台灣人對中國400年的厭惡
沈建德
（前言）
中共4中全會本月23日發表公報，對台強調依法實施「一國兩制」中國統一。所謂「依法」就是依「反分裂法」，授權軍方，若台灣拖延不「統一」，先出兵攻台，事後報備。還說要「運用法律手段維護中國主權」，亦即要用開羅謊言拿台灣。馬英九還搞一中，潘維剛還說教母語是搞分裂，你對中國感覺如何？
香港被英國統治155年，換手後，被他們稱為蝗蟲的中國竊據才17年，大學生挺身反抗；無獨有偶，台灣被中國海盜鄭成功佔領22年，鄭亡，施琅問台灣原住民，願不願再入中國與狼共舞？台灣人答道，寧可讓荷蘭紅毛親戚回來管。1624年起外籍神父、學者等，見證了這段台灣人對中國的厭惡
中國人來台約始自400年前，西洋人以第3者的眼光，記下了，台灣人對中國也是厭惡。做為原住民後裔的現代台灣人，除應認真尋根之外，更應牢記祖先的遺訓。
1624年荷據起漢人就素行不良。
1624年荷蘭入台，1636年控制了約20個平埔族的村落。1650年時擴大控制，增為350村，其中除37村屬排灣族和卑南族的高山族之外，其餘都是平埔族。
起初，人頭稅由傳教士徵收，等到治下村社增加後，人手不足，荷人僱用漢人收稅，但漢人素行不良，狐假虎威勒索台灣人，造成反彈和緊張，這是台灣人討厭中國的開始。
1661年鄭軍登陸，起初平埔族不太瞭解中國人，以為荷時漢人造成的不愉快只是個案，所以還歡迎鄭成功。時間一久，中國人原形畢露，台灣人開始反抗，遭到8次大剿滅。
鄭氏政權於是找藉口，說是荷蘭人煽動，迅速殺死所有荷蘭俘虜，嫁禍於人，但仍無法取信台灣人，最後還是利用內奸，領荷蘭薪水的通譯中國人何賦，獻上安平港航道地圖，鄭氏才能順利進入安平港得到台灣。
今日的台灣不是也有領台灣薪水的中國內奸，主張「統一」，堅持中華民國國號，準備把台灣送給他們的祖國嗎？台灣人若不知警惕，中國內奸顛覆台灣的歷史會重演。
茲將相關西洋人著作、台灣通志、滿清檔案抄錄如下：
1683年滿清併吞台灣，施琅當時曾經詢問荷蘭人葛拉文布洛克Gravenbroeck，荷蘭還有無興趣統治台灣，因為，根據「民意調查」，大多數的台灣原住民，回頭再接受荷蘭統治的意願很高。
這襯托出台灣人被鄭氏統治了22年，就對中國統治普偏感到厭惡。今日的香港與此非常類似。香港被英國統治155年，被中國騙去才17年，就對中國感到厭惡。
康熙對台灣，認為得之無所加，失之無所損，本想放棄，但施琅不顧台人反對，力主殖民，不惜用殘暴手段。故滿清佔領台灣212年，屠殺各族原住民共110次，以漢化方式消滅台灣人祖先，手段殘酷到不漢化活不下去。
1715年神父馮秉正表示對台漢無好感。
1715年8月，清康熙指派來台測繪地圖的西洋神父馮秉正，發表了他對在台漢人的觀察心得，他這樣寫：
第(1)則。
漢人到台灣東部採金，受到友善的招待，原住民盡力提供協助和方便，但漢人沒採到金，只在原住民家中看到幾塊，便心生歹念，企圖謀財害命。於是，臨走時，以感謝連日來的幫忙為理由設宴款待，把原住民灌醉，然後全部殺死，把金塊帶走，恩將仇報。
第(2)則。
漢人去台灣必須領有照單(許可)才能上船，申請照單要花一大筆錢而且要鋪保，很麻煩。到了台灣，上了岸還要送禮數給相關的官員，否則有照單照樣遣返中國。因為中國人天性貪婪、貪汙，三年官兩年滿。到現在還是一樣貪汙腐敗，一點也沒改變。
第(3)則。
韃靼（滿洲）人統治下的福爾摩沙，台灣府(台南)府城，鳳山縣、諸羅縣縣城，衛生、環境比較好，大多住著中國統治階級，原住民只有當奴僕或奴隸的份。中國人作威作福，台灣人當牛當馬。
第(4) )則。
