顯示具有 2018-03-22 台灣守護周刊第323期 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 2018-03-22 台灣守護周刊第323期 標籤的文章。 顯示所有文章

2018年3月23日 星期五

台灣論壇:台灣民族自決建國


台灣民族自決建國

台灣(福爾摩沙)全球志工團 陳世雄博士


川普總統(2018/03/16)簽署《台灣旅行法》。這項法案鼓勵美台各層級官員互相訪問。前美國在台協會處長司徒文表示台旅法間接承認台灣是國家,然而這不代表美國官方。賓大教授Arthur Waldron (2018/03/07)在全球台灣學會(GTI)的《全球台灣簡報》(GTB,v3,i5)發表的一篇關於兩岸關係的文章開頭:「讓我們從我認為是簡單的事實開始。台灣永遠不會成為中華人民共和國(PRC)的一部分。在(1979)中國有機會實現這一目標。」其實中共(1971)錯過了聯合國大會2758號決議沒有將台灣列入議案,而在(1979)美國與中華民國在台灣的政府斷交,當時蔣經國仍全面掌控國府,他沒有接受招降,他反對統一,拒絕中共的行政人員及軍警接管台灣。目前中國已兩度錯失可以實現這個目標的機會。雖然美中三公報以「台灣是中國的一部分」見諸媒體或備忘錄,但公報沒有國際法的效力。

國際法是主權國家國與國之間的法律。它規範政府之間關係的規則,有時也包括具有民族意識的法人與自然人的組合。因為缺乏有效制裁違法國家的制度,國際法沒有辦法約束各個國家,也無法保障其法律體系能夠順利運作。根據《維也納條約法公約》(1969)的定義,條約是國際法主體之間簽訂有關其權利義務受國際法管轄的法律文件,其名稱有協議、和約與公約等等。在許多國家中,透過憲法或法律規定,將條約地位等同(或高於)國內法的法律,可為各國政府進行決策及判決時適用。

與台灣地位關係密切的國際條約有《舊金山和約》生效日(1952/04/28)及《台北和約》生效日(1952/08/05)。這兩和約都沒有書明台灣主權交付的對象,然而《舊金山和約》規定美國是台灣主要佔領國。迄今(2018),六十六年來代替美國接管台灣的台灣統治當局[中華民國(金馬)政府]利用分化統治台灣各族群,導致我們一直是沒有正確國籍的國際遊民。為數不少的台灣住民自我宣稱台灣已經獨立,官方名稱是中華民國,這在國際上站不住腳,只能在中華民國(金馬)管轄範圍內自我感覺良好。然而認同台灣的台灣住民可經由民族自決來決定我們台灣的地位。

民族有不同的定義,當民族被用以指稱某一群人們的共同體,其中的人們以一系列的特徵相互聯繫著,這些特徵使某一民族能夠區別其他不同類型的人們共同體。民族的形成有一些「基礎因素」的特徵,大致包含:活動領域、穩定的社群、類似的共同經歷、相通語文、經濟生活、可融合的文化、風俗習慣、互容的宗教等等。民族的形成有關「心理層面」的特徵有:共識的價值與意義、生命共同體的信念與忠誠、類似的意識形態、彼此承認對方是同胞與同理心的認同等等。根據民族形成的基礎因素特徵與心理層面特徵,當今的「台灣民族」是由原住民與新住民等多元族群所形成。若將認同台灣與認同中國作為台灣民族與中華民族的區分,筆者在台灣守護周刊(No.308)刊出的「點亮台灣要從那裡開始」的文章中,提出認為自己是台灣民族的人(台灣人)其比率達85%左右,認為自己是中華民族的人(中國人)其比率只有15%左右。

我們台灣民族要建國或成立自治政府或可循由(1970/10/24)聯合國大會2625號決議《國際法原則宣言》所載「根據聯合國憲章所尊崇之各民族享有平等權利及自決權之原則,各民族一律有權自由決定其政治地位,不受外界之干涉,並追求其經濟、社會及文化之發展,且每一國都有義務遵照憲章規定尊重此種權利。」…「每一國都有義務避免對上文闡釋本原則時所指之民族採取剝奪其自決、自由及獨立權利之任何強制行動。此等民族在採取行動反對並抵抗此種強制行動以求行使其自決權時,有權依照憲章宗旨及原則請求並接受援助。」由台灣各族群形成的台灣民族應可經由民族自決的過程建國或成立自治政府。

最後,我們來探討為什麼是自決建國而不是自決獨立呢?因為獨立公投成案後仍需主權政府的國會通過,再經過總統或君主批准。台灣並沒有它的主權政府,美國是主要佔領國,台灣統治當局是代理佔領的政治實體,佔領並不擁有主權,因此建國公投成案後只需向美國報備,即可向全世界宣布台灣民族已經自決建立台灣[共和]國。若中華民國(金馬)政府及美國以強制行動剝奪台灣民族自決建國的行動,台灣民族有權依照憲章宗旨及原則請求並接受聯合國援助。宣布建國後,應有國家陸續和台灣建立邦交。到某個時候,有一定數目的聯合國會員國在大會上表決贊成台灣加入聯合國,台灣就可成為聯合國的會員國。



