閩南語乎?台語乎?
蔡百銓
拙文《呂秀蓮,出淤泥而不染》(2013-10-17,台灣守護周刊第92期)意外挑起語言爭論。引爆點是我在文中說呂秀蓮「紅牙紅牙(閩南語)」,有些讀者認為此處「閩南語」應該改稱「台語」。語言議題在台灣帶有濃厚政治色彩,反映戒嚴遺毒仍在發酵。我們不妨以平常心來溝通這個議題。
台語:流通台灣的所有語言
閩南語是否適宜稱為台語?見仁見智。我尊重別人觀點,此處只想表達個人看法。中國國民黨曾以政治勢力打壓台灣所有本土語言。但是正因為我的母語是閩南語,我不樂見閩南裔憑著人多勢眾而獨尊閩南語為台語。閩南裔如此作是否流露著沙文主義心態?這個問題應該由少數族裔回答,不宜由閩南裔自問自答。
「台語」應該泛指在台灣流通的各種語言,包括客家話、原住民族語、漢語或華語。就像「台灣人」應該包括閩南裔、客家裔、原住民族、戰後中國移民。其實不管我們如何自稱,在對岸中國人眼裡都是「台胞、呆胞」。這就像日本統治台灣,反而促成台灣各族裔產生台灣意識。如果我們獨尊閩南語為台語,那麼少數族裔可能質疑:我媽媽講的客家話、漢語、原住民語難道不屬於台語嗎?難道我不是台灣人嗎?
上述的「漢語」是指中國國民黨所稱的國語,對岸中國稱為普通話。英文寫作Mandarin Chinese,意為「滿大人講的中文」或是滿清帝國官話。中國政府把普通話稱為漢語,以別於其他55個少數民族的語言。1987年中國成立「國家漢語國際推廣小組辦公室」,簡稱「漢語辦」。中國在世界各國成立孔子學院,由「漢語辦」負責推廣漢語。在日本統治台灣期間,台灣閩南裔也曾經成立私塾,稱為「漢學仔」,以閩南語教導漢文。
漢語現在是台灣的通行語(lingua franca),地位就像日本時代的日語。如果缺乏通行語,各族裔勢將很難互相溝通。漢語或中文乃是聯合國八大官方語言之一,我們沒有理由因為兩蔣虐政而因噎廢食,排斥已在台灣流行的聯合國官方語言。台灣青年到國外留學,有人是在外國大學裡教中文賺學費的。有些老美在台灣補習班教英文;台灣人學好中文,遲早也可以到外國補習班教中文賺錢的。
台語原本是指原住民語
「台灣」這個名詞原本是指位在台江外海的鯤鯓島上的西拉雅族的台灣社,後來泛指全台灣。這就像1498年葡萄牙航海家達伽瑪發現非洲東岸的小島莫三比克,後來這個島名泛指今莫三比克共和國全境。「台灣」既然原指台灣社,那麼「台語」合理推敲應該是指台灣社使用的語言;「台灣人」原指台灣社人,後來泛指原住民各族語言與人民。
有人會指出我這種說法與中國國民黨的詮釋同一個屁股出氣。其實原住民也有類似說法。1986年洪維仁教授訪問埔里81歲老人潘郡乃。潘先生說道:「我們番才是真正的台灣人」。當然,語言隨著時代變遷而產生不同意涵。如今台灣人泛指台灣各族裔,台語也應該泛指台灣各族裔的語言。紐西蘭的例子可支撐我這種說法。
「紐西蘭人」這個名詞原本是指紐西蘭原住民,就像「台灣人」原本是指台灣原住民。1834年英國官員為了防範法國移民從新喀里多尼亞就近兼併紐西蘭,乃扶持毛利各部落酋長建國,國號取名紐西蘭聯合部落邦聯(Confederation of the United Tribes of NZ),立刻予以外交承認。但是毛利部落內鬨,邦聯立刻瓦解。而接著英國移民越來越多,乾脆自稱為紐西蘭人,而以毛利人稱呼原住民。這就像台灣漢族移民後來自稱台灣人,而以番仔稱呼原住民一樣。如今紐西蘭人包含毛利人,台灣人也包含原住民。
