永遠第一的蔡公投 ── 代追悼文

永遠第一的蔡公投 ── 代追悼文

陳水扁

原文寫於2008.12.31台北看守所，並發表於《關不住的聲音》第2封信：給立法委員蔡同榮。

2003年12月31日，在多位立法委員見證下，陳水扁總統在總統府簽署劃時代的「公民投票法」生效，隨後將這支具有重大意義的簽署筆送給站在一旁的蔡公投（左一，已故蔡同榮立委）。

蔡立委同榮兄如晤：平安！

感謝您及志鵬兄來看我，是我再度入獄的第一人，距離我被蔡守訓裁定羈押不到十二小時，而且又讓我兒子一同前來，這樣的盛情，沒齒難忘。

選台北市議員，我曾經以「永遠第一的陳水扁律師」做傳單，其實吾兄才是真正的「永遠第一」。很多人稱呼您為「蔡公投」，我覺得應該叫您「永遠第一的蔡公投」才對。

1970年您是「世界台灣獨立聯盟」的首位主席，在中國國民黨戒嚴威權的統治之下，台獨聯盟的創盟是執政當局的眼中釘，是「二條一」唯一死刑的叛亂犯罪。您們這些人實在有夠勇敢，一點也不輸給孫中山先生在滿清時代搞興中會、同盟會。

就在創盟的同一年，發生了「刺蔣案」。蔣經國是當時的「皇太子」，大家公認的蔣介石「接班人」，竟然在訪美期間，於紐約中央公園旁邊的 Plaza Hotel 遭受暗殺。「開槍的」是您的秘書長鄭自財和黃文雄。蔣經國後來擔任行政院長並出任總統，嚇的當「宅男」，不敢離開台灣一步。而您們卻沒有因為刺蔣案的發生，從此嚇破膽，終致放棄追求台灣獨立的志業與夢想。

台獨聯盟一代傳一代，並堂而皇之遷盟回台，再二年就四十年了。當年幾位主席包括您、陳唐山、張燦鍙等都是留美的博士菁英，年紀只有三、四十歲，如今也都七十幾歲了。台獨夢遠、夢碎？抑或台獨之夢，近在眼前，就在您的有生之年。

1982年您又創立FAPA（台灣人公共事務會），為台灣的國際地位及外交空間，在美國政府、國會及智庫等作了最好的接觸及遊說。去年FAPA二十五週年的大會在台北喜來登大飯店舉行。我參加了，並發表「四要一沒有」的演說，重申強調台灣要獨立、要正名、要新憲、要發展，沒有左右問題的信仰理念與政策方向，引起美方的緊張與關切。

吾兄放棄美國的教職、優渥的生活，毅然決然回台打拼，立即創立「公投促進會」，為公投這個普世價值的基本人權教育宣傳，暨為「公投立法」的催生打拼賣力。2003年10月25日高雄公投制憲大遊行，有25萬人參加，是當時有史以來規模最大的群眾遊行。我拿新台幣1000萬贊助活動，這也是來自國務機要費的錢，害您被特偵組叫去問，很不好意思。這些事情，兩年前陳瑞仁檢察官在查的時候，我都不願講。包括2005年326反《反分裂國家法》的「民主和平護台灣」的百萬人大遊行，我也拿出新台幣2000萬來幫忙。第一時間，我也不方便講。在特偵組，我不得不講，又說我串證及偽變造證據，甚至構成羈押、再羈押的原因。您說冤枉不冤枉？

您回到台灣全力催生公投立法，一意推動促進公投的實現，前後十三年。2003年10月公投制憲遊行的大成功，一個月後，《公民投票法》終於完成立法。我在總統辦公室完成法案的簽署，並當場把簽署的鋼筆贈送給您做紀念，由衷感謝您的辛苦努力及卓越貢獻。

我佩服您創建台獨聯盟，為台灣的未來，訂下獨立建國的終極目標；成立FAPA，為台灣的民主進步及主權獨立，積極的做國際遊說工作；籌組公投促進會，讓國共兩黨不敢再恫嚇威脅公投是洪水猛獸、是災難、是戰爭，縱使恐嚇也沒有用。2004年、2008年先後舉辦全國性的公民投票，不論總統提案行政院通過辦理，或由下而上，經由人民的提案、連署成案的舉行都不是問題。當然公投的提案，不是民進黨一黨之事。國民黨2008年返聯公投的提出，証明公投禁忌在短短四、五年之內全部都打破了。

