民俗宗教改革：不燒紙錢運動

民俗宗教改革：不燒紙錢運動

蔡百銓

把環保運動，推廣到民俗宗教信仰，不要再燒紙錢！

拜天公源自初民社會的大自然崇拜。不敬天地，破壞大自然環境，就是輕蔑這些神明。人類製造太多廢氣與汙染，產生溫室效應，把天空臭氧層戳破一個洞，天公與凌霄寶殿可能整個垮下來。而地球暖化，大自然反撲，天災頻繁，危及人類生存。早在2007年台灣排碳量已佔全球1%，高居世界第22位。

1855年美國印第安酋長西雅圖說道：「我們是這個大地的一部分，大地也是我們的一部分。…這個地球就是我們的母親，她的命運就是我們這群子女的命運。」

拜天公不燒紙錢，也應該推廣到其他神明與祖先崇拜。日本神社最環保，既不燒香也不燒金紙，既不拜拜也不吃拜拜。天照大神並不因而怠慢日本人。

蔡倫詐死騙錢！

不燒紙錢，只要改變觀念。全世界只有華人燒紙錢，而燒紙錢正是唐山賄賂文化在宗教信仰上的反映，應該杜絕。蔣渭水曾經批判，「燒紙給神準（冒充）銀票，反而是欺騙神明」。燒紙錢如何起源？傳說是蔡倫與其夫人搞鬼詐財開創的。蔡倫發明造紙，卻未發財。於是詐死，屍體放在棺材裡。夫人嚎啕大哭，燒了一大堆紙錢。蔡倫突然復活，自稱以那堆紙錢買通閻羅王，才能回返陽世。使用假錢也可使鬼推磨！

紙錢包括拜神的金錢與拜祖先的銀錢。製造紙錢必須砍伐樹林，而且燒紙錢產生廢氣，影響空氣與居住品質。高雄市環保局表示，拜天公焚燒的紙錢包括天金、壽金等等，種類相當多。紙錢焚燒過程中會產生苯、甲苯、乙苯等有害物質。對於人體造成的影響，輕則頭暈、頭痛，重則危害呼吸系統及中樞系統，並有致癌的可能性 [註一]。

集中燒，乾脆不要燒

高雄市與台北市環保局煞費苦心，號召民眾把紙錢集中焚化爐焚燒。其實這兩座城市市政府應有更進步作法，號召民眾不要燒金紙。

高雄市環保局配合各地主祀玉皇大帝的廟宇，於農曆正月初九天公生，提供紙錢集中焚燒服務，已經連續十年推動。2013年收運的紙錢超過50公噸。2012年台北市環保局鑑於商家農曆初二與十六會在門口祭拜土地公，乃實施「初二、十六金銀紙錢集中焚燒巡收服務」。希望大街小巷的店家於祭拜後，就近將金銀紙錢送到各里的集中點，再由清潔隊統一載送至焚化廠集中焚燒。

嘉義市某寺廟認為把金紙跟垃圾一起燒對神明不敬，乃把金紙載運到某信徒家中私人土地焚燒，結果遭到縣府開罰。宜蘭縣四結福德廟以 5張環保發財金紙，取代整疊紙錢。大甲媽遶境，燒紙錢數量大幅降低九成。其實大可再進一步，乾脆不要燒了。

進步宮廟不燒紙錢！

台灣已有進步宮廟不設燒紙錢的金爐，或是拆除已有的金爐。例如新北市中和區烘爐地南山福德宮、高雄市楠梓區右昌元帥廟不燒紙錢。台北市行天宮未設置金爐，台北市龍山寺拆除金爐。

有些宮廟採用環保金爐，但是仍得砍樹與燒紙錢，不如把環保金爐也拆了吧。這些宮廟體認節能減碳之必要，使用環保金爐，以求達到紙錢完全燃燒、無煙、無塵效果。環保金爐頗為昂貴，造價 300~400萬元，彰化市元清觀關帝廟、宜蘭縣五結奠安宮都不惜修造。通霄鎮白沙屯拱天宮甚至耗資 1500萬，興建兩座環保金爐， 1小時可以完全燃燒1公噸金紙。但是有些住戶反映，環保金爐帶來噪音困擾，廟方表示將會搭設隔音牆。與其如此費事，不如不燒紙錢，一了百了。

減少燒香

前述日本神社最環保，既不燒香也不燒金紙。台灣宮廟或可保存燒香儀式，以免喪失民俗宗教特色。燒紙錢是向鬼神行賄，燒香則是向鬼神報到，兩者意義不同。佛經與比較完整的民俗宗教經典開端都有《爐香讚》。

台灣宮廟已把粗重的大香改為輕細的小香。有的宮廟減少燒香數目，例如高雄市左營區啟明堂每座香爐從插三炷香減為一炷香，新港奉天宮拜一圈從用掉30多支香降到 6支。有的宮廟減少香爐數目，例如台中市靈聖宮關聖帝君廟 8個香爐減為 3爐，台北天后宮 10 個香爐減為 6 個，台北市龍山寺 11 個香爐減為 7個爐。台北市行天宮 4個香爐減為 2個，分發信徒每人 2 支香拜天公與恩主公。

[註一] 中廣新聞2013-02-18「高市天公生紙錢集中焚燒 高達50公噸」。高雄市環保局今年「天公生」紙錢集中收運量已經達到50公噸，預估集中焚燒後，可減少污染量懸浮微粒0.5公噸、硫氧化物0.1公噸、氮氧化物0.1公噸、一氧化碳6公噸、二氧化碳60公噸。