羅牧師觀點:基督教神學教育對台灣的貢獻


基督教神學教育對台灣的貢獻

台灣聯合國協進會秘書長 羅榮光
2018年3月19日

台灣基督長老教會一百五十年來的神學教育對台灣的現代化與民主化有所貢獻。

在台灣南部的台南神學院是台灣最早的西式學院,在149年前即1869年來台灣傳教的李庥牧師以及馬雅各醫師分別在高雄旗後及台南府城設立「傳道者養成班」,七年後則由巴克禮宣教師將兩者合併成「府城學院」(Capital College),設立在台南新樓街,即現在台南神學院的校地。

早期英國長老教會差派來台的宣教師們有長老教會加爾文派的敬虔信仰,培養基督徒一生要為榮耀上帝而活,而也有蘇格蘭自由教會不受政府干涉的自由傳統及蘇格蘭啟蒙運動,培育信徒要有為全人類的共同福祉打拼到底的精神。

在二次世界大戰結束後,即1945年從英國劍橋學院回來台灣的黃彰輝牧師接任為台南神學院院長,他是第一位台灣人擔任院長,在他的獻身努力之下,台南神學院成為一個自由開放、敬虔又認真的神學教育機構,他也促使台灣教會與普世教會有更多的連結。為此,在1970年代才有當時的台灣基督長老教會總會總幹事高俊明牧師,引導台灣基督長老教會參與台灣民主自由化的公民運動。並且於1977年8月間長老教會發佈「人權宣言」,勇於促請當時的蔣政權要使台灣成為新而獨立的國家。

台灣基督長老教會也在台北設立台灣神學院,在1960年時,我從苗栗高中畢業後就考上台灣神學院,接受神學教育,畢業後也在客家教會牧會,而且於1973年得到普世教會協會(WCC)的獎學金到美國波士頓安得渥紐頓(Andover Newton)神學院進修一年,使我更明白美國的民主自由化與基督教信仰有深切的關連,體認上帝創造人類,每個人都應享有基本的尊嚴與自主的權利,使我做一位牧師長年來除了在教會的事奉外,也一直和其他許多牧師與信徒們共同關切和參與促進台灣的民主化,以及突破國際孤立加入聯合國的公民運動,使我學習與成長良多,真是感謝上帝賜予的恩典!!

從台灣地位與角色看民進黨年底的雙北市長佈局與影響


從台灣地位與角色看民進黨年底的雙北市長佈局與影響

阿湯哥  「台灣中國,一邊一國」與「推動台灣公投入聯」理念之堅定支持者

台灣的政經地位,在國際上具有舉足輕重的角色,毋庸異議。身為台灣人的我們絕不可妄自菲薄,少數人老是「胳臂往外彎」,意圖想把台灣推向中國的懷抱,令人不解。真正台灣未來最正確的走向,就是陳水扁總統在2002年8月2日所提出的「台灣、中國,一邊一國」主張,此應是奉行不渝守護台灣主體性的基調與準則,簡潔有力且明瞭。我們由近日來美國川普總統推出的「台灣旅行法 (Taiwan Travel Act)」,加上自由時報記者呂伊萱3月19日報導「陳博志︰台灣是小國中的大國」一文中,更是彰顯台灣就是一個國家的格調,其地位在國際上有其重要性。但民進黨高層人士對於今年底雙北市長的佈局,究竟是採「戰(提名) 或和(禮讓)」,至今舉棋不定,人選遲遲無法出籠,深感遺憾!?筆者認為這樣的做法,實有失身為一個泱泱執政大黨的風範,觀前顧後,頓失民心,讓人們感覺是「算計太多、自主太少」,處處充滿了妥協的味道,甚而形成有被人背後操控之譏。當初本土派人士對民進黨首度在國會過半,有著相當高度的期待,現在卻不是這樣的如魚得水,究竟出了什麼問題呢?

