2015年10月29日 星期四

台灣論壇 你有什麼理由不投票?

你有什麼理由不投票?

台灣小留學生家長協會秘書長 黃育旗 (Johnny Y.C Huang)

面對明(2016)年的總統和立委大選,部份不滿蔡英文的人ㄧ再揚言不投給蔡英文,或是所謂投不下去,而選擇不去投票。至於你投不投票,當然沒有人可以勉強你,法律也沒規定ㄧ定要參加投票,但是,只須要用非常簡單的算術邏輯,你若選擇不投票,就等於讓「中國」國民黨多ㄧ票。難道你真的希望讓「中國」國民黨繼續凌虐我們的母親台灣嗎?

在下想要說的是,蔡英文只不過是民進黨在明(2016)年的總統大選推出來的候選人,如果沒有意外,或是特別的變數,蔡英文頂多可以擔任八年的台灣總統。到2024年,台灣總統代表人就必須換人。難道你ㄧ定要等到你喜歡的台灣總統代表人,你才願意投票給我們的母親台灣嗎?所以,你的這一票是投給我們的母親台灣,不是投給蔡英文。

到目前為止,明年的總統候選人大致上可能只有主張急統的「中國」國民黨,和主張由23百萬人決定台灣前途的民進黨,以及主張終極統一的親民黨。三位總統候選人有二個主張和中國統一,只有代表民進黨參選總統候選人的主張是台灣前途由台灣人決定,除非你也同意和中國統一,否則,你有理由不投票給「母親台灣」?

我完全可以理解有人對蔡英文有不同的看法,和不同的評價,但是,母親台灣就像一家股票上市公司,不管賺賠,你我都不在乎,也不會計較。我們也都會無怨無悔,無私無我的支持我們的母親台灣。就如同你有長期投資股票賺點利潤的習慣,過去長期以來所購買的台灣股票,大都賠錢,但是,極難得可以預期明年的台灣股票可以讓你賺到錢,你却選擇不買台灣股票,實在令人不解!

1996年起,每四年都會有一次總統大選。除1996年代表「中國」國民黨的的李登輝,和第一次有人代表母親台灣的彭明敏教授參選,當時我們也是在明知代表母親台灣的彭明敏難有勝選下,仍然選擇彭明敏,因為彭代表的是母親台灣。包括2000年、2004年、2008年、2012年,我們選的總統候選人,都是代表母親台灣。所以,你可以不喜歡候選人,但你不能不喜歡母親台灣,你更不能不投票給我們的母親台灣。

也因為這樣,許多獨派人士為了實現自己長期的耕耘,能夠達到了自己的理想,認為機不可失,也意識到這是唯一可能讓自己藉由這個極難得的良機,為自己爭得ㄧ席之地。

於是群雄並起,為了個人的理想,擬奮力ㄧ博,堅持當仁不讓,非我莫屬,不惜否定其他獨派的代表性,標榜自己才是真正的獨派。所謂「犧牲小我,完成大我」的崇高理想和情操,早已拋諸腦後,完全不顧選民的感受,各吹各的調,這是在下最感遺憾的。


在下認為,如果這一次若無法真正團結讓「中國」國民黨大敗,台灣就真的可能陷入萬劫不復了!(2015-10-23)

台灣要加入聯合國宣達文

台灣要加入聯合國宣達文

每年1024日為聯合國訂定的「聯合國日」(United Nations Day)。今年1024日是聯合國成立70週年。

在第二次世界大戰結束後,於19451024日由美國、英國、法國、蘇聯與中國等50個國家的代表在舊金山共同創立的聯合國,如今已有193個會員國。聯合國成立的宗旨是:「維護國際和平與安全,發展各國之間以各國人民擁有平等權利和自決權之原則為根據的友好關係,促成國際合作,以解決國際間經濟、社會、文化和人道主義性質的問題。」七十年來,聯合國對維護國際和平、安全,促成國際合作以及發展人權有許多的貢獻,值得肯定。然而我們的台灣全國人口有兩千三百萬名,領土三萬六千平方公里,且施實民主自由的選舉制度,卻不在聯合國裡面,真是何其不公不義!