台灣人依規定必須向中國人完糧納稅，因語言不通，每個台灣人村莊都有1名懂原住民語言的中國人替官員通譯，叫做通事。這些通事殘忍貪婪，利用職權剝削可憐的台灣人。我當面向福建巡撫反映，他卻一副不在意的表情答道，「如果番人堅決不願漢化，很難活下去，我們設法要化生番為熟番，化熟番為漢人，叫他們享受文明的生活，他們不願意只有由他們去，反正這個世界到處都有不滿分子」。
針對福建巡撫的談話，馮神父評論道，中國人認為台灣人是生番，然我卻認為，他們比大多數所謂的中國聖賢更懂得哲學。他們不騙、不搶，也不爭、不訟，公平的分配所得，為人正直，心地善良純潔，比滿口仁義道德，而內心骯髒惡臭的中國聖賢強多了。
1860年英國領事說漢人陰險
1860年英國第1個駐台灣的副領事郇和Robert Swinhoe，學術界譯為史溫候，寫出他的親身經歷。他說，有平埔族人告訴他，祖先是紅毛仔，是1661年被鄭成功打敗時，留下的3,000荷蘭兵之一。
他是新港(今新市)人，居民的男祖先很多是這些荷蘭士兵，女祖先則是西拉雅平埔族。新港村附近的村莊也都是平埔社，北方有安定、善化（均屬目加溜灣社），佳里（蕭壟社）、麻豆（麻豆社）等，南方則有新化(大目降社)，莊內都住著他們的同胞。這證實了台南人確實是平埔族或是和荷蘭的混血。
陰險的漢人，曾從中國帶來大批老虎，企圖消滅台灣人，想不到老虎卻被台灣人消滅了。漢人因此轉求官勢，懸賞原住民人頭，一顆10美金。
1865年長老會寧傳福音給台灣人而不傳中國人。
1865年，歷史學家莊士頓Johnston在所著「台灣與中國」中寫到，同行的馬雅各Maxwell醫師（屬於基督教長老會）說：和自負的中國人比較，傳福音給純樸的台灣人，可能更有意義。
於是，莊士頓、馬雅各、必麒麟3人到了離新港15哩的岡仔林平埔社，社人自稱是「番仔」，並且引以為傲。老人還會說平埔語，並且懷念荷蘭人，因愛荷蘭人的緣故，也喜愛所有的白人，還將白人認作親戚。
老「番婆」的話尤其使人感動。她們對我們說：「白人是我們的親戚，你們不像那些薙髮的邪惡中國人。兩百年前你們離我們而去，現在我們老了，離死不遠，沒想到我們這雙昏花的老眼，還真幸運，能再見到我們的紅毛親戚」。
1876年萬金楊神父說中國人太狡猾了。
1867年3月12日羅佛號(theRover)船沉船員被殺事件，恆春龍鑾潭排灣族領袖卓紀篤，願意和美國領事李仙德等西方人談判，但連與中國官員會面都不要。他說：「中國人是女人，我看不起他們。我會派我的女兒去和他們談」。「以前，我們不知道白人紳士為人高尚，現在我們知道了，我們願意和紳士人做朋友」。
1871年。英人湯姆生JohnThomson著有「海外歷險記」記載，1871年初來台，4月11日和馬雅各到台南拔馬，當地平埔族人對荷蘭的統治心存感激，對洋人抱以歡迎的熱情。可見，他們也是反中國的。
1874年。德人艾必斯PaulIbis說：「台灣人誠實又好客，比起許多自稱文明者的人，給我留下更好的印象。不過，陌生人並不容易取得他們的信任，因為他們的祖先和自稱文明的中國人打交道，人人都有慘痛的經驗」。
1876年5月在屏東萬金傳教的楊神父，寫信給菲律賓的朋友：台灣原住民非常貧窮，因為他們不夠機警、小心，而中國人太狡猾了，所以，他們的村莊是最窮的村莊、土地是最不肥沃的土地。如果沒有基督教，他們早就被消滅，就像已經消滅的原住民村落一樣，而中國人是他們的世仇大敵。
1890年中國人殺台灣人進補。
英國駐台南領事培倫Pelham記載1890年：
(1)打狗以東25哩邊地(屏東高樹到內埔、萬巒一帶)，中國人擄獲一原住民頭目，割下頭，傳示各村莊，最後以這顆人頭為主菜設慶功宴。