參閱前台大教授、扁政府時代經建會主委、總統府資政的陳博志教授,日前 (3月18日)在台灣研究基金會近期舉辦三十週年系列論壇,舉辦「台灣大戰略︱全球政治經濟變局下台灣的生存與發展之路」研討會中的論述,筆者認為非常值得主政當局省思、斟酌,進行調整自我的定位,本文亦另行加註說明。陳博志資政指出,目前國際社會處於美、中兩強爭霸的局面,台灣雖面臨經濟、軍事力量皆遠小於中國的情勢,但台灣在經貿領域是「小國中的大國」(註1:台灣是美國最主要科技產業的代工廠如Apple供應鏈,技術精良,深受美國的肯定),應為小國發聲、代言 (註2:今日即使部分代工訂單轉移至「新南向」國家生產,故台灣仍具有很高的影響力);在思想上,則要有「影響大國的自信」,呼籲中國了解「不應以霸道稱王」,而要走「慈悲王道」(註3:自2005年起,台灣對中國貿易出口比重即超過40%,每年台灣貿易產生順差約高達600~800億美元,故中、台雙邊關係是相當的緊密;中國對台灣沒有善意的回應,反而培育「紅色供應鏈」,處處在反咬台灣的科技業者)。台灣其實是很大的國家,應該幫比台灣還小的小國做代言人,在世貿組織中發聲、引領改變;台灣雖不是能夠撼動世界的大國,但絕對是能引領小國的大國 (註4:台灣算是貿易大國,具有高度的影響力。只是我們過去是以行銷全球為主,後來卻專注輸出中國而已,致日前將風險過度集中於中國,恐有修正或調整的必要性)。即使台灣的經濟和軍事力量都不如中國,但我們應有相當自信,因為「我們有很大的思想力量」(註5:台灣在文化上的「軟實力」,就讓國際社會所稱羨,故我們不應自卑,總認為自己是微不足道的叢爾小國);美中在爭霸時,台灣的重點不在於站在哪一邊,而是「做什麼事」(註6:美中兩強間,本屬恐怖平衡下的「維持現狀」局面,但今日中國在任意地破壞現狀下,恐迫使台灣方面被迫「選邊站」了)。

對照前述的說明,這是在「兩大下,一小」的局面與因應情況。今日主政下的民進黨,國會獨自過半數,儼然就是「最大」政黨,對應國民黨、第三勢力的「兩小」的執政優勢下,為何變得投鼠忌器、畏首畏尾,豈不令人深感失望呢?「兩大之下,難為小」是可理解的情況,至於在獨大下,變得綁手綁腳的情況卻是罕見啊!?先從首都市長柯P談起,2014年在當時民進黨的禮讓,以「素人從政」之姿崛起,配合當時太陽花運動民氣可用下,一舉打敗了「權貴子弟」身兼當時最大買辦集團國民黨的連勝文。柯P執政至今,有無具體的政績,本文另文探討。奈何柯P在經歷三年後,本身卻出現了很大的改變,讓當初支持他的綠色選民宛如隔世,幾乎從墨綠立場轉換為赤紅的代言人,讓大家快不認識他了!持平論之,國民黨現在政黨立場如何,大家早已心知肚明,有所本了。今年底的台北市長選戰,民進黨身為執政黨若執意仍不肯推派自己人參選,出現「未戰、畏戰」,恐本土選民屆時「失望潮」將有如波濤洶湧般,一發難以收拾,連帶地現有議員席次將大幅地流失,並嚴重的影響了小英總統2020年的連任?!至今新北市長的提名,也尚未明朗化,並無綠營「天王 (如蘇、游、賴、菊等之流)」級人物獲得證實,願意扮演著「領頭羊」的角色,帶領各縣市長與議員的選情向前衝刺,令本土選民莫不焦慮萬分。在國民黨方面,由現任副市長侯友宜、前縣長周錫瑋二人進行初選中,應該在四月初會有更進一步的明確消息,決定由誰出征參選新北市長。雙北市長,究竟最後由藍綠陣營何方攻下,除了影響雙方政黨板塊、氣勢的消長外,也必將對2020的總統大選產生了至為關鍵的影響?!


漁翁得利或師出有名?


漁翁得利或師出有名?

劉國松

國民黨在南部只剩3成不到選票,綠營如分裂(正綠和假綠)平均分配仍大於藍營,除非民進黨中央地方因失政民心怨聲載道,綠營和中間選民拒絕投票,甚至倒向藍營,那更怨不得人;反而此時正義之師出現,讓市民有所期待,尚可力挽狂瀾。

黃偉哲上次是靠向一邊一國才最高票,這次是靠不排藍全民調和其妺吸收幾乎藍營票,再加上賴菊新系英派全力組織動員,和年青票加成一倍(選舉有屁用嗎?),可能又有民調公司先用拜票遞除法,才衝高民調的。

如以近年台南總投票藍3綠7之比率計算,3成泛藍取七成民調選黃,即有21%入袋(與上次台南市長投票率65%,對照這次表態率85%,高差距20%也相符),泛綠7成中,英派新系只要獲三成支持即21%,剛好是黄偉哲近42%;

其他泛綠之七成,由不表態和顏王李葉(形同挺黃棄選)分掉三成,陳亭妃最多只剩所有泛綠7成支持中之四成,也剛好28%。

如未來泛藍歸隊,那黃陳外不聽中央支配之其他票應多會歸到扁支持的對象,至少會一半一半,那到時就代表陳替補之許可達28%+30%*0.7/2=38.5%,而黃最多只能(41-21)%+30%*0.7/2=30.5%。

除非,泛藍3成選票至少棄保30%至黃身上,才有39.5%贏許的機會,那不就更證實黃綠皮藍骨,或藍綠不分,和泛藍代言人勝選有何兩樣?又如果泛藍炒作棄保投黃,必有風吹草動,那泛綠還投得下去藍營具保的人嗎?

