賴清德在洛杉磯的苦笑

賴清德在洛杉磯的苦笑

廖清山

賴清德在市議會備詢時，國民黨的張世賢質拿出一個「勇敢的台灣人」看板，再加上一個「良心」，要求賴清德做為勇敢的台灣人，還要有良心，然後問他的立場是否反中。賴笑著說，「我是親中的，沒有反中，我親中愛台」。

做為台南人，知道有一度台南虱目魚銷售中國，情形還不錯。但中國人無法接受那種「味道」，不再購買，國民黨便宣傳這是反中的結果。今年台南芒果產量估計逾10萬噸，農政單位擔心近日價格崩盤。為了避免台南芒果價格快速崩盤，各農政已經展開各種出銷活動，更鼓勵各果乾加工廠向果農收購量產。萬一做得不够理想，會不會有人開始說些五四三的話？

未悉賴清德是否不想讓人拿「反中」作文章，就這樣，避重就輕的隨便應答一句。

然而代表特定媒體的國民黨議員謝龍介（自承賴清德死對頭），根本不會放過見縫插針的機會，質疑賴清德，指其親中愛台立場和馬英九的立場有何不同？是雙重標準。然後特定媒體便開始自言自語，無中生有。甚至憑空捏造，顛倒黑白，把賴清德打成立場轉變，為了參選總統開始髮夾彎。

搞到後來，地方首長不表態都不行。於是台灣突然出現連中氣氛，「知中」（林佳龍），「和中」（鄭文燦），「友中、親美、靠日」（柯文哲），不一而足。好像台灣人很有學問，很有人情味。看在獨派眼裡，真是五味雜陳，百感交集。

其實台灣人不滿馬英九的是，他的心目中，只有中國，沒有台灣。

課綱「去台灣化」，更「強化中國意識」。

陳雲林來台時，台北市區插掛的「國旗」全部拆除。民眾在高速公路上的路橋持「國旗」抗議，被警察暴力驅逐，「國旗」被員警當場折毀。但是，「中華統一促進黨」卻可以大大方方舉著中國五星旗迎接。

他到「總統府」時，「國家」變「地區」，「總統」變「先生」，「國家」不見了，「總統」不見了，主權完全被掏空。

高雄氣爆時，馬英九政府祭出「三不」政策，不立專法、不編特別預算、不設專責機構。讓高雄人自生自滅，完全沒有同理心。

反觀賴清德，「沒事」認真工作。自上任便針對台灣社會的傳統習俗，以及少數人的利益去除弊。禁止廟會在遊街時施放鞭砲；攤商退出騎樓，把路權還給行人；為環保，跨年堅持不放煙火。「有事」與市民站在一起。在高鐵上救人；路上遇見車禍幫忙傷者送醫；要不要放颱風假，都開會到四點；維冠金龍大樓倒塌，他現場坐鎮緊盯搜救。讓市民可以安心睡覺，有好的環境過日子。這不就是理想的地方父母官嗎？

而且馬英九是「國家元首」，他要為他的國家政策負責。賴清德只是一個地方首長，與外交和國防沒有關係。兩個人對這方面的看法、主張，怎麼能够相提並論？雙重標準云云，不過是顛倒黑白，不講是非。

這次激起這麼大的政治漣漪，應非賴清德始料所及。也許為了解除海外部分同鄉的疑慮，他決定走一趟北美，向紐約、華盛頓、洛杉磯三個地區的台灣人致意、演說並說明他真正的立場。

關於其「親中愛台」論述，他明確的指出，最主要的意義是以台灣為核心，向中國伸出友誼的雙手，希望透過交流能夠達到了解、理解、諒解、和解，然後和平發展。他說，兩岸應該要以對話取代對抗，以溝通取代圍堵。

對於關心台灣前途的人而言，很清楚這是一大難題。有沒有辦法迎刃而解，也非操之在我。但賴清德的態度，表明他要朝這一方面努力，他當然期待同鄉的理解。

最後有沒有引起共鳴？起碼在紐約、華盛頓兩地，場面熱絡，與聽眾的互動也算不錯，溝通好像也沒有問題。

但當他抵達洛杉磯演講會場口接受訪問時，「自由台灣黨美國後援會」的成員手持「親中害台、親美愛台」的布條，大呼口號向他抗議。他聽了一下，苦笑着走進會場。

會場外，「後援會」某成員向某報表示，「像他這種國家級的政治人物，不能先講出這樣（爭議性）的話再來解釋，應該要更精準才對。」

不知「國家級」的「政治人物」是如何界定的。但有爭議性的話，在釐清是非曲直時，應該就事論事，一視同仁。千萬不能先設定某人是特殊、不同級別的，所以一言既出，駟馬難追。乃至不够「精準」的「話」，不但不允許「再來解釋」，還大動干戈，示威抗議。

其實，由於時空背景的不同，有些語言的意涵，必須經過「確認」，真正的意義才會清楚明白。

以「親中愛台」為例，這是一句地方政治人物的政治對話。

過去常聽說「為政不在多言」，但不知什麼時候開始，許多政客的一張嘴就是停不下來，一逮到機會便誇誇其談。結果言多必失，鬧笑話事小，有時還惹麻煩、討人厭。

約翰甘迺迪引用一個專欄作家的話說，「人們毫不在乎普通參議員或眾議員說什麼。他們毫不在乎的原因是，他們知道從國會裡聽到的百分之九十九是廢話、蠢話和蠱惑民心、不可信賴的話……。」