(2)原住民不會無緣無故殺死中國人，除非中國人背信，而背信對中國人而言，是家常便飯，當然常常被殺。中國人不自我檢討，反而倚仗官勢殺台灣人為餐桌主菜，天理何在？
(3)劉銘傳「開山撫番」時，打死原住民，肉拿到菜市場賣。有外國人在桃園大溪目睹野蠻的這一幕，心、肝、腎和腳掌被切成小塊熬湯，據中國人說，吃了很補。我聽了卻好幾天都想吐！
(4)原住民與中國軍隊常常起衝突，而中國軍隊每次被打敗。但是，在恆春原住民卻被中國平民打敗，用的方法是軟索牽豬，使原住民願意和他們買賣。說到買賣，他們絕對不是狡猾的中國人的對手。
1860至1861年間，英國就到台灣設立領事館，除了外交事務之外，還兼調查民情風俗，對台灣「漢人」的「番底」知之甚詳，像上述史溫候領事的故事就是其中之一。
1947年228事件發生時，英國報紙報導：「600萬島民絕大多數是中國人，歡迎和中國合併」。英外交部立刻糾正：「台灣人是中國人，這話是中國人說的。其實絕大多數的台灣人是原住民，自明以來不服中國」。原文如下：only because the Chinese call them Chinese！The great majority are aboriginals over whom the Chinese administration even in Ming times had little or no control.
228之後中華民國為了穩固竊來的台灣主權，繼續白色恐怖，槍殺政治犯，林宅、陳文成血案之外，1999年還有小犬的血案，只因開羅謊言被老子拆穿，找小孩出氣，活活打死，手法和陳文成案一樣，殘忍到無法辨識屍體。希望這是台灣人被屠殺的最後一次！
圖說：這是台師大施並錫教授的大作。外國人首次經過台灣大叫Ila Formosa，若用台語譯音是「乎魔殺」，似乎是在預言台灣400年被殺的命運。台灣自己沒文字，只能靠外籍神父、學者的筆，記錄台灣人對中國400年的厭惡，台灣人不知何年才能伏魔平妖。
香港被英國統治155年，換手後，被他們稱為蝗蟲的中國竊據才17年，大學生挺身反抗；無獨有偶，台灣被中國海盜鄭成功佔領22年，鄭亡，施琅問台灣原住民，願不願再入中國與狼共舞？台灣人答道，寧可讓荷蘭紅毛親戚回來管。1624年起外籍神父、學者等，見證了這段台灣人對中國的厭惡
中國人來台約始自400年前，西洋人以第3者的眼光，記下了，台灣人對中國也是厭惡。做為原住民後裔的現代台灣人，除應認真尋根之外，更應牢記祖先的遺訓。
1624年荷據起漢人就素行不良。
1624年荷蘭入台，1636年控制了約20個平埔族的村落。1650年時擴大控制，增為350村，其中除37村屬排灣族和卑南族的高山族之外，其餘都是平埔族。
起初，人頭稅由傳教士徵收，等到治下村社增加後，人手不足，荷人僱用漢人收稅，但漢人素行不良，狐假虎威勒索台灣人，造成反彈和緊張，這是台灣人討厭中國的開始。
1661年鄭軍登陸，起初平埔族不太瞭解中國人，以為荷時漢人造成的不愉快只是個案，所以還歡迎鄭成功。時間一久，中國人原形畢露，台灣人開始反抗，遭到8次大剿滅。
鄭氏政權於是找藉口，說是荷蘭人煽動，迅速殺死所有荷蘭俘虜，嫁禍於人，但仍無法取信台灣人，最後還是利用內奸，領荷蘭薪水的通譯中國人何賦，獻上安平港航道地圖，鄭氏才能順利進入安平港得到台灣。
今日的台灣不是也有領台灣薪水的中國內奸，主張「統一」，堅持中華民國國號，準備把台灣送給他們的祖國嗎？台灣人若不知警惕，中國內奸顛覆台灣的歷史會重演。
茲將相關西洋人著作、台灣通志、滿清檔案抄錄如下：
1683年滿清併吞台灣，施琅當時曾經詢問荷蘭人葛拉文布洛克Gravenbroeck，荷蘭還有無興趣統治台灣，因為，根據「民意調查」，大多數的台灣原住民，回頭再接受荷蘭統治的意願很高。