而且,內行人都認知全民調都可能被對方反操作,尤其當對敵有勢均力敵或差距不太大時更好運作,這也是某些高層奇怪或有"異"圖的作法;照說,對方會表態支持對手陣營人選,只有兩個可能,一是他認同的人,二是他認為比較差可讓其所屬陣較好勝選之人,那麼,會去支持對方黨政高層傾全力支持的人,不就事有蹊蹺,事出有"英"嗎?

我強調真小人不可怕,至少可正面迎戰而有防備;偽君子才恐怖,被牠出賣還背後插一刀也防不勝防,甚至連黨魂精神和無辜年青世代都被滅絕和欺騙了。

在新政府用人施政反扁和反本土老藍男「護馬打扁」的恐龍威權司法當道下,使得阿扁總統好不容易本土教育培養出天然獨,現在想赴中求學就業比率破50%,認同獨減統升,不就是最大的警訊嗎?

從馬關和約原本察台灣地位真相


從馬關和約原本察台灣地位真相

黃清雄

在1943年之前, 孫文、毛澤東及蔣介石三人對台灣地位的態度都相同,支持台灣人民獨立。他們在公開正式場合不約而同,此種現象絕非偶然。

我於2007年進入國立故宮博物院看到所保存的1895年馬關和約原件,發現草簽本上,中、日兩國全權代表李鴻章及伊藤博文皆無簽字與蓋印,顯示該草簽本無效。當然,戰勝國日本所保存的和約草簽本上,雙方談判代表一定簽印如儀,沒有缺漏,但締約一方所持文件無簽字,也無蓋印,該草簽本(含附件-英譯文)自屬無效。

故宮博物院之草簽本日文版及漢文版合訂本上,首頁出現日本明治天皇的御璽,另,批准本方面,漢文版和約首頁也出現中國大清皇帝光緒的御璽,說明該和約內容詭譎的秘辛,原來烏龍。

孫毛蔣三人沒有看過故宮博物院所保管的馬關和約全套原件嗎?不可能。因為該原件日文版及漢文版尚有關於台灣地位各說各話的怪現象,任何國際專家都難簡短地說明和約上如何多瑕疵,日文版規定:清國將台澎主權讓給日本。漢文版的規定矛盾,怎麼辦?

各位鄉親,國際法上,和約的效力是永遠的。除非締約雙方協議中止其效力。但,其實質的規範則有不同。例如,馬關和約漢文版第二款規定,中國將台灣連同所有附島及澎湖列島永遠讓給日本。是中國澄清台澎島嶼從來不是中國領土的一部分。這一點很清楚,讓孫毛蔣三人的眼睛為之一亮。一致主張日本佔有的台灣,其地位原是中國的殖民地(管理權),當然也是日本的殖民地。上,日本政府的對台政策,自始是殖民統治,因此才有適用於台灣的六三法及皇民化運動。

以上述說中日兩國領導人及官方立場,均認定台灣只是中國的殖民地,中國不具台澎主權。台灣人民當然擁有台澎主權。所以理所當然要復國,獨立,建國。

今日台灣人民建國的途徑方法,包括革命、政變、共同發表復國或獨立宣言。公投則是畫蛇添足。


喜樂島聯盟沒有排斥蔡丁貴等人


喜樂島聯盟沒有排斥蔡丁貴等人

曹長青



美國北加州的台派人士莊勝津先生近日給我來信,問及網上流傳的自由台灣黨主席蔡丁貴沒有被喜樂島聯盟記者會邀請坐到主席台上、他是否「被排斥」等問題。蔡丁貴先生自己也發英文電子信說,郭倍宏的「內部圈子」(inner circle)沒有他。意思很明顯,他遭到排斥。

但據我所知,上述情況並不屬實。喜樂島聯盟沒有排斥其它兩個獨派團體主席蔡丁貴、王獻極。2.28的喜樂島聯盟記者會沒有安排他們兩位坐在主席台上,而只有其他四位黨主席,主要因為:

第一,記者會那天的主席台上已經有10人(四位政黨主席、喜樂島聯盟發起人郭倍宏、李登輝總統、彭明敏資政(原計劃當天到場,臨時頭暈而無法蒞臨)、高俊明牧師、呂副總統、青年學生代表),再加上特意安排的陳總統的「空椅子」,就有11個座位了,再增加就排不開了,所以就沒再安排其他團體負責人坐在台上。

第二,四位安排坐在台上的黨主席,三個黨(時代力量,台聯,社民黨)都是參加過選舉,並拿到一定選票的,其中時代力量在立法院還有席位。只有基進黨沒有參選,但考慮其黨主席陳奕齊是年輕人,從盡量爭取年輕人的角度,安排他作為黨主席坐在台上;另外還安排了一位學生代表,他曾勇敢地向馬英九(當時是總統)身上扔出《被出賣的台灣》一書,也具有象徵性意義。而盡量爭取年輕人來參加記者會(來了80人左右)是喜樂島聯盟的一個目標,不希望像以往的台獨會議那樣,多是白頭髮的人參加。