差別只在於「台灣」是台灣社原住民的自稱,而「紐西蘭」則是歐洲人命名的。1645年「紐西蘭」這名詞首度出現在荷蘭航海圖上。紐字意為新,西蘭則是荷蘭的西蘭省,英國庫克船長把它拼寫為英文的New Zealand。
台灣閩南語仍是閩南語
有人指出台灣的閩南語歷經三、四百年演化,已與福建閩南語不同。差異當然難免,問題是差異究竟有多大。台灣現行閩南語不是三、四百年前鄭成功帶來的那種明朝福建閩南語,而是歷代福建移民陸陸續續從唐山帶來充實與更新的。
台灣閩南語不曾長期隔絕福建閩南語而孤立發展。例如我是閩南移民第三代,我祖父帶來台灣的語言大約是150年前的福建閩南語。戰後來台的閩南人則帶來六、七十年前的福建閩南語。台灣閩南語與福建閩南語其實交流不斷。日本統治台灣五十年,早期禁止台灣人與中國交往,但是二戰期間也曾派遣台灣人前往福建佔領區工作。戰後台海兩岸隔絕,但是這二、三十年來又交往熱絡。
語言學是一門有趣的學問。我曾在土耳其伊斯坦堡遇到一位西班牙遊客。她說她拜訪當地猶太人,發現他們會講古代的西班牙文。這是因為1492年西班牙基督教王國光復伊比利半島,滅亡當地回教蘇丹國。有一部份猶太人從西班牙逃亡到鄂圖曼帝國首都伊斯坦堡,他們的後裔保存著五百多年前的西班牙文。伊斯坦堡遠離西班牙,因而猶太人帶來的西班牙語孤立發展。我告訴那位西班牙遊客,我先父說的是五十年前的日本話。
再舉奇特例子。蘭嶼達悟族祖先約於五、六百年前來自菲律賓巴丹島。2001年我前往蘭嶼,發現達悟族竟能以母語與來訪的巴丹島官員與議員交談。台灣官方承認原住民14族,他們的語言同屬於南島語言,彼此卻不能以母語交談。萬那杜人口22萬5000人,卻擁有113種本土語言,官方語言則有三種:皮京英文(當地稱為 Bislama)、法文、英文。
閩南語南腔北調
有位郭先生來函告知:「閩南語包括潮州話、海南島等多種方言在內,而台語的語音與詞彙融合平埔族與日語的因素。建立台灣為一個獨立的國家,台語當然是台灣的國語」。的確,中國閩南地區除了泉州話與漳州話之外,還有潮州客家話與漳州詔安客家話、畲族語。海南島一般不列於閩南地區。我們一般所稱的閩南語是指泉州話與漳州話、廈門話。廈門位於漳州與泉州之間,廈門話混合泉州話與漳州話,也稱為「漳泉瀾」。
今天台灣的閩南語其實也是漳泉瀾。有的地方漳州語成份多,有的地方泉州語比重高,又受到客家話與原住民語不同程度的影響,因此呈現南腔北調現象。郭先生說:「台語的語音與詞彙融合平埔族與日語的因素」。這是事實。但是這無法改變台灣閩南語仍是閩南語的事實。台灣客家話遠比閩南語更複雜,甚至可以分為五大腔調「四海大平安」(四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔、詔安腔)或是七大腔調「四海永樂大平安」(加上永定腔、長樂腔)。但是不管如何分歧與變化,總稱為客家話。我們不妨以英語來做比較。
英語:萬變不離其宗
英語在全世界各地千變萬化,仍然總稱為英文。英國移民建立美國、半個加拿大、澳洲與紐西蘭。他們講的英文當然受到當地人文環境影響,但是他們的語言仍然稱為英文。前英屬殖民地獨立後建立的國家仍奉英文為官方語言。這些國家包括南亞諸國(巴基斯坦、印度、斯里蘭卡、尼泊爾)、非洲英語系國家、東南亞新加坡與美國前屬地菲律賓、加勒比盆地牙買加等。甚至太平洋也出現皮京英語(Pidgin English 洋津濱英文),例如巴布亞新幾內亞的英文稱為Tok Pisin (=Talk Pidgin, 說皮京英語)。這個國家英文國名寫作