蔡公投，您比任何人都清楚，我為了實踐公投理念及催生公投立法，付出很大的代價。但堅持做對的事，走對的路，完全對得起自己的良心。一路走來理直氣壯，無怨無悔。

我們一起衝撞公投禁忌的圍牆，一起橫越公投禁忌的鴻溝。圍牆再高、再厚，最後倒了；鴻溝再深、再寬，最後我們也跨過了。公投法的不合理、甚至違憲，應該立即補正。在國民黨、馬英九悍拒補正之前，我們仍然不能輕言放棄，還是要用盡一切的可能努力，共同完成不可能的任務。

我提出拒絕中國共產黨統治的「拒統公投」擬議，這是公投運動的進一步深化與強化，也是台獨運動最重要、最關鍵的階段。我認為「台灣中國，一邊一國」，2,300萬台灣人民拒絕中國共產黨的統治應交由台灣人民公投同意，這是主權在民的具體實踐，更是馬英九的競選廣告與政見之一 ──「台灣的前途應由台灣人民自己來決定」的兌現。2,300萬台灣人民才有權決定台灣的未來。台灣的總統、政府與執政黨都沒有權利、沒有資格擅自幫真正的主人─ 台灣人民片面選擇國家的前途、命運與未來。

蔡委員，您是民進黨的領導人之一，最資深的中常委，又是國會領袖，請繼續發揮「蔡公投」的韌性與毅力，全力推動「拒統公投」，蔚為全面性的民主運動、反對運動、及獨立運動。我想，入聯公投都有272萬6,499人的連署，拒統公投一定比入聯公投更受關注，保證可以創造議題、主導議題、引領風騷、鼓動風潮、創造時勢、一舉成功。非但有利於2012年大選的勝利，尤可以在歷史上完成跨過公投高門檻的偉大志業。

只要拒統公投「過關」，「蔡公投」的美譽實至名歸，當之無愧。「永遠第一」的令名再添一頁，比爭民進黨主席、立法院長有意義多了。一樣地，最近獨派團體、本土社團發起「全民總動員、搶救咱台灣」的運動，非常好。如果再加入「台灣中國、一邊一國」、「拒絕共產黨統治的拒統公投運動」，效果更好，何嘗不是全民總動員，搶救咱台灣的終極關懷與具體實踐。

敬祝 拒統公投成功！

   弟　陳水扁

  寫於獄中2008.12.31

中華民國非台灣，台灣又如何成為中華民國？

中華民國非台灣，台灣又如何成為中華民國？

國際記者聯盟暨台灣記協會員 謝德謙

蘇貞昌拋出民進黨內支那政策辯論議題，蔡英文號稱接招並強調將以「臺灣是中華民國，中華民國是台灣」凝聚共識。

對照2014年1月6日，民進黨立委陳唐山在立法院質詢蔣介石(馬英九)集團駐美代表金溥聰有關「美國從未承認台灣是中國一部份」時，金某回答「首聽其聞、第一次聽到」之說詞，筆者懷疑蔡英文「腦袋是否靈光？」。

其實，在二戰中屬「太平洋戰區」的台灣係因美國的錯誤政策遭蔣軍占領。美國確實放任蔣集團踐踏、二二八種族屠殺台灣人。支那內戰後，美國本欲外交承認毛澤東，也發表《支那關係白皮書(The China White Paper)》，因毛係「政府繼承」而非「建立新國家」。但是，毛不僅「全面倒向蘇聯老大哥」、斷絕與「美帝」的一切關係，更發動韓戰與聯合國軍為敵。美國惱羞成怒，轉而承認蔣的「中華民國偽政權」代表支那。

然而，蔣於1949年1月21日辭職，由李宗仁繼任；後者更於11月20日流亡美國。因此，「中華民國政府」已「正式滅亡」，蔣亦「無權可復」。確實，承認蔣不符國際法，更違反支那人民意志。聯合國遂於1971年以2758號決議文「把蔣介石的代表驅逐出其所非法占據的支那席位」改正錯誤；美國亦於1979年與「真正的中國」復交！