第三,在《自由時報》刊出的150人聯署名單中,有蔡丁貴教授、王獻極主席。蔡丁貴教授還是我親自邀請的。所以,並不存在排斥問題。籌備會議我在台灣時參加了,沒聽到任何人有排斥那兩個黨的言論和意見。

以後《喜樂島聯盟》要擴大發展,當然會與各台派團體聯手,兄弟爬山,聯手努力,為了一個共同的目標:使台灣摘掉中華民國的虛假帽子,成為一個正常化的獨立國家,讓台灣作為國名,申請加入聯合國,走向世界。

Helen(美國內華達州大學李雪玟教授)在網上的一段評論很精闢,她強調台派團結、互相幫襯。她也提到,這次150人聯署名單在《自由時報》整版刊出,是花了不少錢(廣告費一個整版要70萬台幣),有人說這筆錢可以夠蔡丁貴教授他們的自由黨作為經費使用很久的。但Helen強調說,駛向共同目標,但坐火車和飛機,成本不同,效果也會完全不同。這150名重量級台派人士的聯署廣告和大爆滿的記者會,不僅島內媒體報導、網絡傳播,而且得到了《紐約時報》的報導。這種(能讓國際世界知道)的宣傳效果,是多少萬美元都買不來的。紐約時報國際版的整版廣告費是8萬美元,國內版是20萬美元。而我們在自由時報的廣告只是花了二萬三千美元,再加上記者會,就上了《紐約時報》。而且新聞報導跟廣告還不同,效果更大、更好很多!網絡上也在流傳,紐約時報報導了喜樂島聯盟的記者會,兩位台灣人總統提出建立「台灣共和國」。毫無疑問,這種效果不是哪一個人慢慢使用這些經費就可以做到的。

從另一個角度說,蔡丁貴先生自己能弄到資金的話,他願意怎麼使用應該不會有人這樣說:你那些錢如果拿來給我用,可以用很久很久。如果喜樂島聯盟是用蔡丁貴先生募來的款項去做廣告,才有人可以做這種指責。而喜樂島聯盟的該版廣告費不僅沒有向社會募款,更不是用的蔡先生的資金,所以那種關於這筆廣告費可以讓蔡先生的黨使用多久的說法,是否太荒唐了點?

在我匆匆向一些不明真相的朋友們做了澄清之後,蔡丁貴教授又寫了封中文信在網上說,說「曹長青的說明大致上符合實情。」但又提出兩點抱怨:一,「我同意接受邀請連署,提供他刊登廣告的頭銜是:公投盟總召/自由台灣黨主席。但是在廣告中,被更改為:自由台灣黨主席/前環保署副署長。沒有依約行事。」二,「228當日記者會,我有出席,但是帶位服務人員在名單上沒有找到我的位置,雖然有民眾要讓座給我,我不忍心接受他那麼早來排隊入座的位置。所以我就在外面走廊與朋友聊天,一直到記者會結束才離開。」

首先,最後刊登到《自由時報》廣告上的聯署名單是喜樂島聯盟的決策層做的。我接到蔡教授傳來的抬頭,就直接轉給【喜樂島聯盟】籌備組了。最後刊出的抬頭與蔡教授給的不同是事實,因為聯署者很多都有好幾個抬頭,為了廣告不多佔版面,需要編輯、簡化,或只保留更重要的頭銜。蔡教授原來提供的「公投盟總召/自由台灣黨主席」兩個抬頭同質性較強,所以被改掉一個,增加他曾擔任的政府環保署副署長是為了增加他的「份量」,人家是好意。蔡教授把此舉說成「沒有依約行事」,是否有點太斤斤計較了?因為150位聯署者,沒有哪個人(包括蔡教授本人)提出他提供的抬頭都不可改動,如果好多頭銜,到底用哪個,應該給組織者一個餘地。那麼少的幾個人在那麼短時間內做那種聯絡、組織、編排交付印刷的工作,即使把頭銜弄錯了,是否也應該包涵?更何況那確實是蔡先生曾擔任過的職務,這裡組織者明顯是好意。在150名聯署者中,高雄的民進黨議員鄭新助,就被錯寫成了「前議員」,等於被喜樂島聯盟給「免職」了。但鄭議員沒有抱怨,更沒有公開批評,他能理解,這是忙中出錯。

另外,蔡教授抱怨記者會的來賓名單中沒有他,他沒有座位,就一直在場外面跟人聊天了。沒有座位是事實,這主要是我沒有更仔細和熟慮有關。當時接到蔡教授來信說同意參加聯署,但他沒說那天會來參加記者會。如果蔡主席事先清楚說明,他會來參加記者會,而我們不安排貴賓席座位,那可被認為是故意怠慢。但問題是,他沒有說來。而我們這邊,主要是我,當時太忙,沒有細膩地去再打電話或寫信問他是否會來。所以最後民視安排的來賓座位,就沒有了蔡教授。這完全不是有意怠慢,更不是排斥。