這襯托出台灣人被鄭氏統治了22年，就對中國統治普偏感到厭惡。今日的香港與此非常類似。香港被英國統治155年，被中國騙去才17年，就對中國感到厭惡。
康熙對台灣，認為得之無所加，失之無所損，本想放棄，但施琅不顧台人反對，力主殖民，不惜用殘暴手段。故滿清佔領台灣212年，屠殺各族原住民共110次，以漢化方式消滅台灣人祖先，手段殘酷到不漢化活不下去。
1715年神父馮秉正表示對台漢無好感。
1715年8月，清康熙指派來台測繪地圖的西洋神父馮秉正，發表了他對在台漢人的觀察心得，他這樣寫：
第(1)則。
漢人到台灣東部採金，受到友善的招待，原住民盡力提供協助和方便，但漢人沒採到金，只在原住民家中看到幾塊，便心生歹念，企圖謀財害命。於是，臨走時，以感謝連日來的幫忙為理由設宴款待，把原住民灌醉，然後全部殺死，把金塊帶走，恩將仇報。
第(2)則。
漢人去台灣必須領有照單(許可)才能上船，申請照單要花一大筆錢而且要鋪保，很麻煩。到了台灣，上了岸還要送禮數給相關的官員，否則有照單照樣遣返中國。因為中國人天性貪婪、貪汙，三年官兩年滿。到現在還是一樣貪汙腐敗，一點也沒改變。
第(3)則。
韃靼（滿洲）人統治下的福爾摩沙，台灣府(台南)府城，鳳山縣、諸羅縣縣城，衛生、環境比較好，大多住著中國統治階級，原住民只有當奴僕或奴隸的份。中國人作威作福，台灣人當牛當馬。
第(4) )則。
台灣人依規定必須向中國人完糧納稅，因語言不通，每個台灣人村莊都有1名懂原住民語言的中國人替官員通譯，叫做通事。這些通事殘忍貪婪，利用職權剝削可憐的台灣人。我當面向福建巡撫反映，他卻一副不在意的表情答道，「如果番人堅決不願漢化，很難活下去，我們設法要化生番為熟番，化熟番為漢人，叫他們享受文明的生活，他們不願意只有由他們去，反正這個世界到處都有不滿分子」。
針對福建巡撫的談話，馮神父評論道，中國人認為台灣人是生番，然我卻認為，他們比大多數所謂的中國聖賢更懂得哲學。他們不騙、不搶，也不爭、不訟，公平的分配所得，為人正直，心地善良純潔，比滿口仁義道德，而內心骯髒惡臭的中國聖賢強多了。
1860年英國領事說漢人陰險
1860年英國第1個駐台灣的副領事郇和Robert Swinhoe，學術界譯為史溫候，寫出他的親身經歷。他說，有平埔族人告訴他，祖先是紅毛仔，是1661年被鄭成功打敗時，留下的3,000荷蘭兵之一。
他是新港(今新市)人，居民的男祖先很多是這些荷蘭士兵，女祖先則是西拉雅平埔族。新港村附近的村莊也都是平埔社，北方有安定、善化（均屬目加溜灣社），佳里（蕭壟社）、麻豆（麻豆社）等，南方則有新化(大目降社)，莊內都住著他們的同胞。這證實了台南人確實是平埔族或是和荷蘭的混血。
陰險的漢人，曾從中國帶來大批老虎，企圖消滅台灣人，想不到老虎卻被台灣人消滅了。漢人因此轉求官勢，懸賞原住民人頭，一顆10美金。
1865年長老會寧傳福音給台灣人而不傳中國人。
1865年，歷史學家莊士頓Johnston在所著「台灣與中國」中寫到，同行的馬雅各Maxwell醫師（屬於基督教長老會）說：和自負的中國人比較，傳福音給純樸的台灣人，可能更有意義。
於是，莊士頓、馬雅各、必麒麟3人到了離新港15哩的岡仔林平埔社，社人自稱是「番仔」，並且引以為傲。老人還會說平埔語，並且懷念荷蘭人，因愛荷蘭人的緣故，也喜愛所有的白人，還將白人認作親戚。
老「番婆」的話尤其使人感動。她們對我們說：「白人是我們的親戚，你們不像那些薙髮的邪惡中國人。兩百年前你們離我們而去，現在我們老了，離死不遠，沒想到我們這雙昏花的老眼，還真幸運，能再見到我們的紅毛親戚」。
