《耶穌傳奇：新約聖經的故事(上)》之四 基督教是罪感文化，台灣文化呢？

《耶穌傳奇：新約聖經的故事(上)》之四

基督教是罪感文化，台灣文化呢？

蔡百銓 (2020年準總統競選人)

美國文化人類學家潘乃德（Ruth Benedict）在其著作《菊花與劍》(The Chrysanthemum and the Sword, 1946)分析日本人的集體心靈。她主張日本文化是恥感文化，因為日本人只有羞恥心（sense of shame），缺乏罪惡感（sense of guilt）。相對之下，基督教文化則是罪感文化，基督徒必須經常面對上帝懺悔禱告。

恥感文化的特徵是「外慚清議」，其極致就是「千夫所指、無病而死」。罪感文化的特徵是「內疚神明」，其極致就是「獲罪於天、無所禱也」。公眾人物犯罪，就會衷心道歉，甚至一死以謝天下。例如日本警察貪污、警校校長覺得教導無方，自殺謝罪。1990年代義大利反貪，起訴了三、四百人，十多人因為涉貪而自殺。

前總統李登輝強調，台灣最需要的改革是心靈改革。請問台灣文化屬於罪感文化，還是恥感文化，還是無感文化？有些政客禍國殃民，有些奸商毒害天下，請問他們是否有人曾經真心向國人道歉？他們的心靈裡是否還有一絲羞恥心與罪惡感？台灣人是簍應該心靈改革？