美國雖放任蔣以「Republic of China」在國際間招搖撞騙，並踐踏台灣人民；但是，其對本身錯誤未曾或忘。這是台灣雖於1952年4月28日生效的「舊金山和約（SFPT）」經日本放棄主權，卻無收受國之因（台灣地位「不完全處分」）。

須知，「舊金山和約體制」正是戰後美國建立的國際和平秩序-大美和平（Pax Americana）的起點，即陳唐山所稱「美國從未承認台灣是中國一部份」之因。同時，彼亦屬美國定「台灣關係法(TRA)」，並稱蔣集團為「台灣統治當局(Taiwan governing authority)」，以及2004年10月25日美國國務卿Colin Powell稱「台灣並未如同國家一般享有主權(Taiwan does not enjoy the sovereignty as a state)」，或2007年8月30日美國國安會亞洲事務資深顧問Dennis Wilder說「台灣，或稱中華民國，此時在國際社會並非國家(Taiwan , or the Republic of China, is not at this point a state in the international community.” )」等，一再提醒本土台灣人之因。

近年來，支那為建立以其為中心的「支那天朝殖民體制」（Pax Sinica），不僅妄稱「台灣係支那神聖不可分割的固有領土」，更欲全盤否定「舊金山和約體制」，推翻「大美和平」。

然而，台灣人應何以自處？查馬英九曾宣示自己是「中華民國總統，非台灣總統」。蔡英文和一般民進黨人「臺灣是中華民國」說法，除了自欺以外，可以「欺騙國際社會」嗎？何況，該說不僅正當化蔣集團的殖民台灣，更有和支那「隔海唱和」之嫌。如此，根本連當共匪所指控的「美帝」之「走狗」都不夠格。

難怪，2012年美國會支持「美國人」的馬英九，反對蔡英文！

全文請見：blog.roodo.com/tekkhiam

從福佬、客家、原住民各族群的分類到融合

從福佬、客家、原住民各族群的分類到融合

史明

一、原始族與漢人移民

台灣有史的門扉被敲開以前，台灣是屬於馬來、印尼西安系原始族的「原始台灣」，擁有特有種族系統與文化系統的原始族，就是台灣最初的主人。但自從台灣有史之後，原始族竟遭漢人移民，及荷蘭、滿清、日本、蔣家中國人等外來統治者的殲滅性侵佔與打壓，大部都被驅逐於山谷狹地，或遭漢人移民混血同化。到今天，被視為其後裔的原住民系台灣人，人口僅存四十餘萬人。

公元十七世紀初，重商主義（初期資本主義）的荷蘭人，為了在台灣產糖外銷（日本、歐洲）謀利，乃從台灣對岸的中國大陸沿海地區，找來富於農耕經驗並能吃苦的漢人農民，當為開疆闢地的勞動力。荷蘭人為了大批羅致奴隸移民，乃從印尼派來漢人頭目蘇鳴崗。由於蘇鳴崗出身福建泉州，所以當時的漳泉二州農民，就趁其同鄉之誼，而賣身於荷蘭人，大批被擠裝於荷蘭的大划船往航台灣。此外，有個別的流亡農民，自力冒險偷渡外洋而到達台灣的漢人日益增多。因此，在荷蘭統治三十八年間，由大陸移民台灣的漢人都以漳泉二州的「福佬族」為主流，其人口約有十萬人。這成為四百年來台灣人口均由漳泉二州福佬人居多數的起點。

此時，一向稱霸於台灣海峽的海盜商人鄭芝龍，亦是泉州南安出身，所以其子鄭成功佔領台灣（一六六一年）後，移民來台的漢人仍以漳州泉州的破產農民為主流。但是，鄭氏原本與潮汕地方的「客家族」海上勢力結有私仇，所以鄭氏據台二十三年間，客家族移民來台只有少數。

一六八三年，清朝海將施琅佔據台灣。滿清朝廷看台灣為「荒服地」（中國本土之外的蠻夷之地），即以杜絕流亡漢人罪犯群集台灣為藉口，反比明朝更加嚴厲的禁止漢人移民台澎兩地。此時，原屬鄭芝龍部屬的施琅，記起與客家族的舊仇，乃在禁止移民條文「台灣編查流寓則例」中，添上「潮州惠州之地，為海盜淵藪，積習未脫，其民禁止來台」一條，這又成為廣東客家族來台的一大障礙。

