美國中產階級不鬧事 + 其他

美國中產階級不鬧事 + 其他

廖清山

★ 美國中產階級不鬧事

據說美國1％的超級富豪占有全國財富總數的40％。他們擁有多處超級豪宅，其中有人買下一座山、一個島嶼，在風光秀麗的景區和美麗的海濱都能看他們連片的豪宅和山莊。一到周末，一家人開著豪華遊艇或私人飛機去旅遊度假，生活上極盡豪奢之能事。因為與常人距離甚遠，就不談它。

但有意思的是，雖然在金錢方面完全無法與富人相提並論，窮人通常也活得輕鬆如意，亳無後顧之憂。

界定貧窮，有一個計算收入的標準，叫做貧困線 (poverty line) 。這條線，每年根據通貨膨脹加以修正。政府公布的2016年家庭貧困標準： 1個人為$11, 880；2個人為$16,020；3個人為$20,160；4個人為$24,300。夏威夷和阿拉斯加的貧困線標準高一些。2個人，夏威夷為$18,430，阿拉斯加為 $20,020。

窮人伙食費大部分由政府費付，年收入低於貧困線130%，即可申請領取補貼金。以前發的食品券 (Food stamp)，如今改為現金卡，購買食品和別人一樣刷卡。

聯邦政府對窮人提供住房補貼；貧困線133%以下，即可獲得Medicaid，在貧困線400%以下, 可申請政府其他補貼，來支付一部分甚至全部醫保費用。許多家庭的小孩子，牛奶、雞蛋、花生醬什麼的，吃不完；孩子學費，完全不用發愁。事實上，他們都擁有房子、汽車、彩電、冰箱、洗衣機、電烤箱等。

怪不得有人說，美國是富人的樂園，窮人的天堂。

相對於富人、窮人，介乎其間的中產階級特別是低層者，就沒有那麼幸運了。

只要多出貧困線那麼一點錢，他們的食衣住行便要自行解決。沒有房子嗎？租公寓。上班開舊車、外食點快餐、衣著能不買就不買。真想有多一點錢，那就加班，或者做兩份工作。

年輕時，也就那樣過去。一旦退休，就怕生病。藥貴，治療費用不便宜，因病致貧，甚至破產的，時有所聞。

當然，收入靠近富人的中產者也是生活不錯。要擔心的是，投資錯誤，或生重病。

對於富人，中產階級沒有興趣談論。對於窮人，或許會羨慕他們有各種福利，優渥的生活，但也僅是朋友間閒聊。一般不會埋怨自己納稅，別人享受；不會計較自己幸苦一輩子，生活卻不如窮人好過。自然更不會抗議社會偏頗，政府不公。到街上示威遊行，打傷執勤員警，揚言誰誰誰「該殺」，那完全是無法想像的事。

在美國，除非實在不行，譬如殘障，年老，沒有人信奉不勞而獲。這是他們的尊嚴，更是他們做人處世的價值。

或許此風能感染，一個台灣陸軍官校畢業的朋友，1976年以中校退休，當時一次領到二十萬台幣。之後移民來美，工作、退休，除過去的儲蓄，就靠有限的退休金生活。據說他若回台定居，每個月可領一萬四千台幣的補償金，但他沒有心動。問他理由，他說，「成天忙著自修法文、西班牙文，還要複習德文、俄文，更有很多好書要看。那有時間去花多出來的錢？要了，還真嫌麻煩！」

★失焦不好

不知何時開始，三字經變成髒話代名詞。後面再加上問候兩個字，那就是污辱、挑釁，十足負面的表達，輕易是不能使用的。所以當三立新聞出現「孫女三字經問候習近平，川普拍手叫好：以妳為榮！」這則標題時，著實叫人傻眼。

其實川習會是則大新聞，全世界都在關注，網路、臉書、電視也適時報導。川普孫女阿拉貝拉演唱《茉莉花》，背誦三字經及唐詩《登鸛雀樓》是一個很特別的外交秀。算不算神來之筆，見仁見智，但當場大家都很滿意、開心，是毫無疑問的。

想要誤導，混水摸魚，很快就被揭穿。實在得不償失，智者不為。

倒是一向被負評為花瓶或「女神」的川普女兒伊凡卡，帶著兩個小孩接待客人，很自然的展露為人妻，為人母的風範。與一般貴婦參加重要活動時，生怕孩子影響自己的形象，伊凡卡在會場的表現可圈可點，頗值得肯定。

尤其是原先被視為鴻門宴的川習會，會前充滿各種猜測和疑懼，川普卻突如其來地下令美軍向敘利亞發射59枚戰斧巡弋飛彈。這一舉措，程度不小地轉移了各界對川習會議題的焦點，當然也包括川普那句「一無所獲」的威力。而部分西方媒體，更把這場對敘利亞的攻擊，視為對習近平、中國乃至於北韓的「弦外之音」、「隔山打牛」。