2.28那天有47個紀念活動,所以很多聯署者都不能來參加喜樂島聯盟的記者會,像吳澧培資政,幾個月前就約好參加林義雄主持的紀念活動;很支持【喜樂島聯盟】的前行政院長游錫堃也早預訂228那天騎腳踏車環島行;非常支持這個記者會的《民視顧問團》成員許世楷大使、楊緒東醫師也因台中的紀念活動而無法北上。所以蔡丁貴教授實在是多慮了,那天沒安排他貴賓座位,絕無怠慢和排斥之意,只是以為他跟很多聯署者一樣不能來參加而已。

那天的記者會實在是大爆滿,所有過道都擠滿了,前排地上都坐了人。好多沒有事先約定要來的貴賓都沒有座位,絕不只是蔡教授一個人。像專程從高雄趕來的年近80高齡的鄭新助議員就只得在最後面擠在人群中站著。他身著黃色袈裟,非常顯眼。我看到很是內疚,也是因為事先不知他會來而沒預留座位。去年我與金恒煒、彭文正三人編輯《汪笨湖紀念文集》,鄭新助議員聽到消息後,主動慷慨解囊,給前衛出版社捐了10萬台幣作為出版費用,令我十分感動。但這次老人家站著參加了記者會,認真聆聽各位的講話,並無一聲抱怨,更沒像蔡教授那樣因不滿沒安排座位就在場外走廊跟朋友聊天了。

再舉一個我目睹的例子,就是遠從花蓮趕來的民進黨議員劉曉玫和她母親。我跟金恒煒先生去台東邀高俊明牧師來台北參加記者會後,回程順路在花蓮停留,支持劉曉玫挑戰國民黨的傅崐萁。但看到劉曉玫議員尤其是她年邁的母親也沒有位置,一直站在會場後面的人群中,我同樣感到很抱歉。但她們也都給予了理解,沒有抱怨被怠慢什麼的。

安排來賓座位是民視人員做的,我本人被安排在來賓的最後一排。輪到我講話時,我是費了很大的力氣,從坐在過道的人群中一點一點跨越過去的,我連一絲都沒想過被怠慢。哪怕沒有座位,一直在後面站著,能夠看到這個歷史性的場面,就感到很高興。人多沒座位,這麼多人支持公投,是多好的事啊。當台灣成為正常化國家那天,會為自己曾參與、曾目睹這個過程、這個進程而欣慰和驕傲。

在組織聯署等事宜時,我對前國策顧問、台灣民族黨創黨主席黃華先生相當感佩。今年79歲的黃華先生是台獨前輩,他在26歲至50歲的人生最好年華裡,為爭取組黨和言論自由等四次入獄,前後坐了23年國民黨黑牢。這樣一位民主前輩,在《喜樂島聯盟》要開記者會前一個多月,他就組織了類似的《公投聯盟》,聯署者有200多人,其中有當年的受難者,更有普通民眾。但當他聽到《喜樂島聯盟》的記者會時,不僅沒有感到被取代、被排斥、資源被「搶走」,或其它不健康的想法,而是為郭倍宏的壯舉感到高興,在網絡上號召他的聯署者支持郭倍宏(聯盟)。我抵台後與黃華先生有過一次通話,因228記者會那天,他預定的帶支持者遊行,我問他可否把隊伍帶到喜樂島聯盟的記者會這裡,因擔心當天由於有47個紀念活動可能會導致我們這邊的記者會人數不夠多,那樣泛藍媒體就可以大做文章,攻擊台獨沒市場。黃華先生一口答應,並說,他把隊伍帶來,如會場人不多,就進場助陣。如來了很多人,他就帶人在場外助威。那種顧全大局的寬闊胸懷,那種任勞任怨的健康心態,那種為了共同目標而相互支持的豁達明智,真是令人敬佩!當時我實在太忙了,下次回台灣一定要請黃華前輩吃頓飯,以表達敬佩感激之情!老人家為自由的台灣奮鬥了一輩子,爭的不是名不是利,更不是風頭什麼的,他爭的是理念!無論哪個人、哪個團體,只要做符合他理念的事,他就不吝給予援手!黃華先生,向您致敬!

這裡或許要向蔡教授再多說幾句,我是2月12日抵達台灣,離2月28日開喜樂島聯盟記者會前後只有16天,又正趕上春節過年期間(名單上很多人出國不在台灣),聯絡150人的聯署是個很大的工程,除我之外,金恒煒先生,黃育旗先生,郭倍宏董事長領導的民視團隊,是大家一起努力完成的。曾患兩種癌症的恒煒兄,拖著病體,跟我一起跑了很多大佬的家,有些去了不止一次,爭取聯署。在春節買不到機票的情況下,恆煒兄跟我乘火車晃蕩到了台東,請高俊明牧師「親自出席」;他之所以不顧病體和我一起四處奔波,因為他深知這次公投聯署對民主台灣獨立進程的重要性。恆煒先生並不是像蔡教授說的《喜樂島聯盟》內部圈子人員,民視的會基本都沒有邀他參加,但他毫無抱怨,這就是金恒煒,我最佩服的地方,他懂得大局,看重大局,默默地奉獻與付出。

