權謀者李登輝

權謀者李登輝

李丁園

最近李登輝又成了媒體的焦點。他多了一個頭銜，將在九月十四日成立的華府＂全球台灣研究中心＂（GTI)的掛名擔任最高顧問。此中心據報導集資兩千萬美元，號稱華府最大的台灣智庫。老台獨頼美雄擔任董事長、聯合創辦人包括郭倍宏、張富美、洪基隆及幕後大金主等37人。

幾天前，在八月二十七及二十八日兩天他舉辦了＂人民直選總統，台灣民主發展二十年週年＂研討會。蔡英文在百忙中，特地前往參加。在這研討會中，他滿口細數其台灣民主運動奉獻，為台灣前景憂心的表面，再次向台灣人民說，台灣總統直選民主化是他老李的功績。他也提醒蔡英文，要跟著他的腳印走。李又成功的得了面子及裡子。

從1988年他在蔣經國猝死繼承蔣的位置後到現在，即使他在2000年卸任，仍然是台灣政壇上的常青樹。現在他的門徒蔡英文完全執政，大權在握，更是讓他高高在上。他說以九十四歲高齡可以再有四、五年時間，＂貢獻＂台灣。他將在蔡英文的祝福下，奠立他完全正面歷史定位，無憂無慮走到人生盡頭。

李接蔣經國大位後，反對台獨建國、支持與中國統一、反對廢除核四、反對國統綱領、破壞司法、害扁、及反對更改中華民國國號(李登輝警告阿扁不能改中華民國招牌、不要廃核四、不得撤除國統綱領等三項，阿扁完全不理，得罪李登輝！2007入聯，阿扁要踢掉中華民國，李把此帳加上，配合馬桶，教唆特偵組陳瑞仁檢查官在國務機要費起訴阿扁)。所以，基本上，李曾經是台灣本土派的死對頭，是台獨建國的絆腳石。有人問，為何他仍然受到本土派人士的尊敬及支持包括不少台獨及挺扁者？

李登輝近兩年才跟著說台灣要正名，這就是老李的厲害之點。他三不五時就會弄一些名堂，透過如上所述研討會及顧問頭銜，宣揚他自己功績，受媒體青睞報導。我們長期觀察李，歸納分析那些台派台獨及挺扁者支持他的幾點重要原因如下：

第一、最重要的一點是認為他最有功力，亦即深謀遠慮，能在危險坑裏，先後幹掉掌握中國黨黨權的李煥及掌握軍權的郝伯村 (註一)，進而＂促進＂台灣民主化。更在卸任臨去前，提出所謂的＂特殊兩國論＂。

第二、他具有美國名校康乃爾大學的博士，稍前則到日本名校京都大學就讀。會說英語，更精通日語。使一向崇拜名校的台灣人民，尤其是物以類聚的知識分子台美人教授及留日者支持他，稱讚他飽學、有國際視野。

第三、他得到其師父蔣經國真傳，善用媒體尤其是化妝師（周玉寇是其中之一），也深知一將功成萬骨枯的真理，結果他收割了成千成萬台灣人民，尤其是鄭南榕自焚犧牲為爭台灣民主運動犠牲努力不懈的成果（註一）。在媒體化妝下，説他完成台灣民主改革，修憲、廢萬年國會、台灣人民有權選＂中華民國＂總統等。台美蛋頭學者頻頻點頭，同聲稱讃是他的功績，說他為台灣民主之父。

更荒唐的是，2000年大選，三組相爭下，阿扁意外得勝。李登輝被積怨已深的中國黨權貴集團利用此天上掉下來的大好良機，不但逼他辭去中國黨主席位置，而且更狠的是將他逐出中國黨家門。但此時，他竟然有仙法，使台灣蛋頭人士及媒體散布老李暗助阿扁，使阿扁當選。結果，他的政治生命不但起死回生，而且受到台灣人尤其本土派民衆更多的支持，進而奠立台聯黨。

