2016年12月2日 星期五

蔡教授的獄中日記(十五)

蔡教授的獄中日記(十五)

自由台灣黨主席 蔡丁貴
2016/9/30

30天的刑期來區分,今天是第一個10天的最後一天。入獄閉關已經完成第一個三分之一,再5天就完成二分之一。對於服兵役或受刑期監禁的人來說,數饅頭是很自然消磨時間及整理思緒的方法。年少的時候也對佛學有興趣,想要去閉關學佛。昨晚隨手打開南懷瑾先生講述《圓覺經略說》書中一段文字提到閉關要耐得住孤單。入獄如在單人房也是要有這個能耐。不過在台灣監獄的受刑人聽說不少,(據說台北監獄就有三千多人)我被分配在單人房,也算是特殊待遇。作息不致於受到太大干擾,或干擾到同房的人。

監獄裡的固定工作,就是一天四五次的點名、吃三餐、中午及晚上的睡覺。星期一至五的室外15-20分鐘運動算是加菜。昨天理髮,是每個月一次病舍的固定活動。房間內,如果悶得發慌,門後也有張貼可以借用的書籍。每週五可以提出申請,但真是寥寥無幾,大約有30套武俠小說。入獄的受刑人大多數是社會底層的民眾。病舍的受刑人就是監獄受刑人中的病人。有些房間就像醫院裡面有病床,只差沒有家屬陪伴的吩嚷。

看起來,目前台灣監獄是大社會中的一個小社會。監獄裏的各色人都有,但大多數是底層的民眾。是在大社會中的生活無法順利生存,經過所謂司法判刑送來監獄隔離。身心狀況似乎不在入監服刑的特殊考慮之內,但往往身心狀況就是大社會造成的。這樣的安排好像監獄變成一個大社會淘汰機制的一環,離法務部自己說是「再教育」的場所,應有十萬八千里之差。因為很少看到再教育的生活作息,只能說也許在其他的部門吧。這樣一個不公不義殖民體制的大社會對基層民眾來說,就太不公平了。

回到《圓覺經略說》。p.18.「我們知道凡是善於說法者,都善用比喻。」人的思想與感情經常無法用語言來表達。人世間的語言文字有限,所以,人與人交談,要面對面,看表情、手勢、動作才能瞭解清楚。

其實,語言加上這些表情動作還無法真正明瞭,否則人與人之間不會有那麼多誤會。想要以世間的文字語言來表示形而上的道,非常困難。因此,大教主都善於用比喻(parable)。佛經裏的比喻最多,故事也最多。基督教的新舊約聖經裏比喻也特別多。猶太人的法典裏比喻也是一樣多。」

這個觀點,可以解釋在網路上以文字作為交換意見的工具,很容易產生誤解,而產生負面情緒。另外對於形而上的觀念,似乎可以考慮以數學上「集合(set)」的觀念來表達作為另一種嘗試。例如空集合(empty set)是一個沒有元素(element)的集合,似乎比「沒有」更接近「空」。以後多讀佛經試試。

p.47聖經內容涵義很好,可惜,翻譯得很糟。那種白話文是明朝時代翻譯的,沒有文學價值,所以,在中國弘揚不開。佛教之所以在中國能生根發展,佛經翻譯文字優美,具有高度的文學價值,折服了中國的知識份子。這點是很大的原因。」聖經中譯不但文字不美,說理也有問題。你說人生來就有罪(sins)令人聽起來就反感……。但是,上帝的說明沒有錯,只是你們不懂。你們沒有辦法依文化背景適當翻譯。人生下來不是有罪,而是有缺憾,不完美,不圓滿。也就是說人生下來就有業,有惡業(sins)善業(spirits),以及不善不惡的無劫業。這個業不是罪而是一股力量,牽著你跑。」同意這樣的評論,聖經的翻譯確實造成曲解,但是語意平易近人,識字者皆可閱讀。而且直接講實踐的方法:悔改(repent)及耶穌說的「我就是道路、真理、生命」,沒有太多形而上的內容,一切都歸諸於上帝,反求諸己,自我解放。反觀佛經的翻譯,古文的寫法意簡文短,美則美矣,時常要猜測本意為何?最後變成必須依賴知識份子的解經(teachers of the laws),解來解去,變成一知半解,霧裡看花。社會大眾的拜佛信佛只流於儀式祭拜,對於佛經要義一知半解,精神內容沒有提升。觀察台灣的佛、道、儒等教的精神傳播大約相當於舊約聖經的年代,流於追求個人痛苦的解脫,及太受知識份子依附統治階級而攀附討好屈從的壞習慣,反而讓宗教變成被統治者利用的工具。

p.77普賢菩薩
「閉關是享受,閉關從某一方向來講是世界上最大的偷懶。住在裏面,什麼事情都不做,茶來伸手,飯來張口,這種修行好辦。大菩薩的入世修行才難……

p85.「知幻即離,不作方便,離幻即覺,亦無漸次」

p87.「任勞容易任怨難,行普薩道要任勞任怨。」

p89.「宇宙只有一個根源,哲學稱之為本體,佛法稱之為如來。」基督教的上帝是如來嗎?

人當為義而入獄,我不入獄誰入獄?

Acts 2826-27
“Go to this people and say, “You will be ever hearing but never understanding; you will be ever seeing but never perceiving.”

For this people’s heart has become calloused; they hardly hear with their ears, and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts and turn, and I would heal them.’


蔡教授的獄中日記(一):https://goo.gl/Tnwvfz
蔡教授的獄中日記(二):https://goo.gl/HxHMVq
蔡教授的獄中日記(三):https://goo.gl/QnDpQn
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