Independent State of Papua
New Guinea,巴布亞新幾內亞獨立國,當地皮京英文寫作Independen Stet bilong Papua
Niugini (bilong應該是 belong的變體)。
郭先生說:「建立台灣為一個獨立的國家,台語當然是台灣的國語。」台灣能否法律獨立,與採用或強調何種語言並無必然關係。過份強調自己母語的地位,反而會使少數族裔產生疏離感。
國語(National language)在多語系國家是一種可怕觀念。中國國民黨曾經規定漢語為國語,強迫全體台灣人民說漢語,企圖消滅所有本土語言。這使得許多日本時代的遺老突然變成文盲或半文盲,造成台灣文化發展嚴重斷層,導致父母與子女語言隔閡而傷害親情,其政治惡果迄今猶存。日本政府在皇民化運動時期,頂多利誘台灣人講日本語而成為國語家庭,並不消滅台灣本土語言。殖民政府百般歧視殖民地人民語言。肯亞作家狄亞哥追憶,在英國殖民統治期間,肯亞學童講母語會被罰錢,頸子上掛著「我是驢子」的牌子。我聽說法國殖民地更糟,學童講母語就會挨打。
閩南裔如果想要習國民黨作法而把閩南語定為國語,要求外省裔學習閩南語,必會傷害也曾受過國民黨語言政策迫害的少數族裔的感情。曼德拉出獄時曾說:如果我不把仇恨留在監獄裡,那麼我就會仍然活在監獄裡(大意如此)。仇恨會使人蒙蔽理智,肇下更大錯誤。
閩南語還無法作為官方語言
有些國家把某種或某些語言列為官方語言(official language)。而想要把某種語言列為官方語言,前提必須該語言擁有文字(written language)。遺憾的是,閩南語迄今仍然只是一種口語(oral language)。許多人努力要為閩南語創造文字,但是還沒有一種能被各界共同接受的方案出現。閩南語如此,客家話與原住民文字也仍不成熟。
在官方語言方面,南非列出11種,印度22種,新加坡4種。新加坡國歌以馬來語正式演唱,當然也有人翻譯為其他三種語言。南非國歌全曲分為五段,分別由五種語言輪流演唱。南非憲法規定11種官方語言,並不表示每個人都得學習11種官方語言,只要學習自己母語與搭配英語即可。例如在夸祖魯/那塔耳省,官方語言兼採祖魯文與英文。南非作家布萊希特主張南非官方語言只要英文一種即可,其他語言則由各省自行決定。美國聯邦政府不管這些瑣事,讓各州因地制宜。有些州因為拉丁美洲裔的西班牙語人口越來越多,可能也會把西班牙語列為該州官方語言。
請以平常心看待語言
另有位朋友來函表示,國民黨把台語說成閩南語,意在連結台灣與中國福建省。但是日本政府在台灣作人口普查時,把說閩南語的家庭登記為「福」,把說客家話的家庭登記為「廣」,難道日本政府意在增強台灣人與福建省及廣東省的關係?討論語言,最好保持平常心。
讓政治歸政治,語言歸語言。東非洲厄利垂亞是個有趣例子。厄立垂亞1993年正式脫離伊索匹亞獨立,官方語言包括提里尼亞語(Tigrinya)與阿拉伯文、英文。提里尼亞人佔有厄利垂亞人口百分之55,他們與衣索匹亞北部提里尼亞省人民同文同種,但是這不影響他們獨立建國。他們也不刻意把提里尼亞語改稱為厄立垂亞語。
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