第四、2004年阿扁競選連任，連宋結合，競爭激烈。228全台牽手護台灣百萬人活動空前成功。老李先前還在觀望，拒絶參與掛名。後來見到運動進行得到民衆熟烈支持，他才點頭掛名當什麼總領隊之名。什麼事都是別人在做，但是在大功告成時他又收割了成果。（難怪在成果結束會上，我全程注意到坐在他身旁，實在負責運動的的辜寬敏正襟危坐，不跟老李交談。連老李講演完畢時，辜老也不動，不與衆人一起鼓掌。）不明真相的本土民衆把大功記在李頭上。

第五、他應時代變化隨時修改及修飾他對於台灣的看法。不比對不知他的前後的民衆居多，以為他永遠站在對的一方。他寫了幾本書，其中兩本用日文寫的，一是2004年的《武士道解題：做人的根本》，二是2004年的《餘生：我的生命之旅及台灣民主之路》。兩本書出書的時間點非常好，尤其巜餘生》這本書發表在台灣發生太陽花學運之後，相對應於九十年代初的野白合學運，他收割豐碩成果。《武士道解題》一方面以西方哲學名人包括康德、尼釆、卡萊爾、馬克思等，顯示他的文史哲學訓練，二方面讚揚日本名人新渡戶稻造的《武士道》著作。又因新渡夫船造對台灣農業尤其糖業發展有很大貢獻，引導他關注台灣農業經濟。老李深深體會新渡戶稻作此書在美國以英文出版，譯成日文，外售轉內銷，成為日本的暢銷名著及名人的結局。基於這個認識，他用此書讚揚日本人，得到日本人尊敬。加上他早年在京都大學畢業的背景，他這一本詮釋《武士道》原著的此本書及他老李本人都得到日本人的熱愛。以此，漢譯本內銷台灣，也風靡全台及台美人社會。此外，書中他也言不由衷的讚揚阿扁在2000年當選總統，而他和平轉移政權。此書中介紹卡萊爾「衣服哲學」書敘述說明「永遠的否定」（The Everlasting No）、「無關心的中心」（Center of Indifference）與「永遠的肯定」（The Everlasting Yes）等哲學問題。

書中有很大部份是引人討論的玄虛哲學片段，把現在已是常識的為人處世原則：仁、義、禮、勇氣、誠信、忠實等道德觀念，透過細緻的哲學説明，說是日本武士精神、充滿人生的哲理。依此，他説，在位12年總統時，無時無刻抱定＂必死＂的決心，奉獻給台灣中華民國，奉獻給台灣社會的＂公＂（天下為公，滅私奉公）。自詡他的所作所為都不是為了＂私利或私欲，而是為了＂公“。他也希望此武士道精神心靈教育台灣人，奠定＂新台灣人＂精神的基礎。

無疑的，因為此書在阿扁執政時，受到台美台灣學者們佩服得五體投地，直說，老李真的是有學問、有智慧、有哲學素養及愛台灣。贊同他在書中批評阿扁＂修練上還無法達到（冷靜）這種境界＂，需要時間歷練，領導才能更加成熟及發揮。

至於2014年的《餘生》一書，雖然他是跟在早期台獨運動的獨立建國，正名制憲的屁股之後，說台灣要正名制憲，成為一正常國家，他也反對台獨。在馬桶當政時，一方面批評馬桶，另方面卻一再呼應馬桶政權。台派及台獨人士選擇愛聼的前半段，沒有受到獨裁及白色恐怖洗禮的太陽花學運世代也如此，不少人拜老李為師。

第六、他請台灣人唯一的諾貝爾獎得主李遠哲任中央研究院院長，也吸引不少台灣人尤其是學者教授專家等說讚。在各種場合，尤其媒體在場時，他說台灣話。即使他在不同時期説不同且相互矛盾的話，不少本土派民衆選擇詮釋他老李有台灣心。