因此，客家族移民來台，在大勢上遂遲於福佬族一百餘年。然而，中國當時正在兵亂與大旱之中，經濟崩潰、破產農民充滿各地，所以僅以一道官方禁令，無法中止福佬族為求生存而出海冒險的移民潮。當然客家族也不能例外，只是移民來台者少於福佬族而已。「康熙二十五、六年廣東嘉應州移民隨之而至」。

滿清統台二一三年，乾隆、嘉慶的四、五十年間（十八世紀末至十九世紀初），移民熱潮最盛，清末劉銘傳調查（一八九三年），台灣總人口約有二五○萬人。

根據日本「台灣總督府統計書」第三十：一九二六年（昭和六年），台灣總人口當中，漢人系台灣人人口有三七五萬餘人，其中，福佬族人口三一二萬人（佔漢人總人口的八四％），廣東客家族人口有五九萬餘人（漢人系人口的一六％）。這個福佬、客家、原住民的人口比例，大體上，成為日據時代與蔣派國民黨時代的標準比例。

二、分類械鬥

原在中國本土，尤其福建地區，百姓常有以同族、同姓單位而搞起集團私鬥的陋習甚盛，這所謂「分類械鬥」。「閩中漳泉，民多聚族居，同姓或以事相爭，往往糾眾械鬥，必斃數名」。

從華南沿海移住台灣的漢人農民及其後裔，由於出身地不同，來台時期不同，到達地點也不相同。到台灣後也各孤立的割據一方，而且為了抵禦大自官方暴政及原住民襲擊，小至天災地變或毒蛇害蟲的禍害，必須緊密的連繫同族或同姓，築成所謂「莊堡（角頭）團結」。這種小地區的小團結，竟成孤立自己與排擠異己的很大偏向，終於繼承中國本土的「分類械鬥」方式，舉族或舉姓相寇讎相決鬥得不能自拔。「以鄉鬥者，如兩鄉相鬥，地劃東西，近東者助東，近西者助西，其牽引曾在數十鄉」。

分類械鬥在台灣，以福佬族與客家族的反目對立為最，但在福佬族中漳、泉二州亦因小事動輒搞起大鬥爭。尚有以漳、客二族聯繫合敵泉族，或以泉、客聯合敵漳族，甚至把原住民亦夾進而錯綜交戰。

如上所述，福佬族來得早，人口亦佔壓倒多數，所以福佬族勢大，佔據水豐沃土地區，經濟水準較高。然而，客家族則定居地區偏於山間僻地，生活貧窮。因此，兩族如有爭執，福佬族常佔上風，往往施加所謂「多數橫暴」，客家族吃虧得多。在這形勢下，客家族為了抗拒內部欺壓，往往與外來統治者通款合作，即以遠交近攻策略對付福佬族。這成為外來統治下的封建時期，台灣百姓分裂不團結的主要禍根。「台灣一郡，其民閩漳泉二州，粵之近海者徃。閩人佔居瀕海平曠之地，粵人近山居，誘番得地闢之。故閩富而狡，粵強而悍，其村落，閩曰閩莊，粵曰粵莊，閩呼粵為客，分積氣類而不能相，動輒聚眾持械而鬥。平居亦閩客錯處者，鬥時各依其類，閩粵鬥時泉漳合，泉漳鬥時，粵即伺敗，以乘其後，民情浮而易動」。

「分而治之」乃是荷、清、日、蔣等外來統治者的慣用手段，尤其滿清據台時，對於不服從者或起義者稱之「匪徒」，相反的對於順服靠攏官方者獎為「義民」。「以土著破土著，尚不足用乎」。這種分裂離間的政治政策，使福佬、客家兩族的反目械鬥更趨深刻化。

三、本地反唐山

經過荷蘭、鄭氏統治時期，在滿清統台二一三年間，漢人開拓者的社會構造與經濟生活與大陸漢人的傳統社會開始隔絕，差距日益增大。而且，滿清朝廷派來的官兵及大地主、大商人等漢人統治階級（穿靴階級），與自力逃亡來台的漢人農民（赤腳階級），二者來台管道不同，抵達台灣後的社會勢力層階完全不同，所以，當統治階級施加非人道的壓迫掠奪時，雙方產生熾烈且長期的武裝鬥爭。由於本地定住漢人對於不定住大陸漢人統治者的揭竿起義此起彼落，久而久之，雙方的仇恨心理更加深刻化。