由於國共內戰敗亡來台統治的「中國」國民黨蔣介石政權還一直聲稱代表中國,且以「漢賊不兩立」、「寧為玉碎不為瓦全」的專斷心態,不顧台灣人民的權利與前途,以致在19711025日聯合國大會討論表決,依據2758號決議將蔣介石政權的代表排出聯合國,以中華人民共和國取代「中華民國」為聯合國的會員國以及安全理事會常任理事國,並且導致許多國家與統治台灣的蔣介石政權紛紛斷交,使愛好和平的台灣人民淪為國際孤兒迄今已經44年了。

44年來,台灣亦面臨對岸中國強權在國際社會的極力打壓,且以武力威脅和統戰分化的手段,企圖以「一個中國」的政策,逐漸併吞台灣,把台灣鎖入共產黨一黨專政的中國,將喪失民主自由與獨立自主。「沒有公義就沒有和平」(No Justice, No Peace),台灣只有早日加入聯合國,台海兩國彼此尊重,互相幫扶才有真正的和平。而愛好和平的台灣人民也能積極參與和推展亞太地區以及全世界的公義、和平與安全。因此,我們台灣政府與人民要堅持「反對一中鎖國,台灣邁向UN!」

在聯合國成立70週年的此時此刻,我們期盼外交部能與台灣全民手牽手積極推展以台灣國家的名義申請加入聯合國,使我們能早日擺脫在國際外交拓展上籠罩於中國極力打壓的一片黑暗中。只有突破國際孤立,台灣加入聯合國,才有真正的「台灣光復節」!!


台灣聯合國協進會、台灣國家聯盟、台灣獨立建國聯盟、公投盟 (自由台灣黨)、台灣基督長老教會北部三中會教社部、台灣北社、台灣客社、台灣新世紀文教基金會、台北水噹噹姊妹聯盟、王康陸博士紀念基金會、台灣教授協會、台灣21世紀婦女協會、台灣教師聯盟、台灣永社、台灣母語聯盟、台灣中社、台灣南社、凱達格蘭基金會、一邊一國連線、台灣青年公共事務協會  仝上 


為「二二八大屠殺」和白色恐怖禱告!

為「二二八大屠殺」和白色恐怖禱告!

--- BATA 讀到"白色恐怖受難者事蹟: 丁窈窕"(1), 流淚作詩. ---

為「二二八大屠殺」和白色恐怖下死難的台灣英靈和受難遺族禱告!
死難英靈痛苦的程度、受難遺族永遠的悲傷, 只有 神知道,
只有 神能撫慰! .......

為「二二八大屠殺」和白色恐怖下死難的台灣英靈和受難遺族禱告!
神的愛撫慰受難者破碎的身心靈!

也為在台灣出生的「外省第二代」禱告,
神開他們的眼,
讓他們看到「二二八大屠殺」和白色恐怖中那些中國國民黨屠夫們的凶殘!
神感動他們的心,
讓他們用謙卑柔軟的心去感受「二二八大屠殺」和白色恐怖下受難者的悲痛!
神讓他們為二二八慟哭, 為白色恐怖淚崩!

1947.2.28 之後出生的「外省第二代」, 都是背負著「二二八大屠殺的原罪」出生的!
親愛的救主, 只有「台灣建國」, 那血腥凶殘的「二二八原罪」才得救贖! .......

主啊, 認同台灣的就是台灣人,
聖靈充滿台灣!
親愛的救主, 牽我的手, 帶領我,
主耶穌基督開我們的眼,
親愛的救主, 請讓台灣人看到台灣的「現狀」就是正在被中國併吞! .......

神的杖帶領台灣的兄弟姐妹,
親愛的救主, 牽台灣的手,
聖靈充滿台灣,
讓台灣人看到被中國併吞的危機,
讓台灣人有勇氣奮起抗爭,
讓台灣人怒吼: 不做中國的奴隸!

台灣人手牽手為 主做工,
台灣兄弟手牽手反併吞,
台灣姐妹手牽手護台灣,
公義獨立的「台灣共和國」早日創建, 在地如在天!

禱告奉 主耶穌基督的聖名, 阿門!

Bill Huang, 10/27/2015, Sacramento

(1) 白色恐怖受難者事蹟: 丁窈窕

https://zh.wikipedia.org/wiki/丁窈

萬年國會議長!台灣民主蒙羞!

《台灣北社聲明稿》
萬年國會議長!台灣民主蒙羞!