第七、與台灣名人站在一起照個相總是光榮的，痛苦的往事是美麗的回憶。不少為台獨及民主運動奉獻的人，在歲月大河直直流下，年歲增大，選擇忘記或是苦難刻㾗淡化。所以，在談往事時，不但沒記著李登輝的為虎作倀一幕，只談美麗的回憶。結果，李登輝一直是好人，即使他曾經是威權時代的共犯。蔡英文所說，那時代人們只好服從的話，為當年共犯解説，就是最典型的例子。

就上述原因中討論，李是一個有深謀遠慮者，yes and no？ 深謀是Yes，如上所述幹掉李煥及郝柏村所作說明。但是遠慮則是No，此部份有大堆。如果他是真的有深謀遠慮的偉人，為何他沒算到他所培養的三個主要大將連阿斗，宋叛及馬桶等人，不但通通背叛他，把他掃出中國黨家門？而且他為何沒算到馬桶更利用李自己（任用劉泰英）為中國黨建立的龐大黨產及其發明的黑金政治，去復辟中國黨政權，以及任用蕭萬長和江炳坤作中國的買辦，使台灣人尤其年青人受到史無前例的黑暗日子？

他真的為台灣？也許有，尤其是他年青時，但權力使人腐化，他更愛他自己，回味他的權力，標榜他自己。在《武士道解題》一書，他直接間接貶損阿扁總統治理台灣的能力。他說，為了幫助阿扁，做阿扁的後盾，在＂衆人發起並公推＂他出任新國民運動的領導人，在武士道精神下，他勇敢的跳出來，義無反顧的站在火線最前方，以讓阿扁無後顧之憂地帶領這個(台灣中華民國）國家繼續追求民主自由。（註二）

好話說盡，實情則是相反。扁案説明了李登輝站在他所說的＂新台灣人＂馬桶的一邊，迫害阿扁，迫害台灣的民主自由。

李登輝的確是一個權謀者，口中書中滿口說出為台灣，無私為公，但是實際上他是以他自己利益權位及歷史定位為主的權謀者。

（註一）他用宋叛宋楚瑜順利接下蔣經國猝死留下的總統及中國黨主席位置，利用李煥在穩定這裡個權位，更縱使情治單位壓抑反對人士言論，迫使鄭南榕自焚去羸得中國黨保守派信任。稍微穏了以後，在本土派一個一個反抗運動下，趁勢利用郝柏村幹掉李煥，化解李煥的黨勢力，穏定他的黨主席地位。再繼續利用以民進黨為首的本土派一波又一波的民主運動，先削消郝柏村的四星上將（退伍當國防部長及行政院長）及軍權，再借力使力包括民進黨的阿扁在立院強力抨擊，逼郝下台，以連阿斗取代郝。風起雲湧反抗運動下，順勢廢萬年國會，總統直選等。一方面收割反抗運動的成果，收集台灣人民的心。另一方面，也利用民衆在長期恐共反共洗腦下，1996年充分發揮轉移中國飛彈危機為助力轉機，發動棄保效應。他也發明＂中國黨老店新開＂的大選名言，使不少本土民衆怕中共勢力得勝，在總統大選中放棄支持彭明敏，改支持他當選第一位台灣直選的總統，使他的名位權力達到最高峯。

（註二）他又說：1988年就任＂總統，成為台灣最高領導人以來，我沒有一天執着於自己的權力，因為我內心想到的，無非是＂為國＂、＂為民＂；也正因此，我一直期待台灣有更優秀的領導人接棒。剛好民進黨的陳水扁先生是最佳人選，在我即將八十歲之際，台灣出現如此優秀的領導人，不禁有＂天佑台灣＂的穩靠感。⋯我覺得已經完成＂天下為公＂的任務，我然後就像妻子要求的，我最好盡快擺脫雜務，快樂地到深山傳道。大家知道，當年2000年大選，他力挺連阿斗，揮灑他任內累積億萬天文數字的黨庫（由國庫通入）買票。連阿斗是他當時所認為的最佳人選，怎麼寫此書時，連阿斗沒了，換成阿扁？再說，到深山傳道，說了二十六年餘，以為一再說，他人會相信，他自己也以為是真的。