因此，雖說同是漢人，但是被統治的「本地漢人」，與統治者的「唐山漢人」，均截然分為兩陣營而搞起所謂「三年一小反五年一大亂」的抗爭。在這階段，全體台灣住民與外來統治者的全面對立與抗爭，導致台灣社會內部舊有的族群間反目械鬥心理，起了不少的緩和作用。

四、台灣民族與台灣民族主義

一八九五年滿清政府把台灣割讓於日本帝國。之後，日本政府隨即在一八九七年，把當時的台灣本地人（原住民系及漢人系），一律編入日本國籍，依此日本籍民「台灣人」產生。從此，所謂「台灣人」，就是原住民系台灣人及其祖先從大陸移民來台定住漢人及其後裔，且具有日本國籍者之稱。依此為起點，「台灣」與「中國」乃處於更加隔絕的社會狀態，雙方來往稀少，在意識上，終於彼此皆視對方為異邦。

日本政府從其本國利益出發，很快就把台灣「資本主義化」、「近代化」、「世界文明化」。這成為「傳統的本地人社會」，準備形成「民族」的基本條件。從此台灣資本主義迅速發達，生產擴大，商品流通全島。隨著全島住民（無論福佬族、客家族及原住民族）都解開舊時的孤立性、封閉性而廣泛來往接觸，交通通信等文明利器發達，文化科學茁壯，教育水準空前提高，並以政治命運共同與經濟利害共同（殖民地命運共同）為基礎，因而產生「咱攏番薯仔」的同胞意識。

這種台灣社會的近代發展，大為降低既往的封建性、地方莊堡角頭性的族群意識界線，而以福佬、客家、原住民三族群為社會基礎，形成了「台灣民族」。並且，據於反抗日帝的殖民統治，「台灣民族主義」亦茁壯產生。

五、台灣民族主義與中華民族主義

一九四五年，蔣派國民黨，趁機佔領台灣後，對台灣施以新舊兼並的殖民統治。蔣派中華民國即以：

1. 反動、侵略、殖民統治的「中華民族主義」（三民主義的靈魂）

2. 中國傳統的腐敗「官僚主義」

3. 中國軍閥式六○萬軍隊

4. 仿效蘇共與納粹的「特務組織」

5. 叛逆台灣的台灣人買辦份子「半山」

來殖民統治台灣、台灣人

在蔣家國民黨軍閥的、特務的外來殖民「體制」下，台灣對於其不人道的恐怖獨裁殖民統治，則以進步、革命、反殖民的「台灣民族主義」為最高指導理念，半世紀來從事全面性（海外與島內）反殖民地鬥爭。以期達成祖先傳統的「出頭天做主人」，實現民族獨立殖民地解放之「台灣民主共和國」，進而努力於實現政治自由、經濟平等的終極目標。

所謂「台灣民族主義」，即是：「台灣人關心台灣的前途與利益。政治上，要建立台灣獨立國家；經濟上，要建設台灣國民經濟；文化上，要發展台灣固有文化

的思想與行動」。

「台灣民族主義」是台灣人的靈魂，台灣革命的最高理念，敵我界線的準繩，是台灣獨立運動的幟旗，更是台灣人「全民團結」的象徵性旗號。

因此，台灣目前的社會矛盾，即是：進步的、革命的、反殖民的「台灣民族主義」（包括福佬族群意識、客家族群意識、原住民族群意識）對抗反動的、侵略的、殖民統的「中華民族主義」（包括浙江族群、福建族群、廣東族群……及蔣家國民黨與中國共產黨）

六、台灣三大族群的大團結大統一

蔣家國民黨殂民體制施加「二二八大屠殺」與「恐怖政策」，迫使台灣人再次起來從事「民族獨立殖民地解放」鬥爭。蔣家國民黨為了遂行無法無天的殖民恐怖統治，用盡心機施行「分化政策」，導致台灣分類反目意識借屍還魂再次抬頭。

因此，台灣獨立建國事業當前的急務，誠是台灣三大族群（福佬、客家、原住民）記取「台灣人出頭天做主人」的大義，必須努力化解族群間的分歧與反目，在「台灣民族主義」旗幟下實現大團結，才能戰勝勢力仍大的蔣派國民黨外來統治，並克服中國共產黨侵略野心，而實現台灣人共同的理想目標。

