以因應情勢的需要，積極主動採取「體制外」的抗爭行動，及參與「體制內」選舉活動。主要的目標就是增長反抗運動的人民力量，削弱統治獨裁者的權力基礎。單一團體自己戰術方法上的分進合擊、交叉運用，才會產生更靈活抵抗運動的人民力量，也才能促成不同公民團體及政黨之間為了共同的目標而合作與團結。

五、台灣人的反抗運動不論名稱為何，只有一種

  體制內反抗運動主要力量集結方式就是透過選舉的過程來動員群眾，而體制外反抗運動則是在非選舉期間透過對獨裁體制不公不義之壓迫的非暴力抗爭。兩者可以分進合擊，但要目標一致而且交叉運用，而不是互相抵制，分散力量。選舉是人民的基本權利，盡了繳稅的義務就有選舉人民代表的權利，不需要承認政府體制的統治合法性當然可以參加選舉。以選舉的方式來進行反抗最安全，但是勝選成功的門檻相對困難。非暴力抗爭有較高的傷亡風險，但成功的社會成本相對較低。2012年要贏得台灣總統大選需要689萬人次的動員，但是2011年埃及6000名民眾非暴力抗爭18天就推翻了獨裁腐敗30年的民選總統穆巴拉克，只需要10.8萬人次的人力成本。不論是選舉或是非暴力抗爭，反抗運動成功的要件都需要多數的民眾參與及支持，都必須發展與經營獨立自主的草根公民社團組織。

六、網際時代「台灣獨立建國運動」的作法

 「台灣獨立建國運動」早年的成績斐然，但至今卻一籌莫展，甚至掉入台灣主權流失與被侵吞的嚴重危機。主要的原因就是往年的反抗運動理念清晰，方向正確，而目前則是反抗運動的理念不夠清晰正確及缺乏信心。建立正確的反抗運動理念是最關鍵的工作。網路時代的科技可以加速或普及這些正確理念的傳播、組織與行動。實務上可以透過網路的管道來推動或參與下列各項工作：

1、 宣傳與釐清關鍵的抵抗運動理念

  本書已經明確指出「台灣民族運動1.0」的缺陷與迷失是在於「承認外來赤藍族群統治的合法性」，所以就應該將「中華民國是流亡政府殖民體制」的歷史事實公開傳播，對於政治人物為了選舉勝選而提出的「中華民國是台灣、台灣是中華民國」扭曲台灣史實的說法，嚴正加以駁斥。反對運動的領導者雖然必須考量體制內選舉勝利的重要性，但也沒有必要把反對運動的基本理念置之不顧，而期盼一場不可預測的選舉結果。

  目前台灣人對反抗外來殖民體制的抵抗運動正在推廣成長之中，以下三個政治名詞的翻譯使用已經造成了嚴重的溝通障礙。我利用這個機會及透過網路再次強調，必須加以釐清。否則，定義的不同所造成的語意混亂，時常陷入統治者的陷阱，誤導了反抗運動的正確方向。

（1）Country：國家（指祖先留下來的家園，homeland, motherland）。所以我們說：Taiwan is our country，台灣是我們的國家，台灣是台灣人的國家。我們公投盟認為「台灣是台灣人的國家」這個本質不會因為外來統治政權的更替而有所改變。

（2）Nation：民族。根據史明歐吉尚的觀點：民族是生活在同一區域具有共同之政治命運、共同之經濟利益、及社會文化與文明價值的一群人，不分血緣、部落、種族。所以我們公投盟認為：台灣人是台灣民族，不是中華民族。我們更主張：台灣民族獨立（Taiwan independent nation）。史明歐吉尚的歷史觀認為一個民族是歷史演化自然形成的，如台灣民族。台灣民族必須形成自我民族的認同，排除外來中華民族主義包括政治、經濟、社會、文化等各種形式的壓迫，才有機會與實力獨立。

（3）Sovereign State：主權國，是指經過人民集體共識程序可以對外行使人民之集體意志的政治實體。台灣人民因為自二次世界大戰結束後受到流亡政府的高壓殖民統治而尚無機會經由「民族自決」的方式建立主權國，「仍不可享有主權國的權利does not enjoy the privileges of a sovereign state」（美國國務卿包威爾之語），所以公投盟主張：「住民自決建國」，透過聯合國國際監督之公民投票方式，公開宣告台灣人大多數之集體意志，建立台灣成一個新而獨立（推翻或排除中華民國流亡政府殖民體制）的主權國。