自然也有不少人繼續批評川普我行我素（跳過國會，未經同意就先動武），出爾反爾（多年前反對歐巴馬出兵）。但毫無疑問，美國媒體大都認為，川普苦心經營的「強悍」形象是這場行動的最大贏家。

起碼到目前為止，雖然普亭不開心，抗議美俄關係遭炸傷；習近平的動向如何，尚在未定之天。但英國、加拿大、法國、德國、以色列、日本、沙烏地阿拉伯及土耳其等，均全力支持華盛頓，諒必川普難掩喜色。下一步，只看他如何走了！

★ 弔詭的「違憲」

司法院長許宗力認為陪審制有嚴重違憲之嫌；監察院也認定黨產條例有違憲之虞，聲請大法官釋憲；考試委員周玉山說「年金改革是黑單位，用過即廢，但居然凌駕在考試院之上，讓政府蒙羞、總統違憲。」這是非常可笑的事。

在司改會議分別提出陪審制、參審制，本是天經地義。議論只談好不好，適合不適合，若先就規定什麼不可談，什麼不能要，那還開這會議幹什麼？司法一直被詬病，說不定根本問題還出在憲法。許宗力何不稍安毋躁？等事事弄明白，一切自然迎刃而解。

監察院是否越俎代庖，多管閒事，明理人都清楚。西方講三權，根本沒有監察權這種東西。孫文提倡五權分立，那麼立法院通過的《不當取得財產處理條例》，又干卿底事？三權間不是上下屬關係，而是各司其職。不限制在法治的框架之內，國家就亂了套。

考試院是一個要廢將廢的準黑機關。對於一個近八成，絕大多數民意支持的年金改革，行政院為了研究，特別設置的單位（行政、立法、考試三院皆可提版本），一個考試委員竟敢指東說西，加以誣蔑，甚至故意歸罪於某一個人的違憲。很想問問，周玉山的腦筋有沒有問題？要不要送到精神科去看看？

其實「違憲之嫌」也好，「違憲之虞」也好，「總統違憲」也好，疑心其目的只是想要找來腳鐐手銬，套住台灣人。讓他們動彈不得，以便這些可惡的壓迫者繼續控制、奴役。

幾十年了，壞蛋就是壞蛋。一批專橫跋扈的惡人，一點也不想掩飾殘暴不仁；食肉不見骨的禿鷹，絲毫沒有惻隱憐憫之心。

過去白人去非洲捉黑人到美洲販賣為農奴。在船上怕他們逃跑，於是每個黑人手腕和腳踝的鐵銬上都套上一條鏈條，然後四條鏈條各自固定在屋子四個角落的樁底下，只稍一動就會引起劇痛。

然而上岸以後只要有機會，黑人一定設法逃跑。之後，飢餓地顛簸在森林裡或充滿毒蛇的沼澤地。被跟蹤、被攻擊、被擒捕、最後全身布滿荊棘刺傷的血痕，又被逮回來。但他們絕不放棄尋求自由的機會。

一個奴隸，後來成了第一位在眾議院講道的黑人牧師亨利‧海蘭德‧加尼特，對美利堅合眾國的黑奴們說：「你們的信條是抵抗！抵抗！抵抗！受壓迫者沒有不經抵抗而獲得自由的。採取什麼方式來抵抗，則要根據你們所處的具體情況而定，也要見機行事。」

黑人聽進去了，後來他們得到自由。除那些有遠見的白人林肯等，也有黑人馬丁‧路德‧金牧師以非暴力的公民抗命方法，不斷的遊行訴求，以及麥爾坎‧X採取激進的武裝路線抗爭等等。許多不同的人，不同方法的犧牲和付出。不幸，金牧師於1968年在一家汽車旅館遭人暗殺；前幾年的1965年，麥爾坎‧X在一場演講中，也遭到伊斯蘭國度三名成員槍殺身亡。自由的確不是平白獲得的。

另外，面對著使用同樣一本「中華民國憲法」的一群壓迫者，有人起而反抗，並成功的建立新國家，過著他們選擇的方式生活。

沒有錯，中華人民共和國。他們覺得中華民國沒有什麼好，不值得留戀。因此，棄之如敝屣。把那個邪惡政權，趕出中國。

中華民國都可以不要，一本又髒又爛的「中華民國憲法」又何必重視？中國人做了他們的選擇，台灣人為什麼要繼續被奴役？難道台灣人真的不如中國人，承受的痛苦還不夠嗎？

丟棄吧，憲法！丟棄吧，中華民國！