關於三大族群的大團結，必須透過具體性的談判、協商，不能流於空洞的口號。因此，在思想上、社會上，必須以行動實施以下各項目：

（一） 政治上，台灣國的立法機關，在憲法必須明記：

1. 設立上院（參議院）與下院（眾議院）

2. 下院是經過普通選舉產生，依總人口比例選出下院議員

3. 上院反映台灣社會現實狀況，為了均衡族群間的政治權力，同時促進大團結，應以相互謙讓的精神，展開族群比例協商，規定上院議員不得由單一族群佔有六○％以上席次。

（二） 經濟上，必須重視農業投資、中小企業投資、勞工政策及失業政策，促進族群間的經濟平等。

（三） 尊重原住民系台灣人的基本人權、固有文化與提高生活水準。

（四） 台灣國的公用語，暫以福佬語、客家語、原住民語（協商推出一種代表語言），以及北京語。

（五） 尊重及協助族群以及地方的原貌文化，提高台灣全體的文化水準。

（六） 歡迎並接納在台居住的中國大陸人，認同台灣，愛台灣，同與台灣民族三族群一起努力建立自由、民主、和平的「台灣共和國」。

值此二二八大革命67周年台殤紀念日，本人以誠懇嚴肅的心情提出以上想法，希望能達到拋磚引玉的作用，引發全體台灣人共同思考，如何化解島內族群芥蒂，以共攜手實現台灣獨立建國目標。

展現實力才能救扁

展現實力才能救扁

郭長豐

2014年1月13日 22:49

自從2008年阿扁總統被關進黑牢以來，民進黨眾家兄弟姊妹急著與扁切割，讓阿扁總統變成一個爹不疼娘不愛的棄嬰，或許也可稱之為「孤單老人」。光靠民間少數社團的力量，如蔡丁貴教授的公投盟與昭姿領導下2009-2011年的北社，根本無法達到救扁的目標。回想昭姿當北社社長的那兩年，我們辦過多少次挺扁活動？蔡丁貴教授每月三日的「光義行動」仍然持續至今。阿扁總統即便病情持續惡化，卻仍然得不到與一般人一樣公平的待遇〜【保外就醫】〜即便他事實上是卸任元首的特殊身分。為什麼？為什麼？為什麼？ 

當洪奇昌與吳乃仁的案件發生後，我終於知道答案了。那就是「政治實力」！當民進黨全黨為二人發聲，當台南市長賴清德公然哭哭啼啼以政治生命為二人擔保，本來定讞該入獄服刑的案件也能翻轉變成「再審」而不用吃牢飯。這個事件凸顯了我們這幾年的策略是錯誤的〜〜〜我們說「阿扁總統是政治廢人」，說「阿扁總統已無政治影響力」，希望老馬能因此而放總統回家。但是，我們錯了，中國人習慣「軟土深掘」。我們越示弱，他們越瞧不起我們，越吃定我們。在這種情形之下，想要讓總統回家將如天方夜譚。回想看看，每次開記者會時立委問法務部或矯正署代表，如果是其他受刑人像總統病成這樣早就保外就醫了，為什麼單單總統不可以？他們都「無言以對」，或許也可以說是「相應不理」。何以如此？因為他們知道，阿扁總統是孤單一人，背後沒有實力堅強的政治勢力當靠山，所以他們根本不甩你。 

所以，要救扁就必須改變戰略，要利用2014的選舉重新高舉「扁旗」，整合、展現阿扁總統的政治影響力。要讓全國人民，尤其是中國黨與民進黨知道，即便總統病重到幾近失智的程度，還是有一大群人願意全力挺他，做他的靠山，做他的後盾。唯有展現堅強的政治實力，對方才會在乎、才會害怕，也才有可能救扁回家養病。我正在等待總統的聘書，只要聘書一到手，「一邊一國連線辦公室」就可以正式成立，我們就可以正式展開政治上的合眾連橫，讓全國的阿扁們團結在「一邊一國連線辦公室」之下，展現我們的實力，集結支持我們的政治人物，讓「扁系」重現江湖。唯有如此，才有可能將我們敬愛且病重的阿扁總統救出黑牢回家療養。阿扁們！讓我們高呼團結，整軍出發，不達「救扁」目的絕不罷休！