台灣好不容易在23年前(1991廢除《動員戡亂時期臨時條款》的同時)了老賊「萬年國會」、廢除刑法100條、實行總統直選,開啟了台灣民主新紀元,建立台灣民主典範。
國民黨今天修改不分區提名條例,讓王金平可以繼續擔任不分區立委,朱立倫的理由是推動國會改革,希望國會議長是客觀中立,讓院長不受任期限制。又說院長的終身制,是對院長的尊崇,更希望借重王金平在立法院的議事經驗,繼續讓王金平留在立法院領導。如果從他最近一連串攻擊民進黨「惡質」的言論看,意思就是只有國民黨的人才夠資格主導立法院?

並且民進黨、國民黨已經沒有人才了嗎?只有王金平才夠資格「領導」立法院?王金平擔任立法院長已經超過16年,他的功績是什麼?幾年來,我們看到的幾乎都是一樁樁的惡質的包裹表決、黑箱密室協商……

台灣北社社長張葉森要正告朱立倫和所有的國民黨員:台灣民主要深化,最重要的環節之一就是國會也要政黨輪替!為了強求國民黨政權繼續苟延殘喘,專門為王金平量身打造的修法是違反民主正義的。 而這些從2013年馬王政爭以來,到最近挺柱/廢柱種種黨內惡鬥,造成台灣政局極度動盪的現象,真可謂是台灣民主的恥辱!真應該被徹底的輪替!



新聞聯絡人:王蕙娟2396-0900



玉山主峰

玉山主峰

玉磐擎天聳高臺,
山河嘯風攬翠灣;
主權罩雲聲孤獨,

峰迴轉路必自立!

~~2015,10,28子時~~ 
圖:許時輝
文:陳俊廷


邱顯洵專欄

邱顯洵專欄

孔子和平獎

花自己就是生命

花自己就是生命  李敏勇

麵包與花

吃了法國麵包
百合花仍然盛開著
麵包與花都是生活必需品

從賣店
帶它們回家
是昨天黃昏

麵包
已經吃進肚子裡
會消化在生命之中

麵包是因為要消化
給生命
而散發誘人的香味

花仍然存在
早晨的光線在桌面
繪出花的影子

枯萎的花
也會被丟棄
但花覺得自己比麵包重要

花是為自己散發香味
在自己就是
生命

我告訴妻這樣的想法
一面看著百合花
感覺花的影子在縮小

上班途中我決定
以後回家時
只負責帶花

而且
要丟棄枯萎百合花的
不是我    (一九九一)

  離開工作的地方、回住家的路上,我經常會買麵包,買花。搭車或走路,往台北的生活,就像一般中產階級一樣。
  早上,離開住家要到工作的地方,不會沿途買東西,看書,或看風景。一天的開始和結束,有些不同。
  麵包是為了吃,而花呢?是為了看。書應該歸類在花這個項目。物質的與精神的,在我們生命裡都需要。
  麵包與花,哪一樣重要?
  就像人們問說:麵包與愛情,哪一樣重要?要怎麼回答呢?每一個人都不一樣。但一般說來,會認為麵包重要。
  生活裡的生存,依賴物質條件。沒有麵包,人會活不下去。先生存,然後生活。    
  有時候,我會想自已年輕時,在衡量麵包與愛情時的想法,作為男人,只被衡量而不是衡量者。因為這樣,人生之路必須承擔責任的壓力。
  藉著麵包與花的差異性,我讓兩者有自己的言說。其實,在這首詩裡,麵包是被言說,花才有自己的言說。
  麵包是什麼,而花覺得自己如何?相對地位顯然不一樣,麵包是為了生命,而花自己就是生命,看來,我是藉著花在發抒自己的精神論。
  告訴妻子麵包與花的差異性,引喻了自己的觀照。似乎意味著在強調作為丈夫的我重視精神——而這通常是女性的執著。
  這樣的講法在詩的結尾有一種自以為是的狡黠。男人的我,把買花當做自己的事,卻把丟花的事推給別人,顯然包括妻子。逆轉了麵包與花的地位。這種自以為是,其實只是一種發言,流露著浪漫的意味。
  生活裡的觀照,常常可以發現到隱藏其中的詩情。日常性裡的非日常,需要一些新的視野。
  寫這樣的詩裡,我既在工作的職場,也在詩的場域,為了麵包也為了花,人生之路的形跡在自己的腳步延伸,也在自已的筆下描繪。



台灣現狀是政治實體嗎?