恒煒兄樹立了榜樣,我就更應該努力。蔡教授抱怨記者會沒他的貴賓席位,確實是我的責任,但蔡教授不知道的是,那是一個多龐大的組織聯署工作,又不巧趕上過春節。今年是我跟妻子到美國的第30年,以往每年春節都是跟太太一起過,只有今年,她因生病不能陪我赴台。除夕夜,好幾位熟悉的朋友邀我去跟他們家人一起「圍爐」,但大年夜應是自家人的團聚,我不想打擾,尤其擔心完不成那些聯絡工作,所以全都以「已有約了」而推掉。其實是我一個人靠樓下便利店一碗皮蛋瘦肉粥加一個飯糰過的年,而且很多時候一天三餐都是這樣吃,只因太多的聯絡工作,電話、電子信、多處親自拜訪,還跟一批批的台派朋友見面溝通。在如此的忙碌中,我才忽略了再給蔡教授打電話或寫信問他是否來參加記者會。

在外面的鞭炮聲中,我劈劈啪啪地敲打著鍵盤,感到的不是悲涼和孤單,而是加倍的充實。巴頓將軍曾對他的士兵們說,將來你們可以跟孫子們吹牛,說爺爺曾跟巴頓將軍打贏了二戰。我們沒有趕上二戰,但在台灣這個歷史性的轉型時刻,能跟許多為台灣的自由奮鬥過的前輩們一起盡一點微薄之力,我只感到幸運。很多時候,你想努力都沒機會。今天台灣的年輕人,想當英雄也沒有郭倍宏闖關那種機會了。

之所以把蔡丁貴先生這件似乎只關係到某幾個人的事寫出來,一是因為它已在網絡和群發郵件中流傳,引起了一些人的誤會和討論,二是它在某種程度上有些代表性。我看到無論在中國的民運中,還是台灣的民主/獨立建國運動中,都有很多因計較和爭搶「地位/位置」無法擺平而導致的各種紛爭和分裂,在公益和個人委屈之間(並不是理念衝突),錯誤地看重了後者。而這種因爭風吃醋造成的內訌和爭鬥給運動本身來來的阻礙和內傷,在很多情況下甚至大於敵方帶來的損害。

說這些,是想請蔡教授和某些誤解的朋友們理解,很多人都在奮鬥,都在努力,每個人都不容易,都有各自的缺憾。應該盡量包容,體諒,幫襯,而不是動不動就猜疑什麼「排斥」,不被重視、被忽略、慢怠等等。其實就我有限的接觸,《喜樂島聯盟》那些參與者,尤其是主要領導者郭倍宏、彭文正,不僅相當有理想精神,而且充滿了20幾歲年輕人一般的激情。他們兩位是我見過的非常率真、勇敢、說真話、心胸坦蕩的台灣人;這樣兩個理念、性情、為人都頗為相似的人碰在一起並不容易,是天意!蔡教授不應該對他們有猜疑、潑涼水。

蔡教授的信裡,對台灣人有一種悲觀,認為海外的台灣人離開家園太久了,不了解台灣;他認為現在推動公投會失敗等等。但我相信:歷史是英雄創造的,是英雄走在了前面,樹起了旗幟,贏得了人民的呼應,才能一舉成功。郭倍宏近30年前敢闖關回台,在警察的層層包圍下公開發表演講「推翻國民黨,建立新國家」,那是一種真正的英雄氣概!今天,他跟同樣率真、充滿理想,敢說真話的彭文正聯手,就預示著這個《喜樂島聯盟》會跟其它團體有所不同,這是一種英雄的結合!在郭倍宏周圍已經聚集了一大批太陽花學運等年輕人,他要團結發動年輕人的思路是對的!但同時他也沒有排斥台獨前輩們,2.28記者會,同樣都是96歲高齡的李登輝總統和彭明敏資政都力挺並講話,89歲高齡的高俊明牧師(需女兒攙扶走路)特意從台東趕來參加,都說明郭倍宏的理念既感動了老一輩,又感召了年輕一代!更何況,他現在有【民視】這個由三萬多認同台灣的小股東組成的媒體平台,其力度將是相當可觀、並一定能見成效的。

對中國變成民主國家的前景,對台灣走向正常國家的前景,我聽到最多的,也聽的最煩的,就是悲觀的聲音。哪項事業是悲觀、不自信者幹成的?

今天我們面對的,是台灣人民的呼聲,郭倍宏/彭文正們,正在呼應台灣人民這個心底的呼喚,所以他們的事業一定會成功!