2、 推廣與實踐「非暴力抗爭」的知識與技術

  本書提到近年來世界各地人民以非暴力抗爭的方式推翻獨裁或壓迫體制的成功例子，但是對其內容與深度著墨不算太多。有興趣的朋友可以上網或參閱我翻譯的哈佛大學愛恩斯坦研究院吉恩夏普博士的著作（估計3月底出版，感謝台灣基督長老教會助印發行）。

  台灣過去在軍事高壓統治之下，幸運地以非暴力抗爭的方式（如高雄美麗島起義、野百合學生運動、廢除刑法第100條等）擺脫了戒嚴而取得了選舉的權利。誠如吉恩夏普博士在他的書中所說明的，統治者只有在他可以控制的情況之下才會開放選舉，即使沒有選贏，也可以不承認選舉的結果。觀察台灣的選舉發展情況，正是如此。台灣人應該問問自己，只因為有選舉的形式就可以大喇喇地替統治者漂白說：「台灣已經是一個民主國家」嗎？難道還看不出來殖民體制之下選舉的虛假性嗎？他們湊巧選輸了，事後還要把擊敗他們的政敵以司法為工具將他關起來。這就是「獨裁者的學習曲線」一書的作者所說的獨裁者學習控制人民的進步技倆，可惜還有很多台灣人在裝糊塗。就反抗運動的角度來看，選舉就是一場安全的非暴力抗爭，但是不能因為要贏得選舉而違背反抗運動的初衷，也不能放棄宣傳理念及組織群眾的機會而輕易讓統治者以舉辦選舉來欺名盜世。

  非暴力抗爭的基本原則就是「不服從」與「不合作」的精神。實踐上最重要的就是透過宣傳、組織與訓練民眾，提高人民反抗獨裁體制的行動勇氣。目前公投盟在推廣與實踐「非暴力抗爭的知識與技術」方面，以透過網路的方式：1、積極揭發「流亡政府殖民體制的司法與監察是壓迫台灣人民、整肅政治異己、袒護統治權貴與台籍買辦的邪惡工具」；2、集結各地具有理念的志同道合之士成立「台灣獨立建國大旗隊」，預計到4月初全台將有9大隊；3、積極參與各地打擊不公不義體制的活動，包括春節期間號召各地大旗隊向獨裁體制的頭頭丟鞋羞辱；向台南市政府要求改正「湯德章民族英雄紀念公園」的銅像擺設；公開要求民進黨的高層說出「扁案是政治迫害」以打破司法獨裁；參加「修公投、廢核電」及「反媒體壟斷」的非暴力抗爭遊行，反對獨裁體制的政治壟斷與壓迫等等。

七、結語

 「台灣民族運動2.0 」仍然是「台灣獨立建國運動」，其內涵就是「台灣民族自我解放運動」及「台灣公民社會民主運動」的組合體，也就是台灣人要推翻流亡政府殖民體制的反抗運動。過去「台灣民族運動1.0」版的缺失可以透過網路的普及性、便利性及隱密性，增加反抗運動的效率與資訊傳播的準確性，以快速及大幅度提升反抗運動的戰鬥力量。網路科技確實提供了這個機會，但是網路科技不會自己發生推翻獨裁體制的革命。受壓迫的人民必須自己站起來，透過網路資訊傳播，學習了解獨裁體制的統治者與被統治者之間的權力動態平衡關係，提升自己參與反抗行動的勇氣與信心，透過網路的聯繫運作規劃反抗運動的總體戰略，組織群眾，訓練群眾，讓民眾從自我的心靈解放，成長到台灣民族的自我解放。一個民族的自我解放運動最關鍵的成功要素還是在於反抗運動理念的正確性。網路時代可以提供理念辯證的平台。如果無法建立正確的反抗運動理念，也是徒然枉費網路時代的來臨，台灣人民將繼續淪落在流亡政府殖民體制的奴隸地位，麻醉於統治者以網路餵食人民的情色腥煽資訊中。

《本文已刊登於2013-3-21 台灣守護周刊第62期》