台灣現狀是政治實體嗎?

台灣自治政府 蔡吉源

十月二十四日,清華大學黃居正副教授在「聯合國成立70週年」座談會中指出:依照國際法觀點,台灣現在不是個國家,而是「實體」,被中華民國政府佔領了70年,理解台灣現在的法律狀況不是悲觀,這樣才能知道要做什麼事。

台灣的現狀是一個政治實體嗎?答案是:現在不是,將來一定是。

根據蒙特維多公約(Montevideo Convention on Rights and Duties of States)成為國家的要件是:擁有永久居住的人民、擁有固有的領土、有國際共同承認的政府、並享有國際外交權。依此推論,台灣若是一個政治實體,除了永久的人民、固有的領土外,應該還需要有一個被國際社會承認的台灣政府及其不完整的外交權為必要條件。

黃教授巧妙地把中華民國政府及其侷促一隅的外交關係,套成「假台灣政府」(pseudogovernment)藉以自圓其說,為網路熱衷討論的「華獨」加持、背書、與暖身,以達成繼續唬弄台灣人民,繼續鳩佔鵲巢的目的。其論述充滿法律人工於計謀的詭辯。台派各團體與政治領導人有必要深入探究,以正視聽。

1971年十月,蔣介石集團駐聯合國的代表被驅逐於聯合國大門之外。1979年一月,美國不承認中華民國是一個主權獨立的國家,也不承認她是在台灣的合法政府。美國台灣關係法第十五條明定中華民國是可以被任何台灣住民組成之政治團體所取代的「台灣治理當局」(governing authority in Taiwan)。更貼切的說,就像中國漢朝末年劉備向劉表借駐新野一樣。自1949年十月起,中華民國向美國借駐美國軍事占領地,台灣。既非由日本直接割讓給她,也非由美國直接行文委任她代理佔領,尤以1952年四月舊金山和約生效後,中華民國流亡政府(Chinese Taipei)借駐台灣的事實就更為清楚明白了。此一歷史事實國際上的主要國家,如英、法、德、加、澳、紐,甚至蘇聯、印度等國都很了解,早已有中華民國不是台灣合法政府的共識。然因國民黨的洗腦教育、新聞封鎖與言論控制,加上白色恐怖高壓統治,及透過游說收買美國政客,共同泡製模糊政策,使眾多台灣人或噤若寒蟬、或茫然無知,或認賊作父、甚至為虎作倀而不知恥。

明乎此,就知道中華民國不是台灣,台灣也不是中華民國。真正中華民國的固有領土只剩金門、馬祖兩個島嶼區,台灣則擁有臺灣、澎湖及其周邊36個小島,與東沙、西沙、南沙群島,目前都仍然由美國軍事占領中。真正中華民國永久的人民,大約只有三百萬至四百萬流亡難民,其餘都是台灣住民及其後代,並非她的公民(citizen)或人民。她發給國民(national)身分證,並編身分證字號如美國的社會安全號碼(SSN),只是為了方便行政管理而已。任何要將這兩個不同國際地位的政治單位混同一談者,都是為了支持中華民國對台灣之殖民剝削體制的政治操作,以收取政經地租而已。其短視近利,傷害台灣利益,殊不可取。

總之,中華民國絕對不等於台灣,中華民國政府也絕對不是台灣政府。在中華民憲政體制內的台灣住民還沒有普遍覺醒,也還不曾在自由意志下自主組成政治組織。法理上,民進黨和台聯都是根據中華民國憲法及政黨法規,向中華民國登記有案的中國政黨,不是中華民國憲政體制外自主組成的政治團體。除了台灣自治政府()外,當前在國際社會上,還沒有任何台灣住民自主組成的政治組織可以代表台灣。所以黃教授所說的「台灣是一個政治實體」的論述,距離事實還相去很遠。