2018年3月16日凌晨寫於美國

柯文哲已露出狐狸尾巴


柯文哲已露出狐狸尾巴

自由作家 楊徽之

北農爭議案,完全讓柯文哲這無恥的小人,露出狐狸尾巴。

近期,台北產銷公司,發生了連續排假,引起了經銷商及攤販驚疑,擔憂菜價的起漲。信賴總經理吳音寧辦事有力,而終為讓菜價波動。

可是,可恥的柯文哲,對這樣的實績視而不理,反而與國民黨黑金勢力勾結,對吳音寧及農委會進行政治鬥爭,將政治鬥爭帶入了產銷市場中。

從頭到尾,排假便是柯文哲手下的市場處的決策,卻讓吳音寧揹上黑鍋,乃至要求農委會交出股份,實可謂別有用心。

柯文哲,不只在認同選擇上,認賊作父,選擇了兩岸一家親。在政治選擇上,更與國民黨等親中政黨一夥。實在非常無恥。

筆者認為,年底選戰,我們一定要團結一致,斷絕其票源。不可讓柯再連任,再讓這種投機政客再連任。

美中即將會對著大幹一場嗎?


美中即將會對著大幹一場嗎?

北美政治評論家 廖東慶

正如我們在前一篇文章中,就已經預言出:「台灣旅行法」川普是百分百一定會簽字的,因為這兩條法案的效力是源自出於台灣關係法,美國是絕對負有保護台灣的責任及義務,這是不容置疑的事,請不要懷疑美國的決心!美國總統川普果如我們所料在3月16日2018年下午5點多,由川普本人正式簽署「台灣旅行法」,而不是被退回國會或不簽字讓法案自行通過,因為我們了解川普總統,在川普簽字後並正式成為美國法律,這對台美兩國來說是絕對的雙贏,無論是親共或統派支持的新聞媒體,都酸溜溜的說台灣會成為美國的籌碼和棋子,這樣不好嗎?其實是反而對台灣更有好處。

台灣從此就不會被邊緣化,美國國防部授權法和台灣旅行法的無異議通過並成為美國法律,仍是針對今年2018年6月在台灣台北內湖區的新建設完成的A.I.T.( 美國在台協會) 辨公大廈的完成並舉行開幕典禮,我們預測至少應該是美國國務院的國務卿本人親自來台,也許還有可能是副總統彭斯,那就要看中國對此的反對的激烈程度來決定,如果是非常激情的話,那應該就是由美國副總統來成為代表美國來台祝賀團的領導,美國一向是吃軟不吃硬的,中國好像是一直來都是把美國當作是從小就被嚇大的國家,動不動就是來恐嚇美國!

對民主黨籍的歐巴馬總統來說,打恐嚇牌是可以嚇到歐巴馬,但是川普就是不吃這一套,川普已經要中國今年之內由一年貿易逆差3千7百50億美元,減少1千億美元,否則就看著辨吧!中國手上只有一張北韓牌,美國手上的牌卻有好幾張,貿易制裁對中國來說,它一點都不害怕,川普就只好連續接著打台灣牌了,美國太平洋軍區司令哈里斯四星上將就在2017年,就已經對駐守亞洲區域的所有美國三軍4兵種(陸、海、空、海陸) ,下達一道指令:今晚準備開戰!這是完全針對著北韓和中國而來的,因為美軍對目標開戰的時刻,都會選擇在凌晨的時候。

中國又再一次對美國來公開恐嚇,並大言不慚的說出中美易戰,沒有贏家,實際上中國對這一句話,還有另一層的含義,那就是中美貿易逆差已經超過20年以上了,而且中國已經習慣每年從美國多賺了近4千億美元,中國也更不可能吐出來,那就請美國多多包涵,如果美國要是選擇貿易制裁的話,那就是美國天堂有路你不走,地獄無門自闖來,要死大家一起死,這就是中國所說的「沒有贏家」的恐嚇意思,美中如果開始打貿易戰的話,只有中國會輸而已,美國今天的經濟狀況並沒有因美中貿易每年逆差,超過20年以上每年白白給中國拿走近4千億美元而潰不成國,如果今天的情況正好是相反的話,如果是美國每年從中國白白賺走4千億美元而長達20年以上的話,今天的中國會變成什麼樣子,不到3年就潰不成國,而且更加一窮二白!

習近平通過修改憲法的方式來達到帝王制度的復辟,這對中國15億人民願不願意接受呢?從21世紀倒退到19世紀的大清帝國的時代,如果不能全部百分之百都接受的話,只要有百分之5的人民來群起而來抗暴的話,中國將會變成火海一片!而台灣呢?將會越來越好!因為只要美中貿易一開打的話,美國將會轉而向台灣下大量的訂單,而且也會要求一定要在台灣本土製造,並在台灣裝櫃上船直達來美,如果有少數台灣商人接到訂單,還是交給中國工廠來製造加工的話,美國將會把這批貨算作是中國產品,並提高百分之120的關稅,因為每一條貨櫃船上面都裝設有GPS導航定位系統,就裝在貨櫃船的柴油渦輪發動機裡面,美國在不到3個月的時間裡,連續通過國防部授權法和台灣旅行法,就是明著向中國警告說,不要動台灣一根毫毛,否則就把中國打回青銅時器的時代!