1876年萬金楊神父說中國人太狡猾了。
1867年3月12日羅佛號(theRover)船沉船員被殺事件，恆春龍鑾潭排灣族領袖卓紀篤，願意和美國領事李仙德等西方人談判，但連與中國官員會面都不要。他說：「中國人是女人，我看不起他們。我會派我的女兒去和他們談」。「以前，我們不知道白人紳士為人高尚，現在我們知道了，我們願意和紳士人做朋友」。
1871年。英人湯姆生JohnThomson著有「海外歷險記」記載，1871年初來台，4月11日和馬雅各到台南拔馬，當地平埔族人對荷蘭的統治心存感激，對洋人抱以歡迎的熱情。可見，他們也是反中國的。
1874年。德人艾必斯PaulIbis說：「台灣人誠實又好客，比起許多自稱文明者的人，給我留下更好的印象。不過，陌生人並不容易取得他們的信任，因為他們的祖先和自稱文明的中國人打交道，人人都有慘痛的經驗」。
1876年5月在屏東萬金傳教的楊神父，寫信給菲律賓的朋友：台灣原住民非常貧窮，因為他們不夠機警、小心，而中國人太狡猾了，所以，他們的村莊是最窮的村莊、土地是最不肥沃的土地。如果沒有基督教，他們早就被消滅，就像已經消滅的原住民村落一樣，而中國人是他們的世仇大敵。
1890年中國人殺台灣人進補。
英國駐台南領事培倫Pelham記載1890年：
(1)打狗以東25哩邊地(屏東高樹到內埔、萬巒一帶)，中國人擄獲一原住民頭目，割下頭，傳示各村莊，最後以這顆人頭為主菜設慶功宴。
(2)原住民不會無緣無故殺死中國人，除非中國人背信，而背信對中國人而言，是家常便飯，當然常常被殺。中國人不自我檢討，反而倚仗官勢殺台灣人為餐桌主菜，天理何在？
(3)劉銘傳「開山撫番」時，打死原住民，肉拿到菜市場賣。有外國人在桃園大溪目睹野蠻的這一幕，心、肝、腎和腳掌被切成小塊熬湯，據中國人說，吃了很補。我聽了卻好幾天都想吐！
(4)原住民與中國軍隊常常起衝突，而中國軍隊每次被打敗。但是，在恆春原住民卻被中國平民打敗，用的方法是軟索牽豬，使原住民願意和他們買賣。說到買賣，他們絕對不是狡猾的中國人的對手。
1860至1861年間，英國就到台灣設立領事館，除了外交事務之外，還兼調查民情風俗，對台灣「漢人」的「番底」知之甚詳，像上述史溫候領事的故事就是其中之一。
1947年228事件發生時，英國報紙報導：「600萬島民絕大多數是中國人，歡迎和中國合併」。英外交部立刻糾正：「台灣人是中國人，這話是中國人說的。其實絕大多數的台灣人是原住民，自明以來不服中國」。原文如下：only because the Chinese call them Chinese！The great majority are aboriginals over whom the Chinese administration even in Ming times had little or no control.
228之後中華民國為了穩固竊來的台灣主權，繼續白色恐怖，槍殺政治犯，林宅、陳文成血案之外，1999年還有小犬的血案，只因開羅謊言被老子拆穿，找小孩出氣，活活打死，手法和陳文成案一樣，殘忍到無法辨識屍體。希望這是台灣人被屠殺的最後一次！
圖說：這是台師大施並錫教授的大作。外國人首次經過台灣大叫Ila Formosa，若用台語譯音是「乎魔殺」，似乎是在預言台灣400年被殺的命運。台灣自己沒文字，只能靠外籍神父、學者的筆，記錄台灣人對中國400年的厭惡，台灣人不知何年才能伏魔平妖。
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