()台灣自治政府是不受中華民國憲政體制框限的組織,由一群充分覺醒的本土台灣人,依據國際法理自主組成,正在發行台灣政府身分證,並規劃發行台灣政府護照中。但是,尚未受到國際社會的普遍承認。猶如巴勒斯坦於今年九月獲得聯合國同意,得以派遣觀察員參加聯合國大會之前的狀態。關於爭取台灣政府成為聯合國觀察員一事,已有海地表示贊同,我們正繼續努力爭取中。有志之士,歡迎參與!如果成功,台灣馬上成為政治實體,中華民國流亡政府就必須從台灣離開,回到她的固有領土金馬地區,與中華人民共和國共享統一的喜悅!凡是認同台灣,誓為台灣效忠的中國流亡難民及其後代子孫,我們歡迎他們根據聯合國國籍法及美國歸化法案入籍台灣。凡認同中國的台灣住民要回歸中國者,也將受到我們的歡送與祝福!人人依其意願,各有所歸,不須意氣相爭,不必劍拔弩張,台海和平穩定,人民得享太平。(2015.10.25)



概談臺灣與中華民國之間存在的關係

概談臺灣與中華民國之間存在的關係

陳俊廷 (街頭浪子)

一支禿筆,書不盡臺灣四百多年來的被殖民辛酸史。淚眼看著中國黨馬的政府,視若無睹的摧殘臺灣這好不容易從黨外時期,有識菁英用血淚生命掙扎奮鬥,掙出來的自由臺灣民主國家雛型,就只為遂其失落的中國春秋大夢,企圖出賣葬送自由臺灣主權獨立自主的未來。究竟臺灣人民是驚慌失措,還是麻痺冷漠?飼老鼠咬布袋的錯亂殖民國家認同概念,紛歧了現代臺灣公民當家做主人的團結意志。在心痛之餘,且讓筆者我從臺灣簡史,愾概談自由臺灣人民不該再承受殖民統治的恥辱,娓娓說起!

南島原住民天性豁達樂觀,自由浪漫的孕育著,這座落太平洋西南島列的臺灣海洋文化。隨著大航海探險時代浪潮的沖激,從16世紀算起,西班牙、荷蘭開啟了臺灣被異邦殖民統治的宿命。東寧鄭氏王國、大清帝國、日本、中華民國,相繼蹂躪。直到21世紀的今天,中華民國依然殖民統治著臺灣,揮之不去!

隨著臺灣領土統治權的爭戰易主,臺灣在每個異邦殖民統治時期,都累積出了相當數量的異族融入。異邦殖民統治政權屢做更迭,這融入臺灣的異族就又成了被殖民者,沒有僥倖。臺灣多元種族移民社會,也因此被動自然形成。臺灣並非沒有發生人民發動解殖抗侵的反抗運動,有朱一貴、林爽文、吳湯興、莫那魯道等等,都曾在不同異邦殖民統治時期,起身抗殖。正因為長期被不同殖民政權統治者壓抑著,臺灣人民對自主國家民族的觀念,就顯得相對薄弱,無法團結抗殖,乃至終究未能改變被殖民的宿命!

十九世紀末的石油能源危機與世界經濟大蕭條,燃起了二十世紀初葉,世界大戰的戰火。野心勃勃的日本,扛著太陽旗挑起侵略戰端,橫掃了幾乎整個亞洲。不幸的是,當時臺灣正被日本殖民統治著。所謂物極必反,1945815日二戰終戰,日本無條件投降,臺灣也因此脫離日本殖民統治。在美國代表聯合國,主導簽訂的舊金山和約中,臺灣變成領土主權未定的無國之島。遺憾的是,臺灣拜美國之賜,將中國黨蔣氏政權的中華民國,無縫接軌的引進了臺灣。時到今日,臺灣依舊仍未脫離被異邦殖民統治的命運!

就在中國黨蔣氏政權帶來中華民國入駐臺灣後,因查緝私煙問題,引發的228大屠殺事件,更加突顯出臺灣人民被強壓殖民的次等公民身份。更糟的是,中國的國共內戰在1949101日,毛澤東率中國共產黨登上北京天安門廣場,宣佈中華人民共和國建政成功。中國黨蔣氏政權所領導的中華民國,遂成了流亡政府。由於臺灣並非中國的領土,敗逃的蔣氏流亡政府,也只能由美國載退至臺灣安置。於是,"一個中國"的噩夢,就像緊箍咒般的魔念,死掐住臺灣主權住民自決的天賦人權選擇,如魑魅般的緊緊纏住臺灣!

