不自由的人,自由的狗 李敏勇
狗自由自在地跑
狗自由自在地跑
牠不必向銅像致敬
牠不必向官署行禮
牠拉狗屎在街頭
牠放狗尿在巷尾
只要牠高興
狗自由自在地跑
牠不理拒馬的圍堵
牠不管刺網的阻擋
牠吐狗水對土地
牠放狗屁對天空
只要牠願意
狗自由自在地跑
狗所看到的都比牠大
用兩隻腳托著笨重的頭顱行走
戰戰兢兢害怕觸犯法律
捲縮雙手在褲袋裡
在哨聲叱喝裡無靠無依
狗自由自在地跑
牠所看到的都比牠小
用眼神說話低聲下氣
心驚膽寒貼身在陰影裡
戴口罩嘴唇緊閉
在污染空氣中消聲匿跡
一九八O年代的政治改革運動常常走上街頭,以腳步實踐,這是在美麗島事件之後。台灣社會力爆發後的能量,市民權利意識的展現成這樣的形勢,推動出一九八七年的解除戒嚴。
每次群眾聚會、衝頭遊行,統治當局都會在官署前方設置柵欄、拒馬、剌網。在首都的街頭,一次又一次的示威,顯示了被壓迫者對統治權力展現的不服後或抵抗。
人群被阻絕,但狗卻能夠自由自在地行走。這樣的場景有些諷刺。我以一狗自由自在地跑口展開這首四節二十四行詩。既是現實經驗,也是詩的經驗,帶有一些想像。
銅像、官署和拒馬、剌網在狗的心目中彷彿無物;而在狗眼中比牠大也比牠小。人比狗大,因為笨重的頭顱被兩隻腳托著,比牠小,因為低聲下氣。
在街頭的群眾運動,不只有柵欄拒馬,剌網等障礙物的限制,及噴水車、警棍的嚇阻工具;更有警察權力、司法權力的威脅。狗在這樣的處境中,相對於人,顯現了人的劣勢。
作為國家的主人,人民的權利應該受到憲法的保障。但民主並非天賜的禮物,常常是經由積極的爭取才能得到。有些國家,必須經由革命、推翻專制獨裁的政權,在流血流汗的過程實現。
台灣的民主化和獨立化,一直是政治改革運動的核心問題。民主化就會達致獨立化。但外來性殖民體制的統治權力敵視這樣的政治改革,以長期戒嚴襲捲了統治權。人民以抵抗運動追尋、實踐政治改革。
在街頭的群眾運動場景中,以狗自由自在地跑,對照人被限制現象,形成一種諷刺。戰戰兢兢害怕觸犯法律的人,心驚膽寒貼身在陰影裡的人。這樣的場景,這樣的對比。喻示了一個不自由國家的社會狀況。
解除戒嚴,但統治權力的心態並沒有真正自由化。從一九四O年代末期到一九八O年代末期,伽鎖的斷痕出現了,但棚鎖仍然存在。
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