別忘記，甘迺迪當過參議員，他很了解這句話的含金量。他會引用，可証所言不虛。參議員或眾議員的重要工作之一，就是談話。奈何「百分之九十九是廢話、蠢話和蠱惑民心、不可信賴的話。」怪不得政客的不得人心，多數人不相信政客，一點也不令人感到意外。

所幸賴清德是行政首長，還有政績可供人檢驗。不過他是地方的，不是中央的。再強調一次，他與國防和外交風馬牛不相及。所以對於中國的好惡，只能是他的個人意見和態度，與國策無關，更不會影響任何人的權益。真不了解會把他的話看得那麼重要，非得斤斤計較不可。

何况「愛台」沒有問題。

「親中」的「親」字，的確有許多不同的解釋。

若當「吻」解，譬如親一個，那是肉麻，不得體。

若說是「燕好」、「敦倫」、「魚水之歡」，譬如成親。研究太深太寬，可能成為十八禁。就不說了！

這兩樣，賴清德都沒有碰觸。柯文哲「（夫妻）床頭吵床尾和」一說，倒是明言成過親，上過床。

其他還有和睦、示好的意思。賴清德只想向中國伸出友誼的雙手，希望透過交流能夠達到了解、理解、諒解、和解，然後和平發展。他說的親字，尚合字義，尤其還是堅持台灣獨立的理念，台灣和中國是對等的關係。為什麼能說這種「親中」是「害台」？很難理解。

再說，當日他若回答，「對！我就是反中。」

蔡英文中央政府早定調「維持現狀」，而且還設有陸委會、海基會。不在其位，不謀其政。難道要賴清德砲打中央，改變現狀？何况憑他一個人，辦得到嗎？

想起柯文哲在上海雙城論壇提到「兩岸一家親」與「命運共同體」，事後又指台灣和中國成過親，上過床。另外報載，曾有中國官員問他，世大運開幕時，蔡英文是否能不上台？柯回說，「她（蔡）不上台，我會下台」，對方又問，那蔡的頭銜能否用「Leader（領導）」，柯則表示，一定要用「President（總統）」。

後面那一段，很可能被忽略，而單看前面部分。以某些人的標準，比起賴清德的話，可能更加嚴重。然後吞不下去，就跟柯文哲沒完沒了，對他撻伐、殛刑凌遲。然後兄弟鬩牆，台灣人打台灣人，讓中國人看笑話。更可怕的，也許這正是統戰的手段。我們為什麼就不能就事論事，就話論話？

有時想多了，很難再想下去。

賴清德在洛杉磯的苦笑，充滿百般無奈，還帶着絲絲淒涼。他特意來同老朋友見面，老朋友却意外的以不曾預期的面目出現。

其實，台灣會館主辦的演講會，本來就是全面開放，他們歡迎所有同鄉免費入場，誰都可以進去交流。

在華盛頓演講會上，一位聽眾詢問賴清德，即使他提出「親中愛台」，但中國可能不接受台灣的善意。賴清德回答，「我們想跟他們做朋友，他不接受反而想挖我們的邦交國，國際看得清楚」。可見他不是不知道問題所在。不過他還是認為台灣人不需要因為中方的態度，而改變台灣的態度。

這個答案若不滿意，還是可以持續溝通、討論。還不滿意，再持續溝通、討論。又不是天下末日，再沒機會了。

談到「親美愛台」，美國眾議院外交事務委員會亞太小組剛通過一個所謂的「台灣旅行法」，鼓吹「解除美台高層官員互訪限制」，允許雙方「所有層級官員互訪」。該草案先送交眾議院外交委員會，然後經過參、眾兩院，並經總統簽署才能成為法律。

在此之前，台灣人再怎麼親美，還是會受到很多限制。當過「美國人」的陳唐山在擔任台灣外交部長期間，無法到華盛頓D.C. 訪問家人。2005年9月過境紐約時，也遭到美國機場安檢人員搜身。大家應該記憶猶新。

但更重要的，「後援會」成員可能都有美國籍。大家對母國有所期待，這很正常。批評、表達意見，相信台灣人也會不以為悖。但若大喇喇的公開下指導棋，要求他們不可做什麼，只能做什麼。在他們眼中，這就是越俎代庖、喧賓奪主，甚至是鳩奪鵲巢。

如今台灣人看重主體性，自己知道要什麼，不要什麼。王丹談到台獨不願流血，那就是嘴炮。引發強烈抨擊，被迫道歉；全聯徐重仁一句「年輕人太會花錢」，結果年輕人反彈，徐重仁「被退休」。台灣人的態度很清楚，對話可以，教訓少來。

己所不欲，勿施於人。換位思考，「後援會」成員也會理解，這一次「後援會」的做法，很難得到多數人的認同。

沒有一個政治人物擁有不受批評的特權，但抗議可能導致切割，批評却有改變的機會。除非對方蠻橫無理、擇「惡」固執，溝通還是較佳方法。

「自由台灣黨美國後援會」的示威抗議