1950年中國黨蔣氏流亡政權在臺北草山非法復行視事,打著"殺朱拔毛,反共復國"的口號,並以中國正統自居,儼然一副"成者為匪,敗者為王"之姿,在臺灣實施軍事戒嚴及黨國愚民教育政策,篡改中國近代史。僅憑一紙沒人簽字的開羅宣言新聞稿,強將臺澎領土納入其中國固有疆域之中。更藉肅清匪諜之名,行威權獨裁殖民統治之實,大興政治迫害,虐殺異議意見領袖菁英,使得臺灣人民聞政治而色變,噤若寒蟬。戒嚴時期的白色恐佈陰霾,更讓臺灣人民在面對國家政治法令時,至今仍然猶如驚弓之鳥,餘悸猶存難以平復!

美蘇冷戰時期,美國與聯合國一直不願承認共產中國的國家地位,這也讓流亡臺灣的蔣氏中國黨中華民國政府,獲得了苟延殘喘的自由中國國際地位空間。好景不常,有共產中國外交家盛名的周恩來總理,成功的運用乒乓外交,讓共產中國在1971年得到聯合國的國家承認,加入聯合國。由於"一個中國"的問題,聯合國同時也要求蔣氏中華民國政府更改中華民國名稱,始得與共產中國並存於聯合國內。殊不知,蔣介石一句:漢賊不兩立!遂被聯合國議決逐出聯合國。其中華民國代表中國在聯合國的常任理事席次及一切國家地位權利義務,均由共產中國繼承,取而代之。自此中華民國代表自由中國的國家地位,便走入歷史,名存實亡。這在聯合國二七五八號決議文中,闡釋的非常清楚!

現實的國際政治角力,講究的是國家外交實力。1978年美國終於宣佈放棄在臺灣的中華民國代表自由中國,轉向接納共產中國代表聯合國一中原則的"一個中國"。美國參眾議院也隨後制定出視同美國國內法的"臺灣關係法",來定義舊金山和約中臺灣國際地位未定的立義精神,突顯出臺灣與中華民國根本上是沒有聯結的關係。史實與國際法理告訴我們,美國並不曾與中國斷交過,而中國也不曾退出過聯合國,有發生的只是PRC政府繼承了ROC政府,代表一個中國的國家法人組織被國際世界轉移承認而已!

中華民國在臺灣到了1985年,中國黨蔣氏父子相繼辭世,臺灣的強人政治時代,也走入歷史。接班的李登輝先生,致力中華民國在臺灣的民主改革,從宣佈解嚴,開放黨禁到廢除專制獨裁象徵的刑法100條警察權,再到院轄市市長民選、總統直選,開啟了政黨輪替的民主政治軌道。雖未臻成熟,倒也打開了臺灣人民當家做主人的民主解殖希望。1993年蘇聯解體,國際世界掀起了一股解殖獨立建國的風潮,同時也揭露出許多被強權國家非法吞併的悲情民族殖民史遭遇故事。臺灣之所以未能跟上這波解殖獨立建國的流行,主因就在於中國黨蔣氏政權於二戰終戰後所帶來的中華民國。這個已不被國際世界承認的政府名稱,其中夾雜著國共內戰延續的"一個中國"歷史糾葛問題,壓著臺灣無法正名自主!

20世紀初跨越到21世紀的今天,臺灣始終與中國沒有任何國家隸屬牽連關係。臺灣四面環海屬島國型態,經濟成長主要靠國際貿易,臺灣是不是一個真正國家,攸關臺灣2300多萬人民的國際社會經濟生存空間之公平對等競爭與發展。身為臺灣統治領導當局,政治上就必須誠實的面對臺灣人民。事關臺灣的經濟主權前途發展,面對強鄰中國,臺灣勢必要與中華民國做切割,否則臺灣香港化,臺灣將永無翻身之地。嚴重衰退的臺灣經濟國際競爭力,主因就是出在臺灣人民錯亂的國家認同。別讓中國北京有機會利用中華民國在臺灣的非法殖民體制與充滿矛盾,扭曲民主人權價值的國家憲政體系為手段,來達到統戰侵略併吞臺灣的目的!

中華民國這個歷史名詞,不應該再存留臺灣。臺灣就是臺灣,絕對與中國無關。推動臺灣成為一個屬於臺灣人民的國家,已是刻不容緩的事